【正文】 最好有三到四個(gè)； ②分論點(diǎn)的語(yǔ)言要精練，一般控制在15字內(nèi)；③分論點(diǎn)句子的結(jié)構(gòu)要一致，使中間幾段構(gòu)成排比或準(zhǔn)排比段； ④分論點(diǎn)的表述要盡量緊扣話題的關(guān)鍵字眼，以保證每一段都扣題； ⑤幾個(gè)分論點(diǎn)應(yīng)盡量圍繞“是什么”“為什么”“怎么樣”這三個(gè)問題。模式二：奇妙的“三三制”式，即開頭三句話提出論點(diǎn)，主體三段文論證中心，三個(gè)事例充當(dāng)論據(jù)。請(qǐng)看下文（2002年全國(guó)卷）例七 選 擇我們似乎每一天都遇到需要作出選擇的事情。選擇無處不在，無時(shí)不有，選擇一條正確的道路，將會(huì)影響人的一生。因此，我們要學(xué)會(huì)心靈的選擇。我們要選擇真理。還記得布魯諾殉難的故事嗎？布魯諾是16世紀(jì)一位著名的唯物主義者，他闡述和捍衛(wèi)哥白尼的日心說，還提出宇宙在時(shí)間和空間上都是無限的。他的堅(jiān)持引起了當(dāng)時(shí)教會(huì)的強(qiáng)烈不滿，而在個(gè)人的生命和堅(jiān)持真理中，布魯諾毅然選擇了真理。于1600年，布魯諾在羅馬鮮花廣場(chǎng)上被宗教教徒放火燒死了。布魯諾雖然光榮地犧牲了，但是清醒的人們深深知道他的選擇是正確的，他使唯物主義在后世得到推崇和繼承，為科學(xué)真理作出了貢獻(xiàn)。我們要選擇國(guó)家利益。劉胡蘭、邱少云在國(guó)家利益和個(gè)人利益面前，不屈不撓，視死如歸，為國(guó)捐軀，為新中國(guó)的解放貢獻(xiàn)力量。還有近代著名作家魯迅，他為了喚醒中國(guó)那部分麻木不仁的人，決定棄醫(yī)從文，他深知只有醫(yī)好病人肉體上的病患是不夠的，精神上的病患同等重要。魯迅寫下了《狂人日記》、《藥》、《孔乙己》等作品，揭露了中國(guó)封建社會(huì)的吃人制度，喚醒千萬群眾，為新民主主義的勝利奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。魯迅選擇了國(guó)家利益，舍棄自己的愛好，但他的選擇無疑是正確的。我們要選擇光明的前途。記得一位高考狀元是這樣說的：“在我的讀書生涯中，我舍棄了平凡，選擇了讀書；舍棄了大量的游戲，選擇了學(xué)習(xí)；舍棄了驕傲和自滿，選擇了謙虛，我的成功是在選擇中獲得的！”我們的確要為自己的前途作出正確的選擇。在科學(xué)技術(shù)相當(dāng)發(fā)達(dá)的今天是人才的競(jìng)爭(zhēng)，這就要求我們要樹立遠(yuǎn)大的理想，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，抵制形形色色的誘惑，不斷地實(shí)踐自己，充實(shí)自己，改善自己，為自己的光明前途奮斗。選擇如此重要，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)心靈的選擇，拋棄阻礙自己發(fā)展的事物，保持清醒的頭腦，作出正確的選擇，走向光輝燦爛的明天。【簡(jiǎn)評(píng)】這篇高考優(yōu)秀作文就是典型的“三三制”式，給人的感覺是清晰明朗，條分縷析，克服了常見的議論文“觀點(diǎn)+事例=議論”的毛病，使閱卷人能夠在短時(shí)間內(nèi)抓住作者的行文思路和思維進(jìn)程，同時(shí)又給人內(nèi)容厚實(shí)，論據(jù)充分之感，肯定是高分佳作。模式三：六段定“乾坤”第一段：開宗明義，提出論點(diǎn)?；蛞?，或比喻，或排比，或比興，總之，三句話即直奔主題，切忌故弄玄虛，彎起繞八，拖泥帶水。第二段：詳例剖析，敘議結(jié)合。事實(shí)勝于雄辯，一個(gè)精當(dāng)?shù)氖聦?shí)論據(jù)，往往能夠有力地證明論點(diǎn)。只是要寫好詳例剖析殊為不易，不少學(xué)生忘記了議論文的體裁特點(diǎn)，敘事過于詳盡，變成了記敘文的寫法，這是應(yīng)該盡力避免的。筆者在指導(dǎo)時(shí)，就讓學(xué)生學(xué)會(huì)“三明治”式的結(jié)構(gòu)，即首尾是議論評(píng)價(jià)性文字，中間是高度概括性的敘述（一般不超過120字）。