詠物詩(shī)四首優(yōu)秀教案-文庫(kù)吧
2025-07-21 04:35 本頁(yè)面
【正文】 人所托之情，所言之志。⑤體會(huì)表達(dá)技巧。詠物詩(shī)常用的寫法：借物喻人、托物言志、比喻、象征、對(duì)比、烘托、擬人、正面描寫、側(cè)面烘托等《子規(guī)》一、 作者及寫作背景簡(jiǎn)介顧況(725—814)，字逋翁，蘇州(今屬江蘇)人，唐肅宗至德二載(757)登進(jìn)士第，曾為校書郎、著作佐郎，貞元初，因作詩(shī)嘲諷權(quán)貴，貶為饒州司戶。曾至嶗山受道箓，后傳其隱居于茅山，自號(hào)華陽真人，有《華陽集》。顧況性詼諧，詩(shī)名較著。他重視文學(xué)的社會(huì)作用，認(rèn)為詩(shī)歌“信無逃于聲教，豈徒文采之麗耶”,其詩(shī)多以揭露現(xiàn)實(shí)黑暗為主，如《囝》、《公子行》。 二、朗讀詩(shī)歌（1）學(xué)生自讀（2）教師范讀，拋磚引玉（正音：啼血xu232。；著子規(guī)zhu243。）（3）學(xué)生試讀，一顯身手（4）全班齊讀三、品味賞析思考：（一）、詩(shī)中所詠“子規(guī)”為何物？有何特點(diǎn)？（二）、借所詠之物表達(dá)什么感情？（三）、運(yùn)用了哪些寫作手法？分析：（一）、詩(shī)中所詠“子規(guī)”為何物？有何特點(diǎn)？ 詩(shī)中所詠“子規(guī)”為何物？ 明確：子規(guī)：又叫杜鵑、杜宇、怨鳥。（杜鵑卻是花鳥同名。唐代大詩(shī)人白居易詩(shī)，曾有“杜鵑花落杜鵑啼”之句。）由一名學(xué)生講杜宇傳說。（傳說為周時(shí)蜀國(guó)國(guó)君，后被迫遜位，死后魂魄化為鳥，啼聲悲哀。 ）（整體感知課文：“杜宇冤亡積有時(shí)，年年啼血?jiǎng)尤吮??！薄胺e”，指時(shí)間已過了很久?！疤溲?，杜鵑的嘴是紅色的，人多以其啼血所致。從這兩句詩(shī)中我們知道杜宇冤死已經(jīng)很久了，但他的魂魄所化的杜鵑鳥卻長(zhǎng)年啼血哀鳴，使人悲痛扼腕。 一二句開始寫杜宇化鳥，題材通俗，三四句俗中見奇，對(duì)此一傳說提出質(zhì)疑：如果這些冤魂都能如同杜宇那樣化鳥鳴冤，那么這些冤魂所化之鳥到哪里去找那么多的山和樹來?xiàng)砟? 由此可見，歷代的冤魂實(shí)在是太多了。三四句以反詰語氣，由鳥及人，由自然到社會(huì)的巧妙聯(lián)想：歷代冤魂何止億萬，是不是所有的冤魂都能像杜宇一樣化鳥來鳴冤呢?如此看來，杜宇倒是幸運(yùn)的。）那么在顧況筆下“子規(guī)”有什么特點(diǎn)？
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