書面表達(dá)演講稿的寫作（ppt45頁(yè))-文庫(kù)吧
2025-01-28 00:47 本頁(yè)面
【正文】 。 注意 ? 第三， 題目要有新奇性 。司空見(jiàn)慣、屢見(jiàn)不鮮的事物，人物，人們是不易關(guān)注的。比如 《 我的祖國(guó) 》《 青春在崗位上閃光 》 等，人們聽(tīng)得厭倦了，很難吸引人。不妨看看魯迅的演講題目： 《 老而不死論 》 、 《 偉大的化石 》 、 《 老調(diào)子已經(jīng)唱完 》 、 《 象牙塔與蝸牛廬 》 ，這樣新奇的題目怎能會(huì)不引人呢？ ? 第四， 題目要有情感色彩 。演講者的演講總是充滿強(qiáng)烈的情感色彩，并把這種強(qiáng)烈的愛(ài)憎情感注入到題目里去，從而打動(dòng)聽(tīng)眾有一種情感的導(dǎo)向作用和激發(fā)作用。如魯迅的 《 流氓與文學(xué) 》 、馬克 .吐溫的 《 我也是義和團(tuán) 》 等，其愛(ài)憎情感都是很鮮明的。 ? 第五， 題目要有生動(dòng)性 。演講題目生動(dòng)活潑，就能給人一種親切感、愉悅感。像前面舉的 《 老而不死論 》 、 《 象牙塔與蝸牛廬 》 等，都非常生動(dòng)活潑。當(dāng)然，生動(dòng)活潑與否主要由主題和內(nèi)容而定。 嚴(yán)肅的主題和內(nèi)容就不宜用活潑的題目，用了反而會(huì)沖淡和破壞演講的戰(zhàn)斗性和嚴(yán)肅性。 ? ? ? ? ? ? ? 二、演講稿的開(kāi)頭 （一）設(shè)計(jì)開(kāi)場(chǎng)白的七條原則 （二）常見(jiàn)的開(kāi)場(chǎng)方式 ? ： 例 ， 理由如下 ?? 。 例 ？ 奧運(yùn)精神是 “ 更快 、 更高 、更強(qiáng) ” 。 支撐和造就 “ 更快 、 更高 、 更強(qiáng) ” 的是什么 ？是 “ 自信 、 自強(qiáng) 、 自尊 ” 。 這既是奧運(yùn)精神的原動(dòng)力 ，更是奧運(yùn)精神的境界升華 。 我今天演講的題目是 《 自信 、 自強(qiáng) 、 自尊 》 。 明確： 開(kāi)門見(jiàn)山，直接點(diǎn)題。 例 ，每時(shí)每刻都站在一個(gè)選擇點(diǎn)上，都面臨著選擇，都進(jìn)行著選擇。選擇是人的權(quán)利和自由，但我想說(shuō)的是，在包羅萬(wàn)象、形形色色的選擇中，什么是對(duì)于我們的人生最重要、最有價(jià)值的。毫無(wú)疑問(wèn)，它應(yīng)該是信仰和追求，是選擇什么樣的道路，成為什么人的問(wèn)題。 明確： 開(kāi)宗明義，直撲主題。 （二）常見(jiàn)的開(kāi)場(chǎng)方式 ? ： 陶先生說(shuō)，他是以 ‘ 田漢 ’ 的資格歡迎田漢，實(shí)不敢當(dāng)！我是一個(gè) ‘ 假田漢 ’ ，陶先生是個(gè)真‘ 田漢 ’ ，我這個(gè)假 ‘ 田漢 ’ 能夠受到陶先生這個(gè)真 ‘ 田漢 ’ 以及在座的許多真 ‘ 田漢 ’ 的歡迎，實(shí)在感到榮幸！ ? ： 我聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事：有一位日本小姑娘 ， 身患絕癥 ，瀕臨死亡 ， 但她毫不悲傷 ， 因?yàn)樗嘈胚@樣一個(gè)傳說(shuō)：從前有一個(gè)小孩兒得了重病 ， 但她每天堅(jiān)持折紙鶴 ， 就在折到一千只紙鶴的時(shí)候 ， 她的病突然好起來(lái)了 。 于是這位小姑娘也堅(jiān)持著折起紙鶴來(lái) ， 她折呀折 ， 不僅折到了一千只 ，還多折了三百只 ， 她堅(jiān)信著有一天她的病會(huì)好起來(lái)的 ， 她會(huì)像仙鶴一樣飛翔 ， 然而 ， 這位小姑娘最后還是死了 。 