【正文】 的光芒甚至比星光更閃亮，更耀眼”兩句話是關(guān)鍵句子。鉆石和石頭本身都是沒(méi)有光澤而且不能發(fā)光，但是鉆石在星光下卻能發(fā)光，其本質(zhì)在于借助外物。2．以果溯因法。在整個(gè)材料中，我們可以知道一個(gè)結(jié)果，那就是鉆石最后發(fā)光了。這個(gè)時(shí)候我們就要用追問(wèn)來(lái)找到發(fā)光的原因。原本都是沒(méi)有光澤的石頭和鉆石，石頭始終沒(méi)有發(fā)光而鉆石最終發(fā)光了，原因是在于鉆石借助了星光。由此可以從鉆石這一對(duì)象提煉出“善假于物”、“分享光芒，成就自我”、“假人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短”等立意角度。也可以從石頭角度提煉立意，抓住“嘲笑”“ 又有什么兩樣呢”這樣的關(guān)鍵詞句，我們可以從中提煉出“正確認(rèn)識(shí)自我”、“正確對(duì)待他人”等立意角度。我們都知道，材料作文立意是多角度的，但是在眾多立意角度中，往往是有最佳立意，那么怎么才能把握最佳立意呢？這就要求我們做到把握材料的整體性原則。從兩者關(guān)系上來(lái)立意，既要寫出正確認(rèn)識(shí)，也要寫出善假于物。例如：正確認(rèn)識(shí)自我，借助外物來(lái)成就自我等角度。第三，結(jié)合自己，確定文體。在明確文體上，學(xué)生要下足功夫。審題是材料作文的關(guān)鍵，但是選擇文體也不可忽視。往往學(xué)生解析材料以后，得出的立意角度適合寫議論文，大多數(shù)學(xué)生也都是寫議論文。文體的確定一般是要結(jié)合自己的人生閱歷和自己所積累的素材情況，從而進(jìn)行選擇，看看自己到底適合哪一種文體。不能人與亦云，跟風(fēng)似的都寫議論文。文體本身沒(méi)有好壞之分，關(guān)鍵是那種文體更適合你所寫的立意角度?！纠}佳作欣賞】君子善假于物荀子曰：“君子生非異也，善假于物也。”恰如鉆石懂得利用星光讓自己的生命綻出光彩，聰明的人懂得利用外物讓自己成為蕓蕓眾生中出色的一個(gè)。每個(gè)人出生時(shí)都是一塊黯淡無(wú)光。粗糙無(wú)彩的石頭，只有經(jīng)過(guò)不斷的打磨，才能最終成為一塊通透、溫潤(rùn)的玉石。而這些打磨，有些是時(shí)間完成的，而有些，則需我們自己去借助外來(lái)的力量、外來(lái)的事物，將自己的生命境界提高。牛頓曾說(shuō)：“我是站在巨人肩膀上的?！闭\(chéng)然，如果不是懂得借助伽利略等人已然探索出來(lái)的規(guī)律，他也只能苦苦思索著蘋果為何落下而不得其解。我們行走在天地間，單憑自己的力量很難做到十分優(yōu)秀出色而脫穎而出，這個(gè)時(shí)候，便需借助他人的力量，讓自己原本黯淡的生命折射出如鉆石一般耀眼的光華?！凹僦坶撸悄芩?，而絕江河?！比说牧α靠偸怯邢?，很多事情，單憑個(gè)人的能力真的難以做到，而如果借助于其他，便會(huì)將那成功的幾率提高，大鵬便能一躍而上九萬(wàn)里，在那青云之上翱翔，逍遙至極；因?yàn)槎媒柚榈牧α浚腔鶊?chǎng)上身輕如燕的女子便能在空中進(jìn)行著高難度的動(dòng)作，留給世人美的震撼；因?yàn)槎媒柚錾奈某嘉鋵⒌牧α?，那不怎么有雄才大略的君主卻也能將國(guó)家治理得太平無(wú)虞，百姓安居樂(lè)業(yè)。學(xué)會(huì)借助別人的力量來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，即便是毫無(wú)特色可言的青蟲也能蛻變成蝴蝶，成就一場(chǎng)絢（應(yīng)為“炫”）目的奇跡。借助他人的力量并不是一件不光彩的事，相反的，一味堅(jiān)持著自己所謂的清高，只知在那一條人生之路上埋頭前行、品嘗著不必要的苦楚的人，才是真正的愚昧。那些人自以為多么的清高，殊不知自己浪費(fèi)了多少大好年華，而這些年華，原本是可以成全一個(gè)人等待了多時(shí)的夢(mèng)想??！學(xué)會(huì)借助，善于借助，這是一種做人的智慧，更是我們?cè)谶@一個(gè)風(fēng)雨兼程的人生過(guò)程中所應(yīng)該要懂得并切實(shí)運(yùn)用的學(xué)問(wèn)，因?yàn)?，沒(méi)有誰(shuí)可以永遠(yuǎn)獨(dú)立地去完成每一件艱難的事，除非是誰(shuí)。君子善假于物，善于借助外力的人，才終會(huì)成為那在一絲星光的照耀下綻放絕美華彩的鉆石。