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正文內(nèi)容

企業(yè)組織行為學知識-文庫吧

2025-01-15 21:14 本頁面


【正文】 行為基礎分析 ? 一、 個體行為基礎分析構成 、傳記特征 ? 研究內(nèi)容包括員工的 年齡 、 性別 、 婚姻狀況 、 ? 撫養(yǎng)人數(shù) 、 任職時間 等因素,這些因素直接和間接地影響職工的工作效率,滿意度,缺勤率及流動性。 ? 一般認為 年齡 與缺勤率的關系是:對于可避免的缺勤,青年人高于中老年人。而不可避免的 ? 就 性別 而言:在工作績效方面,男、女差別不大。女性更傾向與服從權威,男性更傾向與進取心和對自己較高的期望值。 ? 婚姻狀況 :已婚者和穩(wěn)定的家庭關系有助于增加職工的滿意度,減少缺勤率。 ? 任職時間因素 :一般認為任職時間與缺勤率成負關系,與此同時,它與職工的流動率也成負相關關系。 缺勤(如生?。瑒t中老年人高于青年人。 ? 在我國,對上述因素分析,調查統(tǒng)計數(shù)據(jù)尚欠完整,結論有待進一步研究證實。 ? 員工個性、氣質、能力、性格等心理因素(關于上述因素與組織管理的關系,將另行列題分析 。) ? 二、 個性(人格)及其心理特征 1 個性是指一個人在先天素質的基礎上,在一定的 ?社會歷史條件下,通過社會實踐所形成和發(fā)展的比 ?較穩(wěn)定的心理特征的綜合。 2 個性的形成與發(fā)展 ? 遺傳因素 如身材、相貌、性別、生物節(jié)律、氣質等,人的興趣愛好 30%也來自遺傳。 ? 后天因素 環(huán)境因素(如成長的文化背景、社會群體規(guī)范、生活條件等。) ? 總和性 蘊涵了人的各種心理特征(如氣質性格、能力、態(tài)度、價值觀等) ? 穩(wěn)定性 人的個性形成有一個過程。一旦形成,就會保持相對的穩(wěn)定性。 ? 差異性 人與人之間個性特征存在明顯的差異。 4 人性(人格)的分類 ? 有多種多樣的分類方法。 ? ( 1 )按人的工作特點與感情特征分: ? 可分為 A型人格與 B型人格。 ? 其中 A型人格表現(xiàn)為: ? (a) 節(jié)奏快 ? (b) 爭強好勝 ? [c] 追求同時做好和處理多 ? 件事物 ? (d) 無法處理休閑時光 ? (e) 著眼于數(shù)字與數(shù)量 ? 反之則為 B型人格。 ? ( 2) 按人的認知風格分: ? A 感覺 感情型 表現(xiàn)為憑感覺辦事,講究實際,重視人與人之間感情因素。 ? B 直覺 感情型 思考問題更多地帶有理性色彩,富有想象力,希望別出心裁,重視感情因素。 ? C 感覺 思考型 講究實際,重視細節(jié),習慣邏輯推理,循規(guī)蹈矩,喜歡與數(shù)字打交道。 ? D 直覺 思考型 重視抽象,習慣于不帶 有感情色彩的理性思維,喜歡在不涉及人際關系的部門工作。 ? ( 3)按管理性人格分類: ? 工匠型 屬于技術專家型,工作細致入微,對人際關系不敏感。 ? 叢林斗士型 又分為 獅型斗士 和 狐型斗士 。前者有強烈的領袖欲望和權力需求,有魄力,敢擔風險,精力充沛。后者魄力不足,但善于平衡人際關系和運用各種技術。 ? 企業(yè)人型 忠實可靠,兢兢業(yè)業(yè),但魄力不足,循規(guī)蹈矩,缺乏強烈的進取心和革新性。 ? 賽車手型 渴望成為群體中的優(yōu)勝者與明星人物,有進取心,但不醉心于勢力范圍和主宰 地位。 ? 三、 氣 質 ? 1 什么是氣質 ? 