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正文內(nèi)容

把時(shí)間當(dāng)作朋友(ppt31頁(yè))-文庫(kù)吧

2025-02-18 14:09 本頁(yè)面


【正文】 地估算任務(wù)完成的時(shí)間,可本質(zhì)原因來(lái)源于恐懼 ——無(wú)論是來(lái)源于內(nèi)部,還是外部的恐懼。 來(lái)自內(nèi)部的恐懼在于:只要開(kāi)始做事,一個(gè)人就要面臨做錯(cuò)和做不好的風(fēng)險(xiǎn)。這原本是任何人都逃不掉的事情,但最終患上拖延癥的人犯了一個(gè)認(rèn)知錯(cuò)誤,即認(rèn)為那些做對(duì)、做好的人都是直接做對(duì)、直接做好的。那些犯了錯(cuò)、做不好的人根本內(nèi)辦法不自卑、不懷疑自己 … 做事情的時(shí)候,肯定會(huì)遇到困難,事情越有價(jià)值,困難就越具規(guī)模。遇到困難,心平氣和地面對(duì)就好了,因?yàn)檫@只不過(guò)是生活常態(tài)。 來(lái)自外部的恐懼在于過(guò)分在意外界的評(píng)價(jià)。一個(gè)人一旦開(kāi)始做事情,被嘲弄、被恥笑的概率將遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于被快講的幾率。因?yàn)槿硕加X(jué)得自己有能力判斷別人是否做對(duì)、做好。 什么時(shí)候開(kāi)始做事? 如何才能做好一件事? ?實(shí)際上,那些真正能夠做對(duì)、做好的人,絕不會(huì)隨意嘲弄、打擊別人。因?yàn)樗麄円宦纷邅?lái),心里非常清楚做對(duì)、做好有多么不易,所有他們不會(huì)吝嗇一切機(jī)會(huì)去鼓勵(lì)那些嘗試做事情的人。 ?當(dāng)你覺(jué)得做一件事情已經(jīng)晚了的時(shí)候,唯一的策略依然是 “現(xiàn)在就開(kāi)始 ”——否則更待何時(shí)?在起步晚了的時(shí)候,問(wèn)題不是 “到時(shí)候能不能做好 ”,而是 “到時(shí)候能做多好就做多好,總好過(guò)什么都不做 ”。 ?不要只做出努力的樣子,實(shí)際上并不努力。他們效率低下的根本原因是:回避困難?;乇芸赡苷兄聭土P的事情顯然是合理的。 ?合理的時(shí)間安排是:迅速做完簡(jiǎn)單的部分,把節(jié)省出來(lái)的時(shí)間放在困難部分的處理上。 ?很多人實(shí)際上根本不知道自己喜歡做某事,很可能只是因?yàn)槟羌孪鄬?duì)簡(jiǎn)單、容易獲得獎(jiǎng)勵(lì)而已。拖延的人不是不做事,也并非不努力 ——但做的都是很多簡(jiǎn)單的事。他們往往已經(jīng)給自己找了借口 ——“我喜歡做有創(chuàng)意的事,而手上的事情太枯燥 ……” ?任務(wù)當(dāng)中的一部分,因?yàn)橹匾щy,也因?yàn)槔щy而重要。 完成任務(wù)的方法? 計(jì)劃與行動(dòng) ?思考方法需要從領(lǐng)悟內(nèi)容入手,不停地細(xì)分、拆解任務(wù),而且越具體越好,制定切實(shí)可行的計(jì)劃。在做任何事情之前,通過(guò)關(guān)注 “方法 ”去反復(fù)才分任務(wù),最終確認(rèn)每個(gè)子任務(wù)都是可完成的。這樣的習(xí)慣,會(huì)使一個(gè)人變得現(xiàn)實(shí)、踏實(shí)。