第三段：略例排比，形成氣勢(shì)。如果說詳例是點(diǎn)的勾勒，那么略例就是面的鋪展。點(diǎn)面結(jié)合能夠形成立體感，略例以三四個(gè)為佳，若能形成古今中外的格局，則更有全面的代表性了。第四段：正反對(duì)比，凸現(xiàn)中心。即在上面詳例剖析、略例排比的基礎(chǔ)上，再?gòu)姆疵媲腥耄唇Y(jié)合，對(duì)比鮮明，從而更加突出中心。第五段：辨證分析，立論周全。任何理論都不過是一種假設(shè)，絕對(duì)的結(jié)論容易產(chǎn)生偏頗，因而一段辨證的分析能使立論更為嚴(yán)密周全。第六段：聯(lián)系實(shí)際，升華主題。這一段是為了突出文章的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，聯(lián)系實(shí)際，解決問題，從而使主題得到進(jìn)一步升華。這種模式，易于掌握，可操作性強(qiáng)，非常適合考場(chǎng)作文。因?yàn)樗膬?yōu)勢(shì)很明顯：思路清晰，邏輯嚴(yán)密；六步模式，環(huán)環(huán)相扣，一氣呵成，無啰唆拖沓之嫌，使閱卷老師一看即明；論據(jù)充實(shí)，論證充分，有效地克服了寫議論文內(nèi)容空乏的毛病。我們看看高考優(yōu)秀作文《走出舊框框，沖破習(xí)慣勢(shì)力》（1988年全國(guó)卷）的結(jié)構(gòu)： 第一段，追根溯源，引出習(xí)慣：千年歷史，沉重習(xí)慣。第二段，初舉一例，習(xí)慣可變：人們習(xí)慣了“迪斯科”。第三段，連舉三例，強(qiáng)調(diào)危害：愛迪生、趙王和猿人。第四段，辨證分析，指明危害：缺乏創(chuàng)新，永遠(yuǎn)落后。第五段，沖破習(xí)慣？安于現(xiàn)狀？正反對(duì)比，敲響警鐘。第六段，聯(lián)系實(shí)際，習(xí)慣沉重；呼吁沖破，煥發(fā)潛能。此文就是六段定“乾坤”，思路清晰，層次分明，有論據(jù)，有分析，論證充分合理，克服了常見的議論文“觀點(diǎn)+事例=議論”的毛病,值得借鑒。議論文的結(jié)構(gòu)模式有許許多多，每一種都要學(xué)習(xí)，每一種都要掌握，對(duì)于高三學(xué)生來說，肯定是不可能的。千萬不要讓學(xué)生什么都去訓(xùn)練，否則可能什么都練不好。上面三種模式，幾乎適用于任何作文話題。因此，在備考階段，我們就讓學(xué)生反反復(fù)復(fù)地練這兩三種，熟能生巧，一年下來，大部分學(xué)生能對(duì)這幾種結(jié)構(gòu)模式爛熟于胸，考場(chǎng)上也就能游刃有余了。上面三種模式，幾乎適用于任何作文話題。因此，我們要反反復(fù)復(fù)地練這兩三種，熟能生巧，一年下來，就能對(duì)這幾種結(jié)構(gòu)模式爛熟于胸，考場(chǎng)上也就能游刃有余了。第二篇：規(guī)范議論文寫作指導(dǎo)要寫規(guī)范議論文規(guī)范議論文是與議論性散文、雜文、隨筆、評(píng)論等文體相對(duì)而言的一種議論文體，是指以論點(diǎn)、論據(jù)、論證構(gòu)成清晰的論證結(jié)構(gòu)的議論文。它的主要特點(diǎn)，一是論說三要素完備，突出；二是論證結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，合乎規(guī)范模式；三是語(yǔ)言合乎議論語(yǔ)體，準(zhǔn)確、概括、邏輯性強(qiáng)。其中論證結(jié)構(gòu)規(guī)范是寫好這一類型議論文的關(guān)鍵。一、論說三要素完備，突出典范議論文的寫作要突出體現(xiàn)議論文的三要素：論點(diǎn)、論據(jù)和論證。典范議論文應(yīng)該論點(diǎn)鮮明、論據(jù)充分、論證合理、有嚴(yán)密的邏輯性。議論文的論點(diǎn)應(yīng)該鮮明、準(zhǔn)確、概括。論點(diǎn)最好在文章的開頭，用具體的一句話，用判斷句式，將中心論點(diǎn)擺出來。論據(jù)，用來證明論點(diǎn)的材料，選用論據(jù)要注意典型性、新穎性、表述要精練、簡(jiǎn)要。