這雖然是個(gè)令人悲傷的故事 ， 但是這位小姑娘對(duì)生的渴望 ， 卻深深地打動(dòng)了我 。 ? ： 例 ，都是理財(cái)?shù)男屑?，做生意的能手。現(xiàn)在，請(qǐng)?jiān)试S我向大家請(qǐng)教一個(gè)問(wèn)題：美國(guó)十大金融財(cái)團(tuán)的首富摩根，當(dāng)年從歐洲到美洲時(shí)，窮得發(fā)慌，只得賣雞蛋為生。他弄了三簍雞蛋，可賣了三天，一個(gè)也沒(méi)有賣出去。第四天，他讓妻子去賣，結(jié)果，不到半天全賣完了，大家知道這是什么原因嗎？ 例 2. 同學(xué)們，當(dāng)前我們大學(xué)生求職出現(xiàn)了前所未有的困難，原因是什么呢？是我們國(guó)家的人才太多了嗎？是我們學(xué)的東西過(guò)時(shí)了嗎？還是我們眼光不再符合社會(huì)需求了呢？面對(duì)這么多的問(wèn)題，我們這些即將走出校門的大學(xué)生又如何應(yīng)對(duì)這一現(xiàn)象呢？ 例 ，今天我來(lái)到警官學(xué)院，我一上臺(tái)就發(fā)現(xiàn)了一個(gè)秘密。你們想過(guò)沒(méi)有，全國(guó) 13億人，只有誰(shuí)有權(quán)利在頭頂?shù)拿弊由暇Y上我們神圣的國(guó)徽呢？你們！只有你們！人民的衛(wèi)士！ 明確： 設(shè)問(wèn)開(kāi)頭，激發(fā)興味， 交流情感，溝通心靈。 ? ： 今天來(lái)參加文化大會(huì)開(kāi)幕典禮 ， 非常榮幸 。 出席今天大會(huì)的代表，包含了全中國(guó)最優(yōu)秀的詩(shī)人，小說(shuō)家，散文家，文藝批評(píng)家，戲劇家，音樂(lè)家，畫家，藝術(shù)家。 ? ： 記得張志新烈士曾說(shuō)過(guò)： ‘ 民族 ， 不能是一個(gè)沒(méi)有靈魂的民族；人 ， 更不能是個(gè)沒(méi)有靈魂的人 。 ’ 那么 ， 什么是我們民族的靈魂 ， 什么是我們自己的靈魂呢 ？ 我想 ， 回答這個(gè)問(wèn)題就不那么簡(jiǎn)單了 。 ? ： 如果我把這張 10美圓鈔票給你你會(huì)干什么呢 ？ 帶你的朋友去看電影 ？ 清你自己吃比薩 、 喝飲料 ？嗯 ， 如果你做了這兩件事中的任何一件 ， 你都會(huì)惹來(lái)大麻煩 ， 這張鈔票是假的 。 三、演講稿的主體 議論式演講稿主體結(jié)構(gòu)主要有并列式、遞進(jìn)式、對(duì)比式。 （ 一）確定結(jié)構(gòu)形式。 演講稿的形式比較活潑，或旁證博引、剖析事理，或引經(jīng)據(jù)典、揮灑自如，或?qū)訉由钊?、或就事論事。結(jié)構(gòu)形式不管怎么樣變化，都要求內(nèi)容突出、問(wèn)題說(shuō)透、推理嚴(yán)密、層次清晰、情理交融。 幾種常見(jiàn)的演講稿結(jié)構(gòu)形式： ? 即把演講內(nèi)容分成比列的幾個(gè)部分 ? 如演講稿 《 書 ——開(kāi)啟人類智慧大門的金鑰匙 》 主體部分分為”藏書，我比較求多“、”讀書，我比較求博“、寫書，我比較求精”、“用書，我比較求活”四個(gè)比列的層次充分論證了主題 ? 即幾個(gè)層次之間是一種層層遞進(jìn)、層層深化的關(guān)系 ? c..時(shí)間順序式 即按照時(shí)間先后安排內(nèi)容，夾敘夾議 ? 如溫家寶總理 2023年 12月 10日在美國(guó)哈佛大學(xué)的演講 《 把目光投向中國(guó) 》 主體部分由“昨天的中國(guó)，是一個(gè)古老并創(chuàng)造了燦爛文明的大國(guó)?！?、“今天的中國(guó)，是一個(gè)改革開(kāi)放與和平崛起的大國(guó)。”、“明天的中國(guó)，是一個(gè)
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