指人的高級神經(jīng)活動特征(速度、強度、指向性) ? 在個體感情與行為中的重要表現(xiàn)。它是人的一種獨特 ? 而典型穩(wěn)定的心理特征。 ? 根據(jù)希波克拉底的觀點,氣質可分為四種典型的類型。 ? 膽汁質(急躁型) 表現(xiàn)為精力充沛,動作迅猛,直率熱情,但自制力差,性急而粗心。 ? 多血質(活潑型) 表現(xiàn)為機敏靈活,善于交際,興趣廣泛,但注意力易轉移,缺乏耐性。 ?粘液質(怡靜型) 穩(wěn)重細心,行為持久,自制力 強,但思維反映慢,固執(zhí)而拘謹。 ?抑郁型(神經(jīng)質) 表現(xiàn)為內(nèi)心感情體驗豐富,但孤僻膽怯,優(yōu)柔寡斷,具有刻板性。難以承受強烈刺激。 ? 3 氣質分類的理論依據(jù) ? 著名生理學家巴甫洛夫認為:人的高級神經(jīng)活動 ? 分為兩個過程,即 興奮過程 和 抑制過程 。 ? 兩種過程表現(xiàn)為三個特點,即強度、平衡性和靈活性 。 ? 不平衡性 膽汁質 ? 高級 高強度(弱型) 靈活性高 多血質 ? 神經(jīng) ? 活動 平衡性 ? 類型 ? 靈活性低 粘液質 ? 強度底(強型) 抑郁質 ? ? 4 氣質管理 ? 合理地選擇工作與職業(yè)(重視職業(yè)和氣質的區(qū))。 ? 氣質與教育訓練(重視因人而異的教育方法和手段)。 ? 氣質多樣性和群體結構的合理性。 ? 四、 能 力 ? 能力的概念 指人們能夠順利完成某種活動的 ? 心理特征,是影響組織績效的關鍵性因素。 ? 能力的形成 ? 天資 (遺傳因素)包括智力天資和體力天資 智力天資 包括對數(shù)量(計算能力)、空間(圖形)的理解能力,記憶與協(xié)調以及控制精度的能力等。 體力天資 如反映速度,靈巧性(平衡性,協(xié)調性)能力等。 ? 學習(后天因素) ? 培訓: 各種技能,特別是專業(yè)技能獲得的基本條件。 ? 經(jīng)驗: 社會實踐的產(chǎn)物,能使人的能力得到全面發(fā)展和完善。 能力的特點 大量的研究表明,人的能力符合正態(tài)分布。如圖所示: 能力與管理 ( 1)人員選聘與能力標準,要求二者相互匹配。 以管理人員為主,如圖所示: 技術能力 人際關系能力 管理能力 上 中 下 其比例如下: ? ( 2)能力與培訓 培訓作為后天因素和非智力 ? 因素, 在開發(fā)人的能力過程中,有著不可忽 能力層次技術能力 人際能力 管理能力上層管理者 1 8 % 35% 4 7 %中層管理者 27 % 42 % 31%下層管理者 4 7 % 35% 1 8 %? 視的重要作用 。 ? ( 3)能力與組織環(huán)境 組織環(huán)境是人才成長和 ? 能力開發(fā)的土壤和基礎條件,應當引起社會 ? 和管理者的高度重視。 第二節(jié) 知覺與管理 ? 一、 關于知覺的概念: ? 知覺是心理學研究的重要問題,是個體心理學過程的一個重要階段。 ? 知覺是在感覺的基礎上產(chǎn)生的,人們通過知覺,有助于對事物整體與全面的認識,知覺和感覺的關系與區(qū)別是: ? 1 感覺 指人腦對客觀事物個別屬性的反映。 ? 2 知覺 是人腦對客觀事物整體的反映。即對客觀事物賦于意義并做出解釋??傊?,感覺是知覺的基礎,是專一器官分析的結果。 ? 知覺是感覺的深化,是幾種器官綜合分析產(chǎn)生的結果。 ? 3 知覺影響人的行為,即人的行為是以知覺為基礎。 ? 由于人的大部分決策是直覺決策,所以知覺直接影響決策的結果。 ? 二、知覺的特點: ? 