議論文要以理服人，就必須分析說理，把問題展開、論透，也就是要充分論證。論證要合乎邏輯，嚴(yán)密有力。為此就要運(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼撟C方法。二、是論證結(jié)構(gòu)要嚴(yán)密，邏輯性強(qiáng)，合乎規(guī)范模式議論文的結(jié)構(gòu)是指文章內(nèi)部的觀點(diǎn)和材料的組織安排。典范議論文應(yīng)該結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，邏輯性強(qiáng)，結(jié)構(gòu)完整，合乎規(guī)范模式。考生寫議論文最嚴(yán)重、最普遍的問題，是缺乏“論證結(jié)構(gòu)”意識(shí)，往往是疏漏松垮、缺乏論證力度的。高考中的議論文中檔卷，大都屬于“觀點(diǎn)＋例子材料＋聯(lián)系現(xiàn)實(shí)”類型。議論文的基本結(jié)構(gòu)通常由“引論、本論、結(jié)論”三部分組成。要求是開頭必須提出論題或論點(diǎn)，主體部分選用材料分層次地論證論點(diǎn)，結(jié)尾歸納總結(jié)。本論是文章的主體，是對(duì)問題的分析。有以下四種常見結(jié)構(gòu)形式：。在論證思路中，為了論述的方便，將文章的中心論點(diǎn)分解成幾個(gè)平行的、并列的分論點(diǎn)，或是把論據(jù)并列起來，論證的幾個(gè)層次或段落之間的關(guān)系是平行的，這就是并列式。如2004福建滿分作文《穩(wěn)中求勝》文章在亮出中心論點(diǎn)“為人沉穩(wěn)，穩(wěn)中求勝”之后，便從三個(gè)方面展開了充分的論述：“沉穩(wěn)從志而來，沉穩(wěn)從難而來，沉穩(wěn)從無欲而來”。這三個(gè)分論點(diǎn)共同證明了中心論點(diǎn)，論證充分，結(jié)構(gòu)清晰。在論證思路中，把兩種事物(或意見)加以對(duì)比，或者是用另一種事物(或意見)來烘托某一種事物(或意見)，這就是對(duì)照式。如2003江西一考生的《公則生明》本論部分先引作文材料以做反面典型，由此帶出兩例正面典型事例。這樣，三個(gè)事例一反兩正，對(duì)比鮮明，孰是孰非，一目了然。在論證思路中，由淺入深，層層深入，步步推進(jìn)，這就是遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)。它的特點(diǎn)是各層的前后順序有嚴(yán)格要求，不能隨意變更。一般議論文采取先提出問題，再分析問題，然后解決問題的思路，即體現(xiàn)了層進(jìn)式結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)。如2002高考作文《正直是做人的根本》，文章先擺出女學(xué)生拒絕廣告的現(xiàn)象，接著說明這樣做的原因，再評(píng)論女學(xué)生這一行為的意義和價(jià)值，這樣層層遞進(jìn)，說理深刻，從而透徹地揭示了問題的實(shí)質(zhì)。在論證思路中，先總說后分說，先分說后總說或先總說后分說再總說，這就是縱貫式。如2001年滿分作文《誠(chéng)信所至，金石為開》開頭引用古語(yǔ)，提出論點(diǎn)，這是引論。本論先說誠(chéng)信的作用，再說誠(chéng)信的適用范圍。結(jié)尾點(diǎn)題，照應(yīng)開頭。總結(jié)全文。是典型的“總一分一總”結(jié)構(gòu)，顯示出作者較高的謀篇水平。三、議論文的語(yǔ)言：準(zhǔn)確、鮮明、概括、邏輯強(qiáng)文體不同，也就決定了語(yǔ)言的不同。議論文的語(yǔ)言必須準(zhǔn)確、鮮明、概括、生動(dòng)和符合邏輯。議論文一般是用邏輯推理來闡明事理和觀點(diǎn)的，需要具有一定的概括性和嚴(yán)密的邏輯性，在選用詞語(yǔ)時(shí)，要求達(dá)到準(zhǔn)確的程度。一是論點(diǎn)的表述要鮮明，二愛憎分明，鮮明的感情色彩貫穿在行文當(dāng)中。語(yǔ)言的概括性越強(qiáng)，它所說明的道理的普遍意義也就越大。