樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的要求(慈中王)-文庫吧
2025-02-22 13:55 本頁面
【正文】 些辯證否定的事例 ?雞蛋孵化成小雞 ?豆子發(fā)芽 ?改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展 ?“吐故納新” 手機之 現(xiàn)代 怎樣創(chuàng)造出更受人們歡迎的手機？ 辯證否定觀 （方法論） 樹立 創(chuàng)新 意識，做到不唯上，不唯書，只唯實。 既 尊重 書本知識，尊重權(quán)威，又 立足實踐 ，解放思想，實事求是，與時俱進，不斷實現(xiàn)理論和實踐的創(chuàng)新與發(fā)展。 上級精神、權(quán)威觀點 書本上的知識，前 人、他人的經(jīng)驗 變化著的客觀實際、客觀事物 辯證否定觀的方法論要求 亞里士多德認為，物體的下落速度和它的重量成正比，物體越重，下落的速度越快。伽利略對他的學(xué)說提出疑問，決定親自做一次實驗。他帶了兩個大小一樣但重量不等的鐵球，一個重10磅，是實心的；另一個重 1磅，是空心的。伽利略站在比薩斜塔上面，他把兩手同時張開。人們看到，兩個鐵球平行下落，幾乎同時落到了地面上。伽利略的試驗揭開了落體運動的秘密，推翻了亞里士多德的學(xué)說。 既要尊重書本，尊重權(quán)威，又要立足實踐，解放思想，實事求是，與時俱進，不斷實現(xiàn)理論和實踐的創(chuàng)新與發(fā)展。 必須樹立創(chuàng)新意識，不唯上，不唯書，只唯實。 理論創(chuàng)新 實踐創(chuàng)新 科技創(chuàng)新 管理創(chuàng)新 制度創(chuàng)新 體制創(chuàng)新 文化創(chuàng)新 機制創(chuàng)新 觀念創(chuàng)新 思維創(chuàng)新 …… 創(chuàng)新的內(nèi)容有哪些？ 辯證否定觀 原理： 辯證的否定是事物 自身 的否定；是事物 發(fā)展 的環(huán)節(jié)和 聯(lián)系 的環(huán)節(jié)，是既肯定又否定，既克服又保留；辯證否定的 實質(zhì)是 “ 揚棄 ” 。 方法論： 樹立創(chuàng)新意識，做到不唯上，不唯書，只唯實。同時要尊重書本知識，尊重權(quán)威，還要立足實踐，解放思想，實事求是，與時俱進，不斷實現(xiàn)理論和實踐的創(chuàng)新與發(fā)展。 人類在未來使用的超輕薄“指觸”手機 手機之 未來 （二）辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識原理及方法論 ①對于現(xiàn)存事物，辯證法在肯定的同時存在著否定； 即對現(xiàn)存事物的 必然滅亡 的理解； (即否定方面 ) ②辯證法對現(xiàn)存事物的肯定是從它 暫時性方面去理解的； (即肯定方面 ) ? ③辯證法的本質(zhì) 是 革命批判精神和創(chuàng)新意識 辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識的內(nèi)涵（ P76第二自然段） 辯證法的 革命批判精神 與 創(chuàng)新意識 是 緊密聯(lián)系 在一起的。 ①創(chuàng)新是對既有理論和實踐的 突破 ②要創(chuàng)新就要有 批判和發(fā)展 辯證法的革命批判精神（方法論） （ 1）密切 關(guān)注變化發(fā)展 著的 實際 ，敢于 突破 與實際不相符合的 成規(guī)陳說 ，敢于 破
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