實(shí)事求是的思想路線與黨的理論創(chuàng)新-文庫(kù)吧資料
2025-05-05 12:48本頁(yè)面
【正文】 和人類社會(huì) 發(fā)展規(guī)律 之真 ， 務(wù) 抓好發(fā)展這個(gè)黨執(zhí)政興國(guó)第一要?jiǎng)?wù)之 實(shí) ； 求 人民群眾的歷史地位 之真 ， 務(wù) 發(fā)展最廣大人民根本利益 之實(shí) ； 求 共產(chǎn)黨 執(zhí)政規(guī)律 之真 ， 務(wù) 全面加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè) 之實(shí) 。 實(shí)事求是 解放思想， 實(shí)事求是 解放思想， 實(shí)事求是， 與時(shí)俱進(jìn) 解放思想， 實(shí)事求是， 與時(shí)俱進(jìn)， 求真務(wù)實(shí) 毛 鄧 江 胡 實(shí)事求是思想路線的發(fā)展脈絡(luò) “我們講解放思想，是指 在馬克思主義指導(dǎo)下 ，敢于 打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見(jiàn)的束縛 ，按照事物的本來(lái)面目 研究新情況、解決新問(wèn)題 。 2. 2022年 1月，胡錦濤在一次講話中強(qiáng)調(diào)：必須大力弘揚(yáng) 求真務(wù)實(shí) 精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。 ? 十五大正式使用“ 鄧小平理論 ”這個(gè)概念，并把鄧小平理論同馬克思列寧主義、毛澤東思想一起，作為黨的指導(dǎo)思想，寫入黨章， 1999年又載入憲法。 ? 十四大提出“鄧小平同志建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論”；十四大以“南方談話”為基礎(chǔ)，對(duì)“建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論”的 形成條件、基本內(nèi)容和偉大意義 展開(kāi)論述，將其定名為“鄧小平同志建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論”。 鄧小平理論的形成和發(fā)展的脈絡(luò)是 : ? 十二大提出“建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義”的 基本命題； 明確了鄧小平理論的主題。 ? 鄧小平強(qiáng)調(diào)改革開(kāi)放是前人沒(méi)有做過(guò)的天翻地覆的事業(yè)，是“偉大的試驗(yàn)”，有很大風(fēng)險(xiǎn)，采取的方針是“膽子要大，步子要穩(wěn)”；既要敢闖新路，又要努力求是；小錯(cuò)誤難免，大錯(cuò)誤要避免。 飛躍 ——鄧小平理論（理論創(chuàng)新） ? 黨在領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大革命時(shí) ，和平與發(fā)展已成為時(shí)代的主題 ,馬克思主義中國(guó)化的理念開(kāi)始更加強(qiáng)烈地注入“當(dāng)代化”元素。 鄧小平： “ 實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這就是我們黨的思想路線。 ? 第三，強(qiáng)調(diào)實(shí)事求是必須尊重實(shí)踐。 ? 第一，強(qiáng)調(diào)解放思想是實(shí)事求是的前提。 （ 3）鄧小平在中央工作會(huì)議上作了 《 解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看 》 的重要講話，十一屆三中全會(huì)重新確立了實(shí)事求是的思想路線。 “兩個(gè)凡是”不符合馬克思主義。 安徽省樅陽(yáng)縣一塊號(hào)稱畝產(chǎn) “衛(wèi)星田”地里的稻子實(shí)際上是從各處移栽來(lái)的 ,“衛(wèi)星田”的稻穗竟能托往一位小姑娘。一方面，由于正確和比較正確的發(fā)展趨向的努力，為國(guó)家打下了賴以進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的一定物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)，取得的成績(jī)是主要的；另一方面，錯(cuò)誤的發(fā)展趨向后來(lái)壓倒正確和比較正確的發(fā)展趨向，致使“文化大革命”爆發(fā)。 二、實(shí)事求是思想路線的重新確立和發(fā)展 ?黨的思想路線為什么要重新確立？ 背離 ? 20世紀(jì) 50年代后 ——毛澤東 在思想路線上 逐漸背離了實(shí)事求是，夸大了主觀意志和精神力量的作用，導(dǎo)致了“大躍進(jìn)”、人民公社、文化大革命等錯(cuò)誤，使社會(huì)主義建設(shè)遭受到了嚴(yán)重挫折。 這個(gè)理論為最終實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化第一次歷史性飛躍作了最重要的理論建構(gòu)。 三是構(gòu)建作為馬克思主義中國(guó)化第一次歷史性飛躍的 核心理論 的新民主主義理論。 ? 毛澤東指出：在半殖民地半封建的中國(guó)，中國(guó)的革命不是先占城市后取鄉(xiāng)村，而是走相反的道路。因此， 馬克思主義的中國(guó)化，使之在其每一表現(xiàn)中帶著中國(guó)的特性，即是說(shuō)，按照中國(guó)的特點(diǎn)去應(yīng)用它，成為亟待了解并亟須解決的問(wèn)題。所謂具體的馬克思主義，就是通過(guò)民族形式的馬克思主義，就是把馬克思主義應(yīng)用到中國(guó)具體環(huán)境的具體斗爭(zhēng)中去，而不是抽象地應(yīng)用它。 毛澤東指出 :“馬克思主義必須通過(guò)民族形式才能實(shí)現(xiàn)。 （ 3）馬克思主義中國(guó)化第一次歷史性飛躍 ? 以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，經(jīng)過(guò)對(duì)中國(guó)革命正反兩方面
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