判斷準(zhǔn)確，推理嚴(yán)密，邏輯性強(qiáng)，這是議論文語(yǔ)言的本質(zhì)特點(diǎn)。[三要素突出完備類議論文例文]讓紀(jì)念閃耀理性光芒廣東一考生紀(jì)念是內(nèi)心情感的涌動(dòng)，但又不是感情的無節(jié)制揮霍；紀(jì)念需要行動(dòng)來升華，但又需要理性的引導(dǎo)。真正的紀(jì)念是心靈的回響，是歷史的回音；它審視過去，啟迪未來??黑格爾曾經(jīng)自夸德國(guó)人天生就是哲學(xué)家。然而就是這樣一個(gè)天生嚴(yán)謹(jǐn)自律的民族，就在一個(gè)狂人的引誘下，陷入了戰(zhàn)爭(zhēng)的淵藪。60年前的那幕慘劇:生靈涂炭、妻離子散、血流成河??生者在對(duì)往者的審視中找到道德的標(biāo)桿，也找到了紀(jì)念的理由。德國(guó)人用盡一切方法阻止時(shí)間淡褪那血色、稀薄那呼聲:修建集中營(yíng)紀(jì)念館，全力處理戰(zhàn)后的善后問題，還有那德國(guó)總理在猶太人紀(jì)念碑前的驚世一跪！德國(guó)人在60年里不斷地反思，不停地紀(jì)念，終于完成了靈魂的自我救贖。德意志民族向世界展示了理性的力量，也贏得了世人的尊敬！可見理性的紀(jì)念才是正確的紀(jì)念，理性讓紀(jì)念閃耀出人性的光輝。但紀(jì)念一旦脫離理性的制約，它就會(huì)變成不可控制的魔鬼。日本在60年前那幕慘劇中同樣扮演了不光彩的角色，作為亞洲地區(qū)的主要?jiǎng)Ｗ邮?，日本犯下的罪行罄竹難書。往者已矣，大和民族的紀(jì)念卻是如此這般:右翼勢(shì)力大肆鼓吹“中國(guó)威脅論”，還妄圖為二戰(zhàn)罪行翻案；不顧史實(shí)修訂歷史教科書，文過飾非，美化侵略罪行；更有首相一年一度的靖國(guó)神社“拜鬼”??日本這種偏離理性范疇的“紀(jì)念”活動(dòng)，自然得到各國(guó)人民的一致譴責(zé)。有句話說得好:“跪著的德國(guó)人比站著的日本人更高大！”中國(guó)在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中付出巨大的代價(jià)才取得勝利，中國(guó)人民自然無法容忍這種倒行逆施的行為。于是各地都掀起了聲勢(shì)壯大的抗議和紀(jì)念活動(dòng)。但近來這些紀(jì)念活動(dòng)在少數(shù)激進(jìn)分子的鼓動(dòng)下出現(xiàn)了打砸搶日貨商店的不理智舉動(dòng)。群眾愛國(guó)的赤子之心可以理解，但紀(jì)念并不是感情的揮霍，非理性舉動(dòng)無益于解決問題。我國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人多次表達(dá)出嚴(yán)正立場(chǎng)，但同時(shí)并不關(guān)閉中日會(huì)晤的大門，“前事不忘，后事之師；以史為鑒，面向未來”無疑就是對(duì)過去痛苦最理性，也是最深刻的祭奠。人不能忘本，“忘記過去意味著背叛”。而高貴的心靈在銘記苦難，咀嚼苦難過后，方能理智地紀(jì)念苦難。當(dāng)紀(jì)念的洪波涌動(dòng)時(shí)，勿忘用理性的“閘門”控制情感?！竞?jiǎn)評(píng)】本文是2005年廣東一篇滿分作文。作者用議論的寫法開門見山提出中心論點(diǎn)“紀(jì)念需要行動(dòng)來升華，更需要理性的引導(dǎo)”，立意較高，觀點(diǎn)正確，能針對(duì)現(xiàn)實(shí)，頗有時(shí)代氣息。論據(jù)鮮活，材料典型，有較強(qiáng)的說服力。文章既擺事實(shí)，又講道理，分析中肯，論證有力，總分結(jié)構(gòu)，條理清晰。是議論文只的三要素突出、完備的典范的議論文。[合乎規(guī)范模式類議論文例文一]干事業(yè)需要激情向劍君激情是吹動(dòng)船帆的風(fēng)，沒有風(fēng)船就不能行駛；激情是火箭的推進(jìn)劑，沒有推進(jìn)劑，火箭就難以飛向藍(lán)天。生活告訴我們，靈感可以催生不朽的藝術(shù)，激情能夠創(chuàng)造不凡的業(yè)績(jī)；缺乏激情，疲沓渙散，很可能一事無成。