【簡(jiǎn)評(píng)】立意準(zhǔn)確，論證方法豐富，說(shuō)理層次分析，論述辯證，語(yǔ)言形象而有氣勢(shì)。有個(gè)別錯(cuò)別字，故判為一類上，68分。因你而美麗姐妹倆都生得一副好嗓子。姐姐生性開朗，不怯于在人前展現(xiàn)自己；而妹妹，每次都靜靜旁觀，內(nèi)向的性格使她向來(lái)寡言。當(dāng)爸媽問(wèn)及她想學(xué)什么時(shí)，她只淡淡說(shuō)道：“我為姐姐伴舞?！?舞蹈房有一面大大的落地窗，拉開窗簾，細(xì)小的塵霧成束地彌散在空氣中，一點(diǎn)一點(diǎn)漫進(jìn)她練舞疲憊的心房。汗水沾濕了額前紛亂的碎發(fā)，她撫著胸口，靜倚在窗邊。刺眼的陽(yáng)光彌散了她瞳孔的焦距，她就這樣呆立在那兒，靜默不語(yǔ)?！斑@耀眼的陽(yáng)光多像姐姐啊，熱情張揚(yáng)，被所有人喜歡。哪怕我再努力，他們注意到的也只會(huì)是姐姐，不是嗎？”沮喪地低下頭，睫毛靜靜垂下，使得失望的眼神不會(huì)暴露在陽(yáng)光之下，她輕嘆一口氣。側(cè)頭望向舞蹈房?jī)膳缘溺R墻，那里面映著她疲憊失望的臉龐，但陽(yáng)光灑在她的臉上，卻又是那么的攝人心魄，如映襯在陽(yáng)光下的一朵清幽白蓮，淡雅高潔，卻又光彩奪目。一瞬間，她仿佛明白了什么。當(dāng)初自己選了伴舞這條路，似只是為陪伴姐姐的。但誰(shuí)說(shuō)她的光芒定會(huì)遮掩我的光芒呢？只是一直以來(lái)的不自信才使得伴舞只是伴舞罷了。姐姐因她而耀眼，而她也定可以因姐姐而奪目！踮起腳尖，張開雙臂，她在陽(yáng)光下不停的旋轉(zhuǎn)，飛揚(yáng)的發(fā)絲在空中劃出別致的弧線，汗水順著脖頸流下，沁濕了衣領(lǐng)。雙足一頓，她向陽(yáng)光敞開了臂膀，向陽(yáng)光敞開了她多年未敞開的心扉，這一與陽(yáng)光的擁抱，當(dāng)她時(shí)隔多年后再次響起，仍覺(jué)好美好美。聚光燈下，舞臺(tái)上，她靜立姐姐身后不遠(yuǎn)處，聽著臺(tái)下如雷的掌聲響起，她相信，總有一份掌聲會(huì)為她響起。輕抬下顎，隨著音樂(lè)的奏起她自信地邁出了第一個(gè)舞步，隨著姐姐的歌聲她如癡如醉地沉浸在自己的舞蹈中。她知道，此刻的姐姐，定是美麗非凡的，但她也堅(jiān)信，因著姐姐的歌聲，她的舞蹈也定會(huì)精彩絕倫！迎著聚光燈，她想起了那個(gè)與陽(yáng)光擁抱的午后，想起了那個(gè)曾經(jīng)因姐姐的光芒而怯懦的自己，想起了現(xiàn)在在舞臺(tái)上盡情展現(xiàn)的自己，心潮澎湃。她似用生命在舞蹈，似要舞出這么多年來(lái)不曾舞出的真正的自己，似要將自己這么多年來(lái)未嘗綻放的光芒頃刻迸發(fā)。最后一個(gè)動(dòng)作伴隨著最后一個(gè)音符而起，她面向耀眼的聚光燈，敞開懷抱。余音裊裊，她那最后一刻綻放出的美，驚艷全場(chǎng)?！竞?jiǎn)評(píng)】本文扣住材料中“懂得如何對(duì)待別人的光芒”之意，借助姐姐的“光芒”成就了自己，立意準(zhǔn)確。作者從生活中取材，寫自己的生活經(jīng)歷，文脈清晰，語(yǔ)言清通。故判為一類上，67分。二、審題訓(xùn)練閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（2013年南京二模）晏子是齊國(guó)的國(guó)相。一次外出，他車夫的妻子從門縫中偷看，見她的丈夫頭頂著巨大的車傘，鞭打著四匹馬，十分得意。車夫回到家，她的妻子要求離去。丈夫問(wèn)她原因，妻子說(shuō)：“晏子身高不到六尺，做齊國(guó)的國(guó)相，揚(yáng)名諸侯。今天我看他外出，志慮深沉，面無(wú)喜色。而你身高八尺，給人做車夫，卻趾高氣揚(yáng)，覺(jué)得很滿足，我因此要求離去。”從那以后，她的丈夫一改故態(tài)。晏子感到奇怪，就問(wèn)他，車夫照實(shí)回答，晏子舉薦他做了大夫。要求：要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。一、用自己的話解釋材料的寓意，分析審題立意的角度： 晏子 車夫 妻子 其他角度二、請(qǐng)給出你立意的角度，并說(shuō)明選擇這一角度的原因（可以用一句話表明自己的觀點(diǎn)）三、請(qǐng)簡(jiǎn)要擬一個(gè)能反映你行文思路的提綱【寫作指導(dǎo)】這是一道材料作文，審題立意須注意以下三點(diǎn)：第一，弄清材料敘述的對(duì)象。