這種技能無(wú)比重要,卻常常被人忽視。 ?每天制定時(shí)間預(yù)算:把要做的事情依照重要性排列,估算完成所需的時(shí)間。 ?判斷一項(xiàng)任務(wù)是否重要的標(biāo)準(zhǔn):這項(xiàng)任務(wù)的完成是否確實(shí)對(duì)達(dá)成目的有益。用理智指導(dǎo)自己的行為 ——無(wú)用的事情哪怕很有趣,都不應(yīng)該去做;而有用的事情,哪怕非常無(wú)趣,都應(yīng)該去做。 ?一般來(lái)講,期限越短,內(nèi)容越清晰,目標(biāo)就越容易實(shí)現(xiàn)。長(zhǎng)期目標(biāo)、人生理想固然要有,但是理想這東西往往太遙遠(yuǎn),以致我們總是看不清楚。不過(guò),千里之前,始于足下。我們要做的只是一步一步地走,把每一步都走好,走踏實(shí)。 ?當(dāng)任務(wù)足夠簡(jiǎn)單或者初始狀態(tài)沒(méi)有能力制定計(jì)劃的情況下,行動(dòng)比計(jì)劃更重要。 馬上行動(dòng)是最重要的! 堅(jiān)持到底比計(jì)劃更重要! 如何判斷任務(wù)的完成情況? 學(xué)習(xí)是投資回報(bào)率最高的行為。 ? 一個(gè)人成功的關(guān)鍵,并不是因?yàn)樗?jīng)精確地計(jì)劃過(guò)自己的成功,而是堅(jiān)持。走向成功的過(guò)程就好比項(xiàng)目的起點(diǎn)是南極,而終點(diǎn)在北極 ——無(wú)論最初往哪走,只要中途不改變方向,早晚會(huì)到達(dá)終點(diǎn)。但是如果中途改變方向,更極端的是 ——經(jīng)常改變方向,就怎樣都無(wú)法到達(dá)終點(diǎn),甚至可能回到起點(diǎn)。 ? 驗(yàn)收機(jī)制的重要性。不管遇到什么任務(wù),都應(yīng)該對(duì)其認(rèn)真審視,同時(shí)向自己提出一個(gè)問(wèn)題:怎樣才算做好?沒(méi)有驗(yàn)收機(jī)制的任務(wù),很可能就效率低下。 ? 任何一個(gè)人如果曾經(jīng)有最終習(xí)得某項(xiàng)技能的經(jīng)驗(yàn),就會(huì)知道,在習(xí)得的那一瞬間,整個(gè)世界都會(huì)為之改變。換一種說(shuō)法:因?yàn)橛心芰ψ龈嗟氖虑椋簿筒辉俅嬖谟谠镜氖澜缋?;因?yàn)樗档牡募寄埽麚碛辛肆硪粋€(gè)完全不同的世界。多了一項(xiàng)技能,就像多了一扇門,跨過(guò)這個(gè)門檻,就是另一個(gè)世界。 ? “學(xué)習(xí) ”最關(guān)鍵的一點(diǎn)是:任何知識(shí)的獲取,都是不可逆的。在知道它的那一瞬間,它就已經(jīng)改變了一切,生活因它而改變,卻無(wú)法還原。 ? “學(xué)習(xí) ”的重要起點(diǎn)是:起碼學(xué)會(huì)一種技能。一旦擁有這個(gè)起點(diǎn),學(xué)習(xí)的欲望就不斷增長(zhǎng)?;◣追昼妼W(xué)習(xí),對(duì)于以后的工作會(huì)起到事半功倍的作用。不要拒絕學(xué)習(xí)! 鑒定信息的有效性。 如何有效傾聽(tīng) ? ? 我們的大腦有一種模式拼接的能力:在處理零散信息的時(shí)候,會(huì)不由自主地將它們按照某種之前曾經(jīng)遇到過(guò)的模式拼接起來(lái)。 ? 