黨的實(shí)事求是思想路線的根本途徑和方法-文庫(kù)吧
2025-09-13 19:24 本頁(yè)面
【正文】 們的學(xué)習(xí)》的報(bào)告中，對(duì)實(shí)事求是的科學(xué)含義作了馬克思主義的界定，而且將能否堅(jiān)持實(shí)事求是，提到了有沒(méi)有黨性或黨性純不純的高度。實(shí)事求是： bdquo。實(shí)事 X8223。就是客觀存在著的一切事物， bdquo。是 X8223。就是 客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，bdquo。求 X8223。就是我們?nèi)パ芯?。我們要從?guó)內(nèi)外、省內(nèi)外、縣內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外的實(shí)際情況出發(fā)，從其中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性，即找出周圍事變的內(nèi)部聯(lián)系，作為我們行動(dòng)的向?qū)А? 此后， 1942 年毛澤東為中央黨校題寫了實(shí)事求是四個(gè)字作為校訓(xùn)。 1943 年又把實(shí)事求是這四個(gè)大字刻在石板上，鑲嵌在 第 5 頁(yè) 共 18 頁(yè) 中央黨校大禮堂的正面墻壁上，作為全黨同志的座右銘。 1947年胡宗南大肆進(jìn)犯延安，中央轉(zhuǎn)移至西柏坡，由于不方便攜帶，人們鄭重的取下石刻，埋入地下。解放后，黨校舊址上辦起了師范學(xué)校， 師生們?cè)谝淮谓ㄐ趧?dòng)中挖出了石刻，交給延安革命紀(jì)念館保存至今。經(jīng)過(guò)延安整風(fēng)和黨的七大，實(shí)事求是的思想路線在全黨得到了確立。 1945 年 5 月 31 日，毛澤東在黨的七大所作的結(jié)論報(bào)告中，第三個(gè)問(wèn)題是黨內(nèi)若干思想政策問(wèn)題，一共講了13 個(gè)問(wèn)題，最后一個(gè)問(wèn)題是實(shí)事求是問(wèn)題。這是這篇報(bào)告的結(jié)尾，可見(jiàn)實(shí)事求是在毛澤東的心目中和在黨的七大的地位，也在這次大會(huì)上，毛澤東把實(shí)事求是作為黨區(qū)別與其它政黨的三大作風(fēng)之一（實(shí)事求是群眾路線批評(píng)和自我批評(píng)）。正是因?yàn)槲覀凕h確立了這條實(shí)事求是的思想路線，我們才能夠制定新民主主義革命的基本路線 和基本綱領(lǐng)，從而取得了革命的勝利，建立了中華人民共和國(guó)。 實(shí)事求是思想路線的指導(dǎo)意義及實(shí)踐中的應(yīng)用 黨的思想路線是黨的政治路線的基礎(chǔ)，是觀察問(wèn)題、處理問(wèn)題的基本觀點(diǎn)與根本方法。思想路線與否決定了革命事業(yè)的成敗得失。在新的歷史發(fā)展機(jī)遇期，始終把握和堅(jiān)持黨的思想路線，是貫徹求真務(wù)實(shí)，落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，做好各項(xiàng)工作的需要，有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義和指導(dǎo)意義。 實(shí)事求是思想路線是馬克思主義認(rèn)識(shí)論在中國(guó)的具體實(shí) 第 6 頁(yè) 共 18 頁(yè) 踐、豐富和發(fā)展。 黨的實(shí)事求是思想路線的確立，就是以馬克思主義認(rèn)識(shí)論 為哲學(xué)基礎(chǔ)的。它強(qiáng)調(diào)從實(shí)際出發(fā)，用全面的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題 。強(qiáng)調(diào)思想和實(shí)際相結(jié)合，理論和實(shí)踐相結(jié)合 。強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)是從實(shí)踐到理論、再?gòu)睦碚摰綄?shí)踐的沒(méi)有止境的過(guò)程 。強(qiáng)調(diào)解放思想和實(shí)事求是的有機(jī)統(tǒng)一，黨的思想路線的發(fā)展充分體現(xiàn)并進(jìn)一步豐富和發(fā)展了馬克思主義認(rèn)識(shí)論。 