《有教無(wú)類》課件-文庫(kù)吧
2025-07-21 01:22 本頁(yè)面
【正文】 讓他沉著冷靜” 因材施教 ? 孔子對(duì)同一個(gè)問題，竟然給出了兩種截然不同的回答。公西華感到有些糊涂，就向孔子請(qǐng)教，為什么？ 孔子的回答耐人尋味：“求也退，故進(jìn)之，由也兼人，故退之”。 原來(lái)，孔子之所以對(duì)同一個(gè)問題給出完全不同的回答，是因?yàn)閱枂栴}的人不一樣。 本著這樣的原則對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，現(xiàn)代教育上稱為因材施教。 因 材 施 教 【解釋】：因：根據(jù)；材：資質(zhì)；施：施加；教：教育。 【意思】指針對(duì)學(xué)習(xí)的人的志趣、能力等具體情況進(jìn)行不同的教育。 【出自】： 《 論語(yǔ) 為政 》 “子游問孝”、“子夏問孝”朱熹集注引宋程頤曰：“子游能養(yǎng)而或失于敬，子夏能直義而或少溫潤(rùn)之色，各因其材之高下與其所失而告之，故不同也?！? 資料補(bǔ)充 子張問曰：“令尹子文 三 仕 為 令尹 ，無(wú) 喜色 ；三 已 之，無(wú) 慍色 。 舊令尹 之政，必 以 告 新令尹。何如？”子曰：“忠矣。”曰：“仁 矣乎？”曰：“未知。 焉得仁 ？” 做官 高興的臉色 罷免。已之，讓他停職 生氣、怨恨的臉色 指子文自己 以之（舊令尹之政）告 哪里算得上仁。焉，哪里、怎么 【譯文】子張問道：“令尹子文多次做官擔(dān)任令尹，沒有高興的臉色；多次罷免了他，也沒有惱怒的臉色。他每次被免官時(shí)一定要把自己的政事告訴新一任的令尹。怎么樣？”孔子說：“（他）算得上忠了?！弊訌堈f：“（那）算得上仁嗎？”孔子答：“不曉得。哪里算得上仁呢？” 虛數(shù)，多次 楚國(guó)國(guó)君之下地位最高的官。 “崔子 弒 齊君，陳文子有馬 十乘 ，棄 而 違 之。 至 于 他邦 ， 則 曰：‘猶吾大夫崔子也?！`之。之一 邦 ，則又曰：‘猶吾大夫崔子也?！`之。何如？” 子曰：“ 清矣 ?！痹唬骸叭室雍酰俊痹唬骸拔粗?，焉得仁？” 古子殺父、臣?xì)⒕? 四十匹。古計(jì)物以四為乘 表承接 離開 至。今表另起一事 別的國(guó)家 就 到了另外一國(guó) 算得上清白了 【譯文】 又問：“崔杼殺了齊國(guó)的國(guó)君，陳文子有四十匹馬，他卻丟去這四十匹馬離開了齊國(guó)。到了別的國(guó)家，就說：‘（這里的大夫）就像我們齊國(guó)的大夫崔子杼啊?！谑请x開了這個(gè)國(guó)家又到一個(gè)國(guó)家去，就又說：‘（這里的大夫）就像我們齊國(guó)的大夫崔子杼啊’又離開了這個(gè)國(guó)家。怎么樣？”孔子說：“算得上清白的了。”問：“算得上仁嗎？”答：“不知道，哪里算得上仁呢？” 【評(píng)析】 ? 學(xué)生問孔子答，這是論語(yǔ)中表現(xiàn)出的孔子主要的教學(xué)方式，但是從文中我們可以看出孔子的回答是很 謹(jǐn)慎 的，“未知，焉得仁？”一方面，說明“仁”的標(biāo)準(zhǔn)是很高的，第二我們也可以看出。孔子在弟子的面前是 不妄言 的。 子曰：“不 憤 不 啟 ，不 悱 不 發(fā) 。舉一 隅不 以 三隅 反 ，則 不復(fù) 也?！? 【譯文】孔子說：“若非弟子努力想弄明白某個(gè)問題卻又弄不明白，就不去開導(dǎo)他，若非弟子想表達(dá)某種意思卻又表達(dá)不出來(lái)，就不去啟發(fā)他。舉一個(gè)墻角作例子給弟子講清楚，而弟子不能觸類旁通推知另外三個(gè)墻角的情況，就不再去教他。
化學(xué)相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1