1 知覺的選擇性: ? 即當人們感知外部事物時,能優(yōu)先把知覺對象從背景中清晰的分離出來。如圖: ?(一)影響直接選擇性的客觀因素 ? 知覺對象本身的特征: 如鮮艷的顏色,醒目的標記,響亮的聲音,均容易被人清晰的知覺。 ? 對象與背景的差別: 二者反差越大,愈容易被識別。 ? 對象的組合方式: 對象在距離和形態(tài)上的接近,更容易被人們視為一個整體被知覺。例如: ?(二)影響知覺選擇性的主觀因素 ? ( 1)興趣 ? 人們常常把知覺集中在自己感興趣的事物上,而其他事物作為背景被排除在知覺之外。 ? ( 2)需要與動機 ? 能夠滿足人們需要,符合人們動機的事物,常常被人們當作知覺對象。 ? ( 3)個性特征 ? 人們的個性、氣質、性格特征都會對知覺產(chǎn)生 ? 影響,例如 多血質 的人群對事物感知速度快,而 抑郁質 的人群則對事物感知細致入微。 ? ( 4)經(jīng)驗 ? 內(nèi)行與外行對事物感知的深度有很大的差別。 ? ( 5)環(huán)境與文化 ? 不同環(huán)境與文化背景,即使感知的同類事物,也會有不同的評價 。 ? 2 知覺的理解性,整體性和恒常性。 ? 知覺的理解性 是指當人們知覺某一對象時,可以根據(jù)自己的經(jīng)驗去加深理解,并做出解釋。 ? 知覺的整體性 是指人們可以根據(jù)經(jīng)驗,來 按照事物的局部特征和個別屬性去感知事物的整體。 ? 知覺的恒常性 是指當知覺的條件在一定范圍內(nèi),發(fā)生某些變化時,而知覺的映象仍然保持不變。 ? 以上三種特征主要取決于人們的先行經(jīng)驗,知識和經(jīng)驗越豐富,三種特性表現(xiàn)越明顯。 ? 三、 知覺錯覺: ? 人們知覺并不一定都是完全正確的。知覺的經(jīng)驗 ? 也會產(chǎn)生消極的影響,即產(chǎn)生錯覺。其原因是: ? 人們知覺器官認識事物上的局限性。 ? 表現(xiàn)為視覺、聽覺、嗅覺等感知上的局限性。如圖: ? 上述兩條等長線段,經(jīng)過加工,可以產(chǎn)生認知錯覺。 ? 根據(jù)過去的經(jīng)驗,感知眼前變化了的事物。 ? 由于感知器官不適應外部條件的變化,反映遲鈍和 ? 固守經(jīng)驗也能導致錯覺。 ? 知覺錯覺是一種消極因素,但如果運用得當,也能 ? 產(chǎn)生積極效果,可廣泛運用于視覺藝術(如放映電影, ? 服裝設計,甚至軍事領域)。 ? 四、社會知覺與歸因: ? 社會知覺的含義 ? ? 指人對社會對象(包括個體、社會群體乃至大型社會組織)的知覺。在組織行為學中,它是研究人際 ? 關系的基礎。 ? 社會知覺與知覺的關系 ? 知覺是社會知覺的基礎,社會知覺是知覺的一部分。 ? 社會知覺是對人的知覺,它不僅僅停留在知覺的表 ? 面上,而會深化產(chǎn)生歸因問題。 ? 社會知覺中的歸因問題 ? 歸因的概念: 指通過人的外部表現(xiàn)或行為來推測 ? 人的內(nèi)在動機,意圖和屬性。 ? 正確的歸因是了解人、分析人的行為的基礎,是組織行為學研究的重要內(nèi)容之一。 ? 凱利( Kelly)的歸因理論: ? 心理學家凱利把知覺和被知覺者的心理和行為放在同一系統(tǒng)中分析,歸因結果比較客觀全面。 ? 其基本觀點是 歸因的 三個 基本要素 ? 內(nèi)因(知覺者本人的特點) ? 外因(知覺對象的特點) ? 情景因素(環(huán)
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