【正文】 凌波②仙子靜中芳，也帶酣紅學(xué)醉妝。 有意十分開曉露，無情一餉斂斜陽。 泥根玉雪元無染，風(fēng)葉青蔥亦自香。 想得石湖花正好，接天云錦畫船涼。 【注】①范成大（ 1126～ 1193），蘇州人，晚年退居家鄉(xiāng)石湖。此詩為范成大外任地方官時所作。②凌波：水面之上。 9．本詩頷聯(lián)描寫精妙，試作具體分析。（ 5分） 10．同是寫荷花，本詩與周敦頤的《愛蓮 說》相比，抒發(fā)的情感有何異同？請結(jié)合詩歌后兩聯(lián)作簡要分析。（ 6分） （三）名篇名句默寫（ 6 分） 。 （ 1） 劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》中，“ ， ”一聯(lián)，感嘆舊友凋零，今夕異貌，表達(dá)了對故友的懷念和世態(tài)變遷的惆悵。 （ 2）白居易在《賣炭翁》中用“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒”寫了一位賣炭老人為衣食所迫而產(chǎn)生的反常心理。他在《觀刈麥》中也用“ ， ?！眱删浔憩F(xiàn)了這種心理。 （ 3）《離騷》中，“ ， ”兩句表明屈原希望以古賢為榜樣，保持清白，為正道而死。 乙 選考題 請考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。注意：作答時必須用 2B鉛筆在答題卡上把所選大題的題號涂黑。只能做所選定大題內(nèi)的小題，不得選做另一大題內(nèi)的小題。如果多做，則按所選做的第一大題所做題目計分。 三、文學(xué)類文本閱讀（ 25 分） 12．閱讀下面的文字，完成（ 1） ～ （ 4）題。 弟子 聶鑫森 五十歲的梁林，再一次站在古建筑學(xué)家尚成先生的病榻前，已是楓紅霜白的深秋。 三個月前，尚成因肝癌晚期而住院，他的一本二十年前的舊著《湘楚木構(gòu)古建筑考訂》，出版社擬重新付梓，但須補(bǔ)充一些平面圖和剖面圖。古建筑系的領(lǐng)導(dǎo)，便安排梁林去做這項工作，因為尚成曾是梁林的博士生導(dǎo)師。梁林高興地答應(yīng)了，放下手中為申報博導(dǎo)正在撰寫的論文，來和先生告別。 尚成躺在病榻上，連連搖頭說：?你不能去，你要埋頭寫好你的論文，這本舊著怎么能浪費(fèi)你的時間！? ?先生，這書讓許多人引頸期盼，我也正好在實地考察中重新溫習(xí)，何樂而不為？ ? 一晃就是三個月，風(fēng)餐露宿，日以繼夜，梁林把該做的都做好了，他可以向先生做個交待了。此刻，他發(fā)現(xiàn)先生消瘦得相當(dāng)厲害，雙眼微閉，臉色黃如蜂蠟。 ?先生，我是梁林，我回來了。? 尚成緩緩地睜開了眼睛，然后把目光投向梁林的臉。 ?梁林，你回來了，辛苦了。你知道不？你一走就是三個月，把申請博導(dǎo)的時間錯過了，我心不安啊。? ?先生，這不要緊，我還年輕，下次吧。? 尚成嘆了一口氣，然后對護(hù)士說：?請你坐在外間的會客室里，別讓任何人來打擾，我想和我的弟子說說話 —— 我大概沒有多少日子了。? 梁林的眼里忽然盈滿了淚水。 ?梁林，坐下吧，說一說你此行的經(jīng)過。? 梁林坐下來，輕聲講述他從湖南到湖北，對先生書中所涉及的二十余處木構(gòu)古建筑的考察結(jié)果及心得體會。末了，梁林說道：?先生二十年前所下的結(jié)論，現(xiàn)在看來是經(jīng)得起推敲的……? 尚成笑了一下，但笑很快便在臉上消逝了。他使勁地?fù)u了搖頭，說：?知吾徒者，莫若其師。若只是畫幾張平面圖和剖面圖，以你之能力，頂多四十天即可，但你用了九十天，此中一定有你反復(fù)勘查反復(fù)考證的地方！? 