因此，我們對(duì)待工作必須始終保持高昂的激情，有了激情，工作才能轟轟烈烈地進(jìn)行。對(duì)待工作的激情不是心血來潮、興之所至，而是一種覺悟、追求和境界。在實(shí)際工作中，有許多胸懷大志、奮發(fā)向上，開拓進(jìn)取、頑強(qiáng)拼搏，只爭(zhēng)朝夕、埋頭苦干的人，他們始終保持高昂的工作熱情和旺盛的革命干勁，因而工作成效明顯，事業(yè)日新月異。高昂的激情來自崇高的理想。沒有理想，人就會(huì)失魂落魄。一塊手表可能有最精致的指針，可能鑲嵌了最昂貴的寶石，然而如果缺少了發(fā)條，它仍然一無用處。同樣，一個(gè)人無論怎樣學(xué)富五車，也不管多么健壯高大，如果對(duì)工作毫無激情，甚至連熱情都不足，生命就會(huì)黯然失色。昆蟲學(xué)家法布爾正是因?yàn)橛蝎I(xiàn)身昆蟲學(xué)的崇高理想，正是因由于對(duì)事業(yè)有著火熱的激情和滿腔的熱忱，才創(chuàng)造出了驕人的成就。高昂的激情來自強(qiáng)烈的責(zé)任感。責(zé)任感是對(duì)黨和人民事業(yè)的忠誠(chéng)和熱情。一個(gè)具有高度責(zé)任感的人，會(huì)把工作看成追求和奉獻(xiàn)，而把名利看得輕如鴻毛，滿懷激情地投入工作；一個(gè)喪失責(zé)任感的人，會(huì)把工作當(dāng)作一種負(fù)擔(dān)，自然就會(huì)失去工作的樂趣。田家英同志曾經(jīng)寫過一首詩(shī)：“十年京兆一書生，愛書愛字不愛名。一飯膏粱頗不薄，慚愧萬家百姓心?！边@就是一種高度責(zé)任感的寫照。由責(zé)任感激發(fā)出來的力量是巨大的。有了強(qiáng)烈的責(zé)任感，才會(huì)有奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，才能開拓創(chuàng)新，干好事業(yè)。高昂的激情來自自強(qiáng)不息的追求?！疤煨薪?，君子以自強(qiáng)不息?！弊詮?qiáng)不息是激情不斷迸發(fā)的動(dòng)力，是推動(dòng)事業(yè)發(fā)展的加速器。我們所處的時(shí)代是一個(gè)強(qiáng)手如林、競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代，是一個(gè)日新月異、你追我趕的時(shí)代，是一個(gè)大潮涌動(dòng)、不進(jìn)則退的時(shí)代。我們應(yīng)當(dāng)保持清醒的頭腦，與時(shí)俱進(jìn)，自強(qiáng)不息，克服知足常樂的思想惰性，向著更快更高更強(qiáng)的目標(biāo)前進(jìn)，不斷研究新情況，解決新問題，開辟新境界。讓我們始終保持奮發(fā)向上的精神狀態(tài)，把高昂的激情投入到工作中去，才能用勤勞的雙手創(chuàng)造幸福的生活和美好的未來?！竞?jiǎn)評(píng)】這是一篇結(jié)構(gòu)規(guī)范的議論文。整篇文章是典型的“總一分一總”結(jié)構(gòu)，本論部分又設(shè)置了三個(gè)分論點(diǎn)“高昂的激情來自崇高的理想”“高昂的激情來自強(qiáng)烈的責(zé)任感”“高昂的激情來自自強(qiáng)不息的追求”，層層論證了中心論點(diǎn)，呈現(xiàn)出并列式結(jié)構(gòu)。整篇文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，層次分明，脈絡(luò)清楚。第三篇：高中議論文寫作指導(dǎo)高中議論文寫作指導(dǎo)教學(xué)目標(biāo)：了解議論文基本常識(shí)。中心論點(diǎn)的確立與表述。一、議論文的基本常識(shí)什么是議論文當(dāng)我們了解生活中的某件事情、某個(gè)現(xiàn)象或某些問題時(shí)，總會(huì)形成自己的看法、主張和觀點(diǎn)，把這些看法、主張和觀點(diǎn)表達(dá)出來，并加以闡釋、說明，就是議論；寫成文章，就是議論文。議論文是一種議論、說理的文章。議論文的三要素：論點(diǎn)、論據(jù)、論證。論點(diǎn)：是作者對(duì)要議論的問題所持的見解或主張，是一篇文章的靈魂、統(tǒng)帥，