【正文】 生進行智能測驗，發(fā)現(xiàn)名單上的學生成績確實進步了，教師也給了他們好的品行評語，實驗取得了奇跡般的效應(yīng)。羅森塔爾認為這個結(jié)果是因為教師接受了“權(quán)威謊言的暗示”，對名單上的學生態(tài)度發(fā)生了變化，產(chǎn)生了偏愛心理和情感。從而對學生的心理與行為產(chǎn)生了直接影響，并促進了預期期望效果的達成。他借用希臘神話中主人公皮格馬利翁(Pygemoliou)的名字，把這個效應(yīng)命名為“皮格馬利翁效應(yīng)”。后來，人們也稱之為“羅森塔爾效應(yīng)”或“教師期望效應(yīng)”。皮亞杰品德發(fā)展階段論實驗 瑞士心理學家皮亞杰(JeanPiaget,18961980)在研究兒童品德發(fā)展方面作出了突出的貢獻。他關(guān)于兒童及青少年道德判斷問題的研究，為品德發(fā)展的研究提供了一個理論框架和一套研究方法，初步奠定了品德心理研究的科學基礎(chǔ)。皮亞杰依據(jù)精神分析學派的投射原理，采用對偶故事研究兒童的道德認知發(fā)展。他設(shè)計了一些包含道德價值內(nèi)容的對偶故事，要求兒童判斷是非對錯，從兒童對行為責任的道德判斷中來探明他們所依據(jù)的道德規(guī)則，以及由此產(chǎn)生的公平觀念發(fā)展的水平。下面就是皮亞杰在研究中所用的一個對偶故事。A. 有一個小男孩叫朱利安。他的父親出去了，朱利安覺得玩他爸爸的墨水瓶很有意思。開始時他拿著鋼筆玩。后來，他在桌布上弄上了一小塊墨水漬。，一個叫奧古斯塔斯的小男孩發(fā)現(xiàn)他父親的墨水瓶空了。在他父親外出的那一天，他想把墨水瓶灌滿以幫助他父親。這樣，在他父親回家的時候，他將發(fā)現(xiàn)墨水瓶灌滿了。但在打開墨水瓶時，他在桌布上弄上了一大塊墨水漬。皮亞杰對每一個對偶故事都提出了兩個問題：(1)這兩個孩子的過失是否相同?(2)這兩個孩子中，哪一個更壞一些?為什么?通過大量的實證研究，皮亞杰發(fā)現(xiàn)兒童道德判斷能力的發(fā)展與其認識能力的發(fā)展存在著互相對應(yīng)、平衡發(fā)展的關(guān)系，這種認識能力是在與他人和社會的關(guān)系之中得到發(fā)展的。皮亞杰概括出一條兒童道德認知發(fā)展的總規(guī)律：兒童的道德發(fā)展大致分為兩個階段：在10歲之前，兒童對道德行為的思維判斷主要是依據(jù)他人設(shè)定的外在標準，稱為他律道德；在10歲之后兒童對道德行為的思維判斷則多半能依據(jù)自己的內(nèi)在標準，稱為自律道德。人際關(guān)系的相似性因素實驗美國心理學家紐科姆(Newb,1961)曾在密執(zhí)安大學作過一實驗，實驗對象是十七名大學生。實驗者為他們免費提供住宿四個月，交換條件是要求他們定期接受談話和測驗。在被試進入宿舍前先測定她們關(guān)于政治、經(jīng)濟、審美、社會福利等方面的態(tài)度和價值觀以及他們的人格特征。然后將那些態(tài)度、價值觀和人格特征相似和不相似的學生混合安排在幾個房間里一起生活四個月，四個月后定期測定他們對上述問題的看法和態(tài)度，讓他們相互評定室內(nèi)人，喜歡誰不喜歡誰。實驗結(jié)果表明，在相處的初期，空間距離的鄰近性決定人際之間的吸引，到了后期相互吸引發(fā)生了變化，彼此間的態(tài)度和價值觀越相似的人，相互間的吸引力越強。心理學家的進一步研究還發(fā)現(xiàn)，只要對方和自己的態(tài)度相似，哪怕在其它方面有缺陷，同樣也會對自己產(chǎn)生很大吸引力。社會助長現(xiàn)象實驗 心理學家特里普利特(,1897)研究發(fā)現(xiàn)，別人在場或群體性的活動會明顯促進人們的行為效率。他讓被試在三種情境下，騎自行車完成25公里路程。