梁林的臉猛地紅了，火辣辣的。 ?我早就想再到實地一趟，然后認(rèn)真修改這本書。這些年總是忙，忙得抽不出身，可我 的腦子里一直想著這本書，懷疑有些結(jié)論當(dāng)時下得過于倉促。現(xiàn)在身染重疴，輾轉(zhuǎn)病榻，追悔莫及！?說完，尚成便連連咳嗽。 梁林忙把病床的一端搖起來，讓先生成一個半躺半倚的姿勢。 ?先生，安心養(yǎng)病要緊，這本書古建筑界早有定評的。? ?不，因為我年長，因為我是一個什么權(quán)威，大家也就不再去細(xì)究，我焉能不知？你是我的弟子，難道也為尊者諱？? 梁林低下頭，囁嚅著說：?先生，我不會的……? 尚成冷冷地掃了他一眼，說：?比如那座建于初唐的湘東大佛寺的‘釋迦木塔’，塔的平面為八角形，外觀九層，可用空間實為五層，即‘明五暗四’，采用 內(nèi)外兩層環(huán)狀柱網(wǎng)，故能抵抗住各種外力的搖撼，歷千年而不坍，我曾贊揚(yáng)備至。但有些構(gòu)件因當(dāng)時缺少科學(xué)計算方法，以致上部集中荷載將個別坐斗壓偏或陷入梁枋內(nèi)。為防止梁枋折斷，不得不在梁枋下邊加支柱，這顯然是應(yīng)急措施，破壞了整體的結(jié)構(gòu)理念，我卻沒有深入論及。還有鄂西文廟中的大成殿，史料記載文廟建于明洪武年間，但大成殿的建筑風(fēng)格極為簡潔，其斗拱權(quán)衡十分碩大，現(xiàn)在想來，大成殿應(yīng)是五代或宋初就有的，文廟是在這個基礎(chǔ)上擴(kuò)建的，我卻籠統(tǒng)地說它是明時所建的。? 梁林脊背后沁出汗來，先生所說的這些疑點(diǎn)，他都注意到了，并做了詳細(xì)的考 證筆記。但他不想說，因為先生正在病中。 ?梁林啊，你是不會疏忽這些的，我想，你也一定有了新的發(fā)現(xiàn)和求證。這本書重版時，只增加你所繪的圖就可以了。你的考證，可另寫成一本書，作為明年申報博導(dǎo)的材料。記住了嗎？? 梁林說：?記住了，先生。? ?你回去吧。不要老往這里跑，一心一意去做你的正事。? 梁林站起來，給先生深深地鞠了一躬，滿臉淚水地走了。 十天后，尚成魂歸道山。 半年后，經(jīng)過重新修訂和配上新圖的《湘楚木構(gòu)古建筑考訂》面世，梁林將他的考查和論證所得，不露痕跡地添加在各章各節(jié)，書的署名仍是?尚成?。 梁林在《后記》中寫道：?先生于彌留之際，召弟子于病榻前，細(xì)說舊著中應(yīng)當(dāng)修訂之處，目光炯炯，論說鑿鑿，我詳細(xì)記之。一代學(xué)人之風(fēng)范，令人感銘不已。? 申報博導(dǎo)的材料一直沒有呈報上去，梁林毫無悔意…… （ 1）下列對本文內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵? ）（ ）（ 5分） A．小說以先生和弟子的對話為文章主體，語言平實，補(bǔ)充了很多梁林考察研究過程中的情節(jié)，也使人物形象更加豐滿。 B．梁林“放下手中為申報博導(dǎo)正在撰寫的論文”，并能高興地答應(yīng)了為導(dǎo)師舊著補(bǔ)充一些圖表，其原因是這書讓許多 人引頸期盼，其學(xué)術(shù)價值自不待言。 C．小說開篇寫“五十歲的梁林，再一次站在古建筑學(xué)家尚成先生的病榻前”，從中可以看出這篇小說采用了倒敘的敘述順序，寫發(fā)生在一對師徒之間的故事。 D．小說以“弟子”為題，謳歌了我們民族古老而偉大的薪火相傳的精神，贊美了薪火相傳的過程中聳立著的風(fēng)骨、標(biāo)舉著的氣節(jié)和挺拔的人格。 E．