實(shí)事求是思想路線是我們黨政治路線的思想基礎(chǔ)。政治路線是黨為實(shí)現(xiàn)一定歷史時(shí)期的奮斗目標(biāo)而制定的總路線和總政策，關(guān)乎人民的利益。必須建立在對(duì)客觀情況的深刻了解和科學(xué)分析的基礎(chǔ)上，以正確的思想路線為指導(dǎo)?；仡欬h的歷史，從根本上說(shuō)，我們?nèi)〉玫囊磺?勝利，都是因?yàn)閳?jiān)持了實(shí)事求是的思想路線，并制定出正確的政治路線，從而推進(jìn)了黨的事業(yè)的發(fā)展和黨的自身成熟。 實(shí)事求是思想路線為中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的思想和理論基礎(chǔ)。 鄧小平在新的歷史條件下，繼承和發(fā)揚(yáng)了毛澤東實(shí)事求是的思想，促進(jìn)了中國(guó)化進(jìn)程，是中國(guó)走上了改革開(kāi)放的發(fā)展道路，提出了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的命題 。新時(shí)期下，江澤民繼承了毛澤東思想、鄧小平理論，提出了三個(gè)代表的重要思想，指導(dǎo)中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)，進(jìn)一步豐富和發(fā)展了 第 7 頁(yè) 共 18 頁(yè) 中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)涵 。新世紀(jì)新階段 ，胡錦濤在我黨思想路線基礎(chǔ)上，提出求真務(wù)實(shí)的新要求，樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，創(chuàng)立社會(huì)主義新農(nóng)村的新理論。 這些都是在堅(jiān)持和完善解放思想、實(shí)事求是思想路線基礎(chǔ)上的偉大實(shí)踐和重要理論創(chuàng)新，為我黨和新中國(guó)的發(fā)展建設(shè)提供了不竭的動(dòng)力。 如何堅(jiān)持黨的實(shí)事求是思想路線 同志們出入中央黨校大門時(shí)，都會(huì)看到花崗巖上鐫刻的實(shí)事求是四個(gè)大字。這四個(gè)字，是毛澤東同志為中央黨校題寫的校訓(xùn)。大家在學(xué)習(xí)和工作中，要注意深刻理解實(shí)事求是的科學(xué)含義和精神實(shí)質(zhì)，正確掌握實(shí)事求是這個(gè)馬克思主義的精髓 和靈魂，始終按實(shí)事求是的要求辦事。 一、充分認(rèn)識(shí)堅(jiān)持實(shí)事求是的重大意義 馬克思、恩格斯沒(méi)有直接用過(guò)實(shí)事求是這個(gè)詞匯，但他們創(chuàng)立的辯證唯物主義和歷史唯物主義，突出強(qiáng)調(diào)的就是實(shí)事求是。實(shí)事求是，是毛澤東同志用中國(guó)成語(yǔ)對(duì)辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀和方法論所作的高度概括。堅(jiān)持實(shí)事求是，就是堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)來(lái)研究和解決問(wèn)題，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際來(lái)制定和形成指導(dǎo)實(shí)踐發(fā)展的正確路線方針政策，堅(jiān)持在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。 我們黨是靠實(shí)事求是起家和興旺發(fā)展起來(lái)的。正如鄧小平同 第 8 頁(yè) 共 18 頁(yè) 志指出的：過(guò) 去我們搞革命所取得的一切勝利，是靠實(shí)事求是 。現(xiàn)在我們要實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化，同樣要靠實(shí)事求是。實(shí)事求是作為黨的思想路線，它始終是馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓和靈魂，即是毛澤東思想的精髓和靈魂
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