第一種是單獨騎行計時，結(jié)果表明，單獨計時情境下，平均時速為24英里(1英時=)；有人跑步陪同，平均時速為31英里；而與其他騎車人同時騎行。特里普利特在實驗室條件下，讓被試完成計數(shù)和跳躍等工作，也發(fā)現(xiàn)了同樣的社會助長現(xiàn)象。“遲延滿足”實驗 發(fā)展心理學研究中有一個經(jīng)典的實驗，稱為“遲延滿足”實驗。實驗者發(fā)給4歲被試兒童每人一顆好吃的軟糖，同時告訴孩子們：如果馬上吃，只能吃一顆；如果等20分鐘后再吃，就給吃兩顆。有的孩子急不可待，把糖馬上吃掉了；而另一些孩子則耐住性子、閉上眼睛或頭枕雙臂做睡覺狀，也有的孩子用自言自語或唱歌來轉(zhuǎn)移注意消磨時光以克制自己的欲望，從而獲得了更豐厚的報酬。研究人員進行了跟蹤觀察，發(fā)現(xiàn)那些以堅韌的毅力獲得兩顆軟糖的孩子，長到上中學時表現(xiàn)出較強的適應(yīng)性、自信心和獨立自主精神；而那些經(jīng)不住軟糖誘惑的孩子則往往屈服于壓力而逃避挑戰(zhàn)。在后來幾十年的跟蹤觀察中，也證明那些有耐心等待吃兩塊糖果的孩子，事業(yè)上更容易獲得成功。實驗證明：自我控制能力是個體在沒有外界監(jiān)督的情況下，適當?shù)乜刂啤⒄{(diào)節(jié)自己的行為，抑制沖動，抵制誘惑，延遲滿足，堅持不懈地保證目標實現(xiàn)的一種綜合能力。它是自我意識的重要成分，是一個人走向成功的重要心理素質(zhì). “感覺剝奪”實驗1954年，加拿大麥克吉爾大學的心理學家首先進行了“感覺剝奪”實驗：實驗中給被試者戴上半透明的護目鏡，使其難以產(chǎn)生視覺；用空氣調(diào)節(jié)器發(fā)出的單調(diào)聲音限制其聽覺；手臂戴上紙筒套袖和手套，腿腳用夾板固定，限制其觸覺。被試單獨呆在實驗室里，幾小時后開始感到恐慌，進而產(chǎn)生幻覺……在實驗室連續(xù)呆了三四天后，被試者會產(chǎn)生許多病理心理現(xiàn)象：出現(xiàn)錯覺幻覺；注意力渙散，思維遲鈍；緊張、焦慮、恐懼等，實驗后需數(shù)日方能恢復正常。這個實驗表明：大腦的發(fā)育，人的成長成熟是建立在與外界環(huán)境廣泛接觸基礎(chǔ)之上的。只有通過社會化的接觸，更多地感受到和外界的聯(lián)系，人才可能更多地擁有力量，更好地發(fā)展。情緒實驗 古代阿拉伯學者阿維森納，曾把一胎所生的兩只羊羔置于不同的外界環(huán)境中生活：一只小羊羔隨羊群在水草地快樂地生活；而在另一只羊羔旁拴了一只狼，它總是看到自己面前那只野獸的威脅，在極度驚恐的狀態(tài)下，根本吃不下東西，不久就因恐慌而死去。醫(yī)學心理學家還用狗作嫉妒情緒實驗：把一只饑餓的狗關(guān)在一個鐵籠子里，讓籠子外面另一只狗當著它的面吃肉骨頭，籠內(nèi)的狗在急躁、氣憤和嫉妒的負性情緒狀態(tài)下，產(chǎn)生了神經(jīng)癥性的病態(tài)反應(yīng)。實驗告訴我們：恐懼、焦慮、抑郁、嫉妒、敵意、沖動等負性情緒，是一種破壞性的情感，長期被這些心理問題困擾就會導致身心疾病的發(fā)生。一個人在生活中對自己的認識與評價和本人的實際情況越符合，他的社會適應(yīng)能力就越強，越能把壓力變成動力。1人為什么會感到快樂？為什么會感到痛苦？這是因為我們碰上了令人高興的事或痛苦的事。我們千方百計做成了一件事，這滿足了我們獲得成功的希望，于是我們就感到歡欣鼓舞；反之，如果我們的努力受到挫折，我們就會不高興，甚至感到痛苦。除了以上這個原因之外，心理學家還發(fā)現(xiàn)了一些別的原因。其中一個很重要的發(fā)現(xiàn)就是，刺激腦的某些部位也能產(chǎn)生歡樂或痛苦的情緒。原來，在我們的大腦里有專門分管快樂和分管痛苦的情緒中樞。30多年前，有位叫奧爾茲的心理學家，用微電極技術(shù)研究老鼠的腦功能。微電極是一種極小極小的電極，可以插入腦