福建省莆田市20xx年中考語文真題（含解析）-文庫吧
2025-10-13 15:15 本頁面
【正文】 。天下之病，勢已如是，于可醫(yī)之時，陛下又選任良醫(yī)，倘信任不疑，聽其施設(shè)，非 徒 ． 愈病，又致民于壽。若于此時，使 ② 良醫(yī)不得盡其術(shù)，則天下之病愈深。愿陛下拔賢材，收眾策，不憚 ③ 改作，以成大功，天下幸甚幸甚！（選自蔡襄奏折《乞 ④ 用韓琦 ⑤ 、范仲淹》，有刪改） 【注釋】①支：通“肢”。②使：假使。③憚：怕，畏懼。④乞：乞求，請求。⑤韓琦：北宋政治 家，名將。 3．解釋下列語句中加點(diǎn)字的意思。（ 4分） （ 1）舜 發(fā) ． 于畎畝之中 （ 2） 勞 ． 其筋骨 （ 3）征于色發(fā)于聲而后 喻 ． （ 4）非 徒 ． 愈病 4．用現(xiàn)代漢語翻譯甲文中劃線的句子。（ 6分） （ 1）故天將降大任于是人也。（ 3分） （ 2）困于心衡于慮 而后作。（ 3分） 5．請用選文中的句子填空。（ 3分） （ 1）甲文 中孟子認(rèn)為人才是在艱苦環(huán)境中造就的，所以說“ ”，有了這樣的磨煉，才能“動心忍性，曾益其所不能”。（ 2分） （ 2）乙文作者認(rèn)為“天下之病愈深”的原因使“ ”。（ 1分） 6．甲、乙兩文都論述了治理國家的問題，它們的觀點(diǎn)分別是什么？在人才的問題上，它們的看法又有何相同之處？（ 4分） 【答案】 3．（ 1）起，被起用 （ 2）使??勞累 （ 3）通曉 （ 4）只，僅僅 4． （ 1）（ 3分）所以上天將要下達(dá)及大使命給這樣的人。（ 2） （ 3分）內(nèi)心憂困，思慮堵塞，然后才能有所作為。 5． （ 1） （ 2分）必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為 （ 2） （ 1分）（使）良醫(yī)不得盡其術(shù) 6．甲文觀點(diǎn)： 生于優(yōu)息，死于安樂。乙文硯點(diǎn)：選拔賢才，收取眾人策略，大膽改 革。相同之處：都認(rèn)為人才對國家至關(guān)重要。君主要重視人才。 【解析】 3． 試題分析：先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。注意辨析詞義用法的變化，如本題中“發(fā)”“喻”都與現(xiàn)代意義不同，“勞”是使動用法，意為“ 使??勞累 ”，要根據(jù)語境仔細(xì)辨析。 【考點(diǎn)定位】理解常見文言實(shí)詞在文中的含義。能力層級為理解 B。 4． 【考點(diǎn)定位】理解或翻譯文中的句子。能力層級為理解 B。 5． 試題分析： 本題考查對文意理解能力。抓住題中提示答點(diǎn)“人才是在艱苦環(huán)境中造就”“天下之病愈深的 原因”，閱讀文章，理解內(nèi)容，找到相關(guān)的語句填答。 【考點(diǎn)定位】理解文言文內(nèi)容要點(diǎn)。能力層級為理解 B。 6． 試題分析： 本題解答思路同上題。抓住題中提示的答點(diǎn)“治理國家的問題”“人才問題”，閱讀文章，理解內(nèi)容，找到相關(guān)的語句摘引解答。 【考點(diǎn)定位】分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。能力層級為分析綜合 C。 （二）閱讀下文，完成 78題。（ 8分） 我們?yōu)槭裁聪矚g猴 王逸之 猴年以來，有關(guān)猴的新聞層出不窮，讓我們看到了猴的高人氣。早在去年暑期，動畫片《大圣歸來》 就打破了國產(chǎn)動畫電影的新紀(jì)錄；新發(fā)行的第四輪猴年郵票，大 版的價格從38． 4元暴漲到了 1100元，升值近 28倍；春晚的猴 年吉祥物圖案，引發(fā)全民討論的熱潮；猴年甚至刺激了人們的生育愿望，有媒體預(yù)計 2020年“猴寶寶”將扎堆出生。 為什么我們喜愛猴呢？論造型可愛，羊和兔也不差；論機(jī)靈乖巧，鼠和狗也夠格；論神通廣大，更比不上呼風(fēng)喚雨的龍。有意思的是，我們喜愛猴，卻沒有制造什么有關(guān)它的褒義成語?！般搴锒凇薄靶脑骋怦R”都不是什么好詞 。然而，相比較“蛇蝎心腸”“過街老鼠”，猴的 形象并不差。這么一個既不太好也不太壞的形象，憑什么贏得了人們的喜愛？ 細(xì)想來，有很大一部分原 因是在于猴像人，有“人性”，我們在猴身上看 到了自己的影子。就像《莊子齊物論》中所言，狙公喂猴，“朝三暮四”則猴怒，“朝四暮三”則猴喜，所得不多不少，卻引發(fā)了喜怒變幻，說的不正是蕓蕓眾生的模樣？退一步，就是“食色，性也”的動物；進(jìn)一步，也可以是脫胎換骨的人。 再以猴形象的集大成者《西游記》為例，孫悟空調(diào)皮、古怪、愛捉弄人、向往自由、蔑 視規(guī)矩，這些特征，使他談不上完美，卻很接近一個真實(shí)復(fù)雜、有血有肉的人的形象；而悟空后來皈依佛門，追隨玄奘普度眾生的理想，歷經(jīng)磨難，成為蓋世英雄，這恰恰也像是人在實(shí)現(xiàn)人生價值過 程中的艱苦跋涉。有不足也有追求，既滑稽又偉大，悟空是這樣，人不是也很類似？ 再看《西游記》的其他形象，比如玄奘正經(jīng)得不近人 情，八戒懶惰得讓人厭煩，沙僧木訥得呆頭呆腦，唯獨(dú)孫悟空卻正直中不乏靈氣，聰慧里透著狡猾，而且絕不言敗、一往無前，這種復(fù)雜而飽滿的個性，使它成為了幾百年來最膾炙人口的動物形象了。 想想我們的圖書、電影、游戲、動畫片，有多少是關(guān)于猴的，尤其是孫悟空，衍生出了多少豐富的解讀與闡釋。猴的形象具有廣闊的延展性，可以寄托豐富無限的詮釋意義。十二生肖里 ，怕是沒有哪一個形象的文化衍生創(chuàng)作可以和猴相比 了。想想那么多被我們
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