黨的實(shí)事求是思想路線在全黨確立的標(biāo)志-文庫吧
2024-09-27 19:24 本頁面
【正文】 以，樹立什么樣的思想路線是極其重要的。思想路線，亦稱認(rèn)識(shí)路線，指的是人們的認(rèn)識(shí)所遵循的方向、途徑、原則和方法。一個(gè)政黨也有其思想路線，政黨的思想路線是指這個(gè)政黨確立自己的指導(dǎo)思想并支配自己行動(dòng)的認(rèn)識(shí)路線。只有堅(jiān)持正確的思想路線，才能制定正確的政治路線和方針政策，才能采取正確的行動(dòng)。堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想路線，反對(duì)唯心主義、形而上學(xué)的思想路線，對(duì)于正確地制定和貫徹?zé)o產(chǎn)階級(jí)政黨的政治路線和各項(xiàng)方針政策，具有決定性的意義。 在中國共產(chǎn)黨的歷史上，正確的思想路 線即實(shí)事求是的思想路線的形成和確立，有一個(gè)過程。 第二次國內(nèi)革命時(shí)期 ① 第一次提出思想路線概念。 第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東在 1929 年 6 月 14 日寫給時(shí)任紅四軍縱隊(duì)隊(duì)長的林彪一封信中分析紅四軍黨內(nèi)存在著種種錯(cuò)誤思想，第一次使用了思想路線這一概念。這封信長達(dá) 8000 第 4 頁 共 12 頁 多字，分析了紅四軍黨內(nèi)存在的種種錯(cuò)誤思想的原因，認(rèn)為那些錯(cuò)誤的思想只是歷史的結(jié)穴，歷史上一種錯(cuò)誤的思想路線上的最后掙扎。同年 12 月，毛澤東在主持起草的《古田會(huì)議決議》中明確提出了關(guān)于主觀主義的問題。此時(shí)關(guān)于黨的 思想路線的內(nèi)容已初具雛形。 ② 初步界定思想路線內(nèi)容 1930 年 5 月，他在《反對(duì)本本主義》在這篇文章中提出著名的論斷：沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)。原文中指出：本本主義是完全錯(cuò)誤的，完全不是共產(chǎn)黨人從斗爭(zhēng)中創(chuàng)造新局面的思想路線，從而初步界定了中國共產(chǎn)黨人的思想路線的基本含義。也就是要一切從實(shí)際出發(fā)，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。在這里，從斗爭(zhēng)中來，是說要從實(shí)際出發(fā)，而不能從主觀想象出發(fā)，不能搞本本主義 。創(chuàng)造新局面，是說不能照抄照搬，而應(yīng)該有創(chuàng)造性。這是唯物論與辯證法的運(yùn)用和體現(xiàn)。 資料：《反對(duì)本本主義》 原文為調(diào)查工作，《調(diào)查工作》僅是毛澤東一生浩瀚著述中的一篇短文。此文在反圍剿的戰(zhàn)爭(zhēng)中不慎丟失了，毛澤東很惋惜 sbquo。丟了這篇文章就象丟掉自己的孩子一樣，時(shí)常想念 X8219。解放后仍時(shí)常掛念。此文稿被閩西老區(qū)的一位農(nóng)民黨員賴茂基將冒著生命危險(xiǎn)保留下來。 1957 年 2月他將自己保存的《調(diào)查工作》一文獻(xiàn)出。 1961 年 1 月，當(dāng)毛澤東再次看到這篇失而復(fù)得的文章時(shí)，喜出望外，高興異常。他曾激動(dòng)地指著這篇文章對(duì)身邊工作人員說： sbquo。找到它就像找 第 5 頁 共 12 頁 到我失散的孩子一樣重要。 X8219。1964 年中央決定重新印發(fā)這篇文章 時(shí)，毛澤東將文章的題目改為《反對(duì)本本主義》，并作了如下批示： sbquo。這是一篇老文章，是為了反對(duì)當(dāng)時(shí)教條主義思想而寫的。那時(shí)沒有用 lsquo。教條主義 rsquo。這個(gè)名稱，我們叫它做本本主義。 抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期 ① 對(duì)思想路線作了哲學(xué)論證。 第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，具有嚴(yán)重教條主義傾向的黨的領(lǐng)導(dǎo)人，拒絕中國革命的經(jīng)驗(yàn)，指責(zé)調(diào)查研究為狹隘經(jīng)驗(yàn)論，生吞活剝馬克思主義的只言片語，或唯共產(chǎn)國際的指示是從，把馬克思主義教條化
醫(yī)療健康相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1