本則材料中敘述了三個(gè)對(duì)象，即晏子、車夫、車夫妻子，在立意上，可分別從這三個(gè)對(duì)象入手，也可以從他們之間的關(guān)系入手，即主仆關(guān)系、夫妻關(guān)系。新材料作文講求多角度立意，體現(xiàn)作文審題的多元性，從而使學(xué)生的個(gè)性得到充分的張揚(yáng)。第二，選好角度，確定立意。1．從對(duì)象入手確定立意。從晏子角度來(lái)看：晏子外出時(shí)志慮深遠(yuǎn)、面無(wú)喜色而車夫卻趾高氣昂和晏子舉薦車夫做了大夫這兩件事，我們可以看出晏子為人低調(diào)、謙虛、知人善任、唯德是舉這些品質(zhì)，從中可確定立意為：①為人低調(diào) ②唯德舉賢、知人善任 ③謙虛、謙卑等是美德 從車夫角度來(lái)看：以前跟隨晏子外出時(shí)趾高氣昂，覺(jué)得很滿足，妻子和他說(shuō)過(guò)這件事情之后他一改故態(tài)，我們可以看出車夫知錯(cuò)能改、善于納言這些品質(zhì)，從中可確定立意為：①做人做事要知錯(cuò)能改 ②做人做事要善于接受別人建議。也可以從車夫跟隨晏子外出時(shí)趾高氣昂，覺(jué)得很滿足這些表現(xiàn)確定立意為：①擺正位置 ②為人低調(diào)從妻子角度來(lái)看：妻子能從平時(shí)丈夫跟隨晏子外出時(shí)的一些細(xì)節(jié)發(fā)現(xiàn)一些問(wèn)題，并且能及時(shí)提醒丈夫。我們可以立意為：①用心觀察才能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。2．從對(duì)象之間的關(guān)系入手確定立意。主仆關(guān)系來(lái)看：外出時(shí)主人低調(diào)而車夫卻趾高氣昂，我們可以得出立意為：比較是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的關(guān)鍵。夫妻關(guān)系來(lái)看：車夫最后之所以能當(dāng)上大夫，關(guān)鍵在于妻子能指出他的錯(cuò)誤，我們可以得出立意為：成功者的背后要有人支持?？傊?，這則材料選擇立意的角度是多元的，但是建議學(xué)生抓住關(guān)鍵人物或事件，從關(guān)鍵人物或事件上入手，才能引起大家的共鳴。立意多元并不是盲目求新，而是讓學(xué)生寫出個(gè)性。第三，擬題要把握的原則。新材料作文只有確定文題以后審題立意才算是結(jié)束。擬題對(duì)于審題的成敗起著關(guān)鍵作用，所以學(xué)生在擬題時(shí)必須把握兩個(gè)原則。一是直觀性。文題往往能直接反映審題立意是否正確，學(xué)生要用文題直接表明審題立意的角度，表明沒(méi)有偏離材料，審題立意是正確的，所以擬題必須要有直觀性。二是文學(xué)性。文題還能反映出作者的文學(xué)素養(yǎng)，要在文題中顯出作者的深厚文學(xué)底蘊(yùn)，這樣才能引起讀者的共鳴，展現(xiàn)作者的素養(yǎng)，贏得讀者好感，因此擬題要把握文學(xué)性原則。【佳作欣賞】你為何不低頭近些年，隨著國(guó)學(xué)熱的興起，打開電視：《論語(yǔ)心得》、《莊子解讀》等節(jié)目俯拾皆是。這也捧紅了于丹等一大批“學(xué)術(shù)明星”，他們以簡(jiǎn)明淺顯的語(yǔ)言、幽默生動(dòng)的風(fēng)格引導(dǎo)大眾重溫傳統(tǒng)文化、回歸傳統(tǒng)價(jià)值體系，取得了斐然的成績(jī)。于是，這些學(xué)術(shù)明星們會(huì)露出一些自喜之態(tài)，他們的研究范圍也就從人文擴(kuò)散到了社會(huì)、政治、情感甚至更為“精深”的領(lǐng)域，讓人嘆為觀止。隨之，也傳來(lái)了一些不同的聲音，認(rèn)為以他們的學(xué)術(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能躋身大師的行列，甚至他們的有些觀點(diǎn)完全背離了傳統(tǒng)價(jià)值體系，完全屬于個(gè)人對(duì)經(jīng)典的拆分、解構(gòu)、誤讀，把大眾對(duì)傳統(tǒng)文化的態(tài)度引向了世俗化、媚俗化、娛樂(lè)化的方向，不利于大眾構(gòu)建健康向上、積極有益的價(jià)值觀。誠(chéng)然，如今市面