梁林說“先生 20年前所下的結(jié)論，現(xiàn)在看來是經(jīng)得起推敲的”，表明梁林很虛偽，后文中“梁林的臉猛地紅了，火辣辣的”也證明了這一點(diǎn)。 （ 2）小說在刻畫梁林這個形象時，突出了他的哪些品質(zhì) ？請結(jié)合文章簡要分析。 6分） （ 3）小說最后一段的具體作用有哪些？請結(jié)合文本簡要概括。（ 6分） （ 4）小說中的尚成先生在為人和做學(xué)問上令人敬佩和感動，結(jié)合這兩方面說說塑造這一形象的意義。（ 8分） 四、 實用類文本閱讀（ 25 分） 13． 閱讀下面的文字，完成（ 1）～（ 4）題。 劉家和：史學(xué)研究的攀登者 1947 年秋，劉家和順利進(jìn)入江南大學(xué)，并選擇了歷史專業(yè)。在史地系學(xué)習(xí)的這幾年，他選取了中外通史、商周史、秦漢史、哲學(xué)概論、邏輯學(xué)、中國文學(xué)史、倫理學(xué)、古文字學(xué)等課程，盡情吸收著知識的養(yǎng)分。 ?錢穆當(dāng) 時開設(shè)中國通史和秦漢史，在他的課上，我時常會有醍醐灌頂?shù)母杏X。他善于從復(fù)雜紛繁的歷史事實中給學(xué)生說明一條清晰的要領(lǐng)，也同樣善于提出關(guān)鍵問題并加以點(diǎn)睛。?劉家和回憶說，?一次，我向先生請教老莊的問題。先生反問我：‘老子、莊子，孰先孰后？’我答：‘老先莊后?！泻胃鶕?jù)？’答：‘莊書里有老聃，而老子里無莊周。’錢先生看我浮躁好辯，便囑咐我認(rèn)真閱讀他寫的《先秦諸子系年》。讀了這部書，我才知自己在學(xué)問道路上還很膚淺，從此沉下心來。? 除了《先秦諸子系年》，錢穆還要求學(xué)生閱讀他的《中國近三百年學(xué)術(shù)史》與梁啟超 的同名著作。從這些著作中，劉家和明白了治史必重考證，治先秦史必須知曉清儒研究成果，而這一點(diǎn)也成為他治中國古史時一直信奉的原則。 ?要學(xué)哲學(xué)，不能用常識來思考，要用邏輯來思考。?這是唐君毅的告誡。當(dāng)時，唐君毅講授《哲學(xué)概論》和《倫理學(xué)》，為劉家和的學(xué)術(shù)思維開辟了一片新天地。他所講的黑格爾辯證法，更讓劉家和領(lǐng)略到西方哲學(xué)先驅(qū)的光芒，從此開始與黑格爾哲學(xué)逾一甲子的碰撞。 牟宗三講的是邏輯學(xué)，尤其是西方古典邏輯，偶爾講一些因明學(xué)和墨家邏輯。這門課與劉家和青睞的幾何學(xué)都是一種西方人所習(xí)用而中國人不常用 的思考方法。馮振講授文字學(xué)，讓自幼喜愛文字訓(xùn)詁的劉家和更是興奮不已。跟著馮振學(xué)《說文解字》，逐字精讀，也讓他知道了段玉裁、王念孫、王引之等清儒在文字訓(xùn)詁研究上的成果。 1950年 9 月，劉家和就考取了陳垣主持的輔仁大學(xué)。雖然受教時間不長，但是這些史學(xué)前輩的教誨令劉家和終生難忘。?我覺得自己是幸運(yùn)的，在求知欲極為旺盛的階段遇到這些老師。?劉家和形象地比喻道，?就像一株剛要從泥土里向外冒出頭來的幼芽，恰好遇上了他們所施與的智慧的陽光雨露。? 劉家和這一代學(xué)者，成就耀眼，而這種?耀眼?的背后，卻是他 們衣食住行的樸素。一棟二十世紀(jì)五六十年代的四層單元小樓，劉家和與老伴家住二樓。走進(jìn)客廳，一張沙發(fā)、一張寫字臺、一張茶幾，此外近一半的空間，是書柜；而沙發(fā)、寫字臺上都堆放著摞成小山的書籍與學(xué)生論文。劉家和輕易不讓他人去家中拜訪，因為?家中已‘無地自容’?。 尊重學(xué)生，因材施教，是劉家和為師的標(biāo)簽。曾師從劉家和攻讀博士學(xué)位的蔣重躍，如今已是先秦思想史領(lǐng)域的著名