冀教版語文八下《孟子二章》-文庫吧
2025-10-24 22:57 本頁面
【正文】 則“ 戰(zhàn)必勝 ” 。 古義：內(nèi)外親屬 今義：因婚姻聯(lián)成的關系 之，動詞，到。至，極點。 通“叛”，背叛。 他，代詞。 順，歸順，服從。 故，所以。 有不戰(zhàn) :不戰(zhàn)則已。 本文的中心論點是什么？ 中心論點提出來后作者是怎樣進行論證的？使用什么論證方法？ 中心論點既然已得到了論證，為什么還要寫后面的內(nèi)容？ 讀課文，思考討論下列問題 論點： 天時不如地利，地利不如人和。 得道者多助，失道者寡助 天時不如地利，地利不如人和。天時 而 環(huán) 攻 之 地利 不如 舉例證明論點一：天時不如地利 守方 守城： 城高 池深 兵革利 糧多 守方 地利 攻方 委而去之 人和 舉例證明論點二：地利不如人和 論點 天時不如地利，地利不如人和 分論點 天時不如地利 ——進攻 地利不如人和 ——防御 類推 域民 固國 威天下 戰(zhàn)爭中需要“人和” 治國需要“人和” 結(jié)論 得道者多助 ——順之 失道者寡助 ——畔之 論證 施行 “ 仁政 ” （對比論證 ） （舉例論證 ） 擺出觀點 論證觀點 得出結(jié)論 結(jié)構(gòu)圖解 天時不如地利， 地利不如人和 天時不如地利 地利不如人和 得道多助， 失道寡助。 戰(zhàn)爭事例 治國道理 中心論點：天時不如地利，地利不如人和。 文章開篇提出論點，指出人和是克敵制勝的首要條件，由此逐層展開， 用概括性的戰(zhàn)例 加以證明，分別就天時與地利、地利與人和作比較，指出天時、地利、人和三因素在戰(zhàn)爭中所起的作用不同；然后由戰(zhàn)爭中的“人和”推出治國安邦的道理，得出“得道多助，失道寡助”的結(jié)論，闡明了“人和”的實質(zhì)，即“多助”“天下順之”；最后把“多助”與“寡助”進行對比，自然導出“君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。” 藝術特色： １、層次清楚，結(jié)構(gòu)完整，論證嚴密，并使用類比論證，善于說理。 ２、運用 排比、對偶、頂真 等修辭手法，氣勢磅礴，具有極強的說服力、感召力。 ?排比 ?如：域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。 ?對偶 ?如：得道者多助，失道者寡助。 ?頂真 ?如：天時不如地利，地利不如人和。 ?字詞小結(jié) ?1．古今異義。 郭 古義： 外城 七里之郭 今義：姓氏 ?池 古義： 護城河 池非不深也 今義：池塘 ?去 古義： 離開 委而去之 今義：到 …… 去 ?親戚 古義： 內(nèi)親外戚 親戚畔之 今義：跟自己家庭有婚姻關系的家庭或它的成員。 ?委 古義： 放棄 委而去之 今義：委任 ?域 古義： 界限，限制 域民不以封疆之界 今義：地域 ?是 古義： 這 是天時不如地利也 今義：判斷動詞 ?2．通假字。 ?畔通 “ 叛 ” ，背叛。 親戚畔之。 ?3．虛詞。 ?之 ?代詞 他 親戚畔之 助詞 的 三里之城 動詞 到 寡助之至 ?而 ?表并列 并且 泉香而酒冽 表修飾 著、地 夫環(huán)而攻之 表轉(zhuǎn)折 卻、但是 攻之而不勝 你知道孟子的有關故事或語錄嗎？ ?孟子語錄： 老吾老，以及人之老； 幼吾幼，以及人之幼。 盡信書，則不如無書。 窮不失義，故士得己焉； 達不離道，故民不失望焉。 ?孟子故事 ?孟母三遷 昔孟子少時，父早喪，母仉 [zhang]氏守節(jié)。居住之所近于墓，孟子學為喪葬， [足辟 ][bi,兩字合一 ]踴痛哭之事。母曰：“此非所以居子也?！蹦巳ィ崾?，近于屠，孟子學為買賣屠殺之事。母又曰：“亦非所以居子也?！崩^而遷
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