很多情況下,人們只能聽(tīng)到自己想聽(tīng)到的,只看到自己想看到的。 ? 為此,我們必須想辦法獲得一種或者一些能夠用與鑒定已知信息有效性的知識(shí)。有了一定的判定類知識(shí)后,我們?cè)谌辗e月累的過(guò)程中,要盡量用這些知識(shí)可靠地鑒定自己大腦中所存儲(chǔ)的信息的有效性。 ? 不斷收集、整理、修正自己的判定類知識(shí),就好像是為自己編織一張 “濾網(wǎng) ”,以阻止無(wú)效的知識(shí)進(jìn)入。同時(shí),這張 “濾網(wǎng) ”也應(yīng)該是雙向的,可以把概念類的知識(shí)中有效的部分留下,把無(wú)效的部分剔除。人與人 “濾網(wǎng) ”質(zhì)量的區(qū)別,很可能就是人們說(shuō)的思考能力的區(qū)別。 ? 為了真正有效地傾聽(tīng),最需要克制的就是 “過(guò)早質(zhì)疑 ”。 ? 在傾聽(tīng)過(guò)程中,我們可以用多余的腦力處理兩個(gè)方向的信息:“回顧 ”和 “預(yù)期 ”。 ? 一旦決定傾聽(tīng),就要主動(dòng)幫助說(shuō)者進(jìn)入 “傾訴 ”的狀態(tài)。在交流的過(guò)程中,一定要注意確定交流內(nèi)容是否有誤解。很多時(shí)候的爭(zhēng)吵,固然有說(shuō)者的問(wèn)題,但更常被忽略的是,聽(tīng)者沒(méi)有給出恰當(dāng)?shù)姆磻?yīng) ——該確認(rèn)的時(shí)候卻武斷地下定論,該回應(yīng)的時(shí)候卻示以沉默,說(shuō)者興高采烈的時(shí)候聽(tīng)者卻意興闌珊,說(shuō)者努力論證的時(shí)候聽(tīng)著卻過(guò)早開(kāi)始反駁 …… 怎么才能讓說(shuō)話有分量? 有效地交流 ?一定要想辦法不時(shí)做出令人敬佩的事,這樣就有人主動(dòng)和你做朋友。 ?“贏得尊重 ”是不能急于求成的,也絕對(duì)不可能靠臨時(shí)抱佛腳實(shí)現(xiàn)。因?yàn)槊總€(gè)人都有足夠的觀察能力,而且人還會(huì)互相交流、互通有無(wú) ——群眾的眼睛是雪亮的。尊重只能靠積累獲得。 ?如果我們說(shuō)的話,即使是對(duì)的,但是沒(méi)有人聽(tīng)得進(jìn)去。往往就說(shuō)明 ——還沒(méi)有贏得足夠的重視。 ?要知道,沒(méi)有人會(huì)想我們自己一樣關(guān)注自己。每個(gè)人或多或少都會(huì)高估他人對(duì)自己的重視。 ?知無(wú)不言,言無(wú)不盡,百人譽(yù)之不加密,百人毀之不加疏。 ?如果不經(jīng)教化,不經(jīng)訓(xùn)練,或者不經(jīng)自我掙扎,人有可能一生都無(wú)法從思想擺脫共生狀態(tài)。在共生狀態(tài)下,你會(huì)覺(jué)得一切都好像由自己掌控,分不清自己與外界的區(qū)別。認(rèn)為自己與外界是一體的。要脫離共生,必須要不斷尋求真相。 ?三個(gè)討論的原則: “相互競(jìng)爭(zhēng) ”,更有“相互合作 ”。 每個(gè)人都有自己的看法 討論的雙方必須遵守 “理性討論基本原則 ”:沒(méi)有確鑿證據(jù)之前不能隨便作出判斷;有了確鑿的證據(jù),就算結(jié)論難以接受也必須接受;錯(cuò)了就要承認(rèn)并改正;對(duì)也好,錯(cuò)也
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