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正文內(nèi)容

讀《孫子兵法始計篇》有感-文庫吧

2025-09-17 03:29 本頁面


【正文】 一、《孫子兵法》是部軍事經(jīng)典著作,又是光輝的哲學(xué)著作。 二、勝利可否存在著諸多因素,需要悉心研察,籌劃詳密,不僅僅適用于軍事,更適用于各行各業(yè)。 三、謀略只是為了施展自己的志向,如果是用謀略妨害他人,終究害人害己。 四、所有的謀略、計策終究只是輔佐,我唯信只要堅持就能成功。 第二篇:讀孫子兵法始計第一有感讀孫子兵法始計第一有感 孫子曰。兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。此法非專指兵者,商政之爭,亦然斗智斗勇,劍拔弩張,參與者如履薄冰,勝負往往在一刻、一線、一念之間,而敗者如墜深淵,其慘烈程度絲毫不亞于真正的戰(zhàn)爭。故而孫子經(jīng)略兵家的五事與七計,我輩須體察之。 五事即道、天、地、將、法: 道者,令上下同意,可與之生死共進,而不畏危難。道,是指宇宙天體、自然萬物運轉(zhuǎn)規(guī)律,歷來倍受中華文化推崇。同一事物,是可以從多角度進行解構(gòu)的,因而道是虛幻的,只有當(dāng)價值觀是一維的時候,才存在。成事者,須先立道,確信事情的出發(fā)點符合道德與法律,落腳點切合團隊成員的價值觀。簡而言之,出師有名,得打出旗幟,凝聚住人心。 天者,天時,時機有天注定,亦有人力使然。靜若處子,動若脫兔,時機的把握,其中玄機不是我的淺陋才學(xué)能體察的。 地者,行軍之時的地理,在政商我覺得應(yīng)該是你的人脈網(wǎng)、情報網(wǎng)、資訊網(wǎng)。天生地養(yǎng),天生帶有一定隨機性,而地養(yǎng),則是指一些實實在在支撐個體成長、發(fā)展的因素,故而我將人生在世并處其中的人脈網(wǎng)作為“地者”。 將者,指領(lǐng)導(dǎo)者的道德品質(zhì)、文化修養(yǎng)、智慧謀略、性格習(xí)慣。在我的理解中,將者是這個局勢的博弈者,是具有主觀意識、運用其他四個要素的主體。 法者,指將在實際操作中,綜合運用各項因素的總和。例如組織結(jié)構(gòu)、權(quán)責(zé)劃分、人員編制、管理制度、資源保障、物資調(diào)配等等。 讀到此處,有此妄議。今后經(jīng)綸世事,皆可從五事入手分析了然。 第三篇:讀孫子兵法有感讀有感 我讀了三次,一次與一次感受不同。 讀第一次時我還在少年時代,不是很熟古文,但那時看些的連環(huán)畫,少年不諳事,便幻想將來自己也能馳騁疆場占一方土地為王,所以感到自己要看點兵法的書,就成了我最早接觸到的古人智慧,在七村打八村的少年時代也做過幾回“軍師”,因為“戰(zhàn)功顯赫”最終做了“孩子王”。讀第二次是大學(xué)畢業(yè)后的事了,當(dāng)時聽說日本人把我們的用于企業(yè)管理取得了很好的成果,而那時我們中國的企業(yè)還完全處在“大鍋飯”計劃經(jīng)濟的時代,我們還很難讀到一本有關(guān)現(xiàn)代企業(yè)管理的書,更不要說都能用于企業(yè)管理,中國人的東西中國人不會用反而給外國人用了,讓我們這些受愛國主義思想教育比較深刻的青年不得不引起重視,所以這一次讀得特別認(rèn)真,對于經(jīng)營之道和為人之道也多有受益。在企業(yè)中摸爬滾打已有十多年了,親身經(jīng)歷和耳聞目睹的事也有不少,最近回過頭來再溫,結(jié)合現(xiàn)狀有一些感受需要同大家共享。 是全世界第一部兵書,內(nèi)容全面而精僻,雖為言兵,其實有很多人生哲理和經(jīng)營之道可從中獲取。全文現(xiàn)存共有十三篇,對于其中內(nèi)容仁者見仁智者見智,從管理者的角度,我抽取如下內(nèi)容和大家討論。 兵書開篇有云。一曰道,二曰天,三曰地,四曰將,五曰法。強調(diào)萬事萬物中以道為先的思想。何為道。兵書上講“道者,令民與上同意也。故可與之死,可與之生,而不詭異也”,也就是說道就是道理道德,是用于人與人之間互相溝通的一種準(zhǔn)則,是讓團隊上下齊心協(xié)力的客觀存在。有了這個客觀存在,在團隊中大家才能生死與共,才能萬眾一心。所以兵書上又說“上下同欲者勝”,只有上下一心的團隊才會勝利。在古人天地為上的哲學(xué)中能將道列在天地之上,這可見道的不一般。要想取得軍事上的成功,首先要有道理道德這類讓人保持正確共識的思想,其次就是天時地利,再者就是具有優(yōu)秀的將才,另外還要嚴(yán)明的法制和紀(jì)律。同時兵書上對“將”的解釋是“將者,智、信、仁、勇、嚴(yán)也”,也就是說做領(lǐng)導(dǎo)要具有智慧、誠信、仁愛、勇敢和嚴(yán)格的思想。這種在兵書上貫穿始終的“以德至上”的思想,在我們所有的團隊建設(shè)中都具有經(jīng)典意義。一個企業(yè)或企業(yè)的部門能否取得進步與成功,關(guān)鍵在于管理者所具有的“道”和管理者在企業(yè)中所執(zhí)行的“道”,這也是我們現(xiàn)在
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