【正文】 達(dá)國家的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展水平，將是一個(gè)相當(dāng)長的奮斗歷程。 第 12 頁 共 18 頁 要解決這么多人口的小康和富裕問題，是非常艱巨復(fù)雜的歷史任務(wù)。我們現(xiàn)在的基本國情，主要是人口多， 底子薄，發(fā)展很不平衡。而這始終是我們進(jìn)行一切科學(xué)決策所必需的也是唯一可靠的前提和基礎(chǔ)。去年 11 月 16 日，我在中央黨 校秋季學(xué)期第二批入學(xué)學(xué)員開學(xué)典禮上，曾專門講了調(diào)查研究問題。 堅(jiān)持實(shí)事求是，最基礎(chǔ)的工作在于搞清楚實(shí)事，就是了解實(shí)際、掌握實(shí)情。就是我們?nèi)パ芯?。就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性， lsquo。就是客觀存在著的一切事物， lsquo。 lsquo。各級(jí)黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo) 第 11 頁 共 18 頁 干部要更加清醒地認(rèn)識(shí)所面臨的形勢和任務(wù)，自覺堅(jiān)持實(shí)事求是，不斷提高自己的思想水平、工作水平和領(lǐng)導(dǎo)水平。我國已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期和深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的攻堅(jiān)時(shí)期，我們面臨的國內(nèi)外形勢更加復(fù)雜多變，新情況新問題新矛盾層出不窮。有的不喜歡聽真話、實(shí)話，不愿意修正錯(cuò)誤、擇善而從。有的為了迎合或滿足某種需要，說假話、大話、空話，甚至弄虛造假 。有的固步自封、因循守舊，思想和工作落后于客觀形勢的要求 。比如，有的常年坐在辦公室，很少下基層，很少接觸群眾，對下情若明若暗，接地氣不夠 。廣大黨員和干部解放 思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新，展示了共產(chǎn)黨人追求進(jìn)步、追求真理的科學(xué)態(tài)度和良好形象。 現(xiàn)在，在我們黨內(nèi)，貫徹執(zhí)行實(shí)事求是思想路線的狀況總體是好的。在這方面，我們黨的歷史上是有過沉痛教訓(xùn)的。黨和人民希望我們的理論工作者，能夠?qū)Ξ?dāng)今中國和世界的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等領(lǐng)域的重大問題給予科學(xué)的理論說明，能夠 提供解決問題的正確方案，真正成為理論聯(lián)系實(shí)際的理論家。理論如果脫離了實(shí)際，就會(huì)成為僵化的教條，就會(huì)失去其活力與生命力。因?yàn)槔碚撌菑膶?shí)踐中產(chǎn)生的，理論是否正確還要接受實(shí)踐檢驗(yàn)并要在實(shí)踐中得到豐富和發(fā)展 。 堅(jiān)持實(shí)事求是，就必須堅(jiān) 持理論聯(lián)系實(shí)際。所以，調(diào)查研究是從實(shí)際出發(fā)的中心一環(huán)。因?yàn)閷?shí)際事物是具體的，而本本是對實(shí)際事物研究、抽象的結(jié)果，不能成為研究問題和作決策的出發(fā)點(diǎn)，出發(fā)點(diǎn)只能是客觀實(shí)際。堅(jiān)持實(shí)事求是，就必須堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)。實(shí)踐反復(fù)證明，堅(jiān)持實(shí)事求是，就能興黨興國 。他說：在歷史上的一些時(shí)期，我們曾經(jīng)犯過錯(cuò)誤甚至遇到嚴(yán)重挫折，根本原因就在于當(dāng)時(shí)的指導(dǎo)思想脫離了中國實(shí)際。反之，離開了實(shí)事求是，黨和人民事業(yè)就會(huì)受到損失甚至嚴(yán)重挫折。它始終是中國共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本要求，是我們黨的基本思想方法、工作方法和領(lǐng)導(dǎo)方法，是黨帶領(lǐng)人民推動(dòng)中國革命、建設(shè)、改革事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶。現(xiàn)在我們要實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化，同樣要靠實(shí)事求是。 我們黨是靠實(shí)事求是起家和興旺發(fā)展起來的。實(shí)事求是，是毛澤東同志用中國成語對辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀和方法論所作的高度概括。大家在學(xué)習(xí)和工作中，要注意深刻理解實(shí)事求是的科學(xué)含義和精神實(shí)質(zhì)，正確掌握實(shí)事求是這個(gè)馬克思主義的精髓 和靈魂，始終按實(shí)事求是的要求辦事。 如何堅(jiān)持黨的實(shí)事求是思想路線 同志們出入中央黨校大門時(shí)，都會(huì)看到花崗巖上鐫刻的實(shí)事求是四個(gè)大字。新世紀(jì)新階段 ，胡錦濤在我黨思想路線基礎(chǔ)上，提出求真務(wù)實(shí)的新要求，樹立科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，創(chuàng)立社會(huì)主義新農(nóng)村的新理論。 鄧小平在新的歷史條件下，繼承和發(fā)揚(yáng)了毛澤東實(shí)事求是的思想，促進(jìn)了中國化進(jìn)程，是中國走上了改革開放的發(fā)展道路，提出了建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的命題 。回顧黨的歷史，從根本上說，我們?nèi)〉玫囊磺?勝利，都是因?yàn)閳?jiān)持了實(shí)事求是的思想路線，并制定出正確的政治路線，從而推進(jìn)了黨的事業(yè)的發(fā)展和黨的自身成熟。政治路線是黨為實(shí)現(xiàn)一定歷史時(shí)期的奮斗目標(biāo)而制定的總路線和總政策，關(guān)乎人民的利益。強(qiáng)調(diào)解放思想和實(shí)事求是的有機(jī)統(tǒng)一，黨的思想路線的發(fā)展充分體現(xiàn)并進(jìn)一步豐富和發(fā)展了馬克思主義認(rèn)識(shí)論。強(qiáng)調(diào)思想和實(shí)際相結(jié)合，理論和實(shí)踐相結(jié)合 。 黨的實(shí)事求是思想路線的確立，就是以馬克思主義認(rèn)識(shí)論 為哲學(xué)基礎(chǔ)的。在新的歷史發(fā)展機(jī)遇期，始終把握和堅(jiān)持黨的思想路線，是貫徹求真務(wù)實(shí)，落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，做好各項(xiàng)工作的需要，有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義和指導(dǎo)意義。 實(shí)事求是思想路線的指導(dǎo)意義及實(shí)踐中的應(yīng)用 黨的思想路線是黨的政治路線的基礎(chǔ)，是觀察問題、處理問題的基本觀點(diǎn)與根本方法。這是這篇報(bào)告的結(jié)尾，可見實(shí)事求是在毛澤東的心目中和在黨的七大的地位，也在這次大會(huì)上，毛澤東把實(shí)事求是作為黨區(qū)別與其它政黨的三大作風(fēng)之一（實(shí)事求是群眾路線批評和自我批評）。經(jīng)過延安整風(fēng)和黨的七大，實(shí)事求是的思想路線在全黨得到了確立。 1947年胡宗南大肆進(jìn)犯延安，中央轉(zhuǎn)移至西柏坡，由于不方便攜帶，人們鄭重的取下石刻，埋入地下。 此后， 1942 年毛澤東為中央黨校題寫了實(shí)事求是四個(gè)字作為校訓(xùn)。就是我們?nèi)パ芯?。就?客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律