《拿來主義》導(dǎo)學(xué)設(shè)計(jì)-文庫吧
2025-07-21 01:11 本頁面
【正文】 小，小中見大。了解作家作品及寫作背景： 魯迅，原名周樹人，浙江紹興人，是我國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。他一生有大量的創(chuàng)作，對(duì)我國現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展有巨大的影響。作品主要有短篇小說集《吶喊》、《徬徨》、《故事新編》，散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》，以及大量的雜文集，如：《墳》、《而已集》、《二心集》、《華蓋集》、《南腔北調(diào)集》、《且介亭雜文》等。本文寫在中華民族災(zāi)難深重的年代。日本帝國主義占領(lǐng)我國東北三省之后，妄圖進(jìn)一步占領(lǐng)華北地區(qū)，中華民族面臨嚴(yán)重危機(jī)，而國民黨反動(dòng)政府頑固推行“攘外必先安內(nèi)”的賣國反共政策，對(duì)外出賣國家領(lǐng)土，對(duì)內(nèi)實(shí)行反革命的軍事“圍剿”和文化“圍剿”。 為了維護(hù)反動(dòng)統(tǒng)治，蔣介石提倡以“四維”（禮、義、廉、恥）和“八德”（忠、孝、仁、愛、信、義、和、平）為內(nèi)容的所謂“新生活運(yùn)動(dòng)”。于是文化界的反動(dòng)文人隨之叫嚷“發(fā)揚(yáng)國光”，掀起一股復(fù)古主義的逆流，以此來對(duì)抗革命文化的傳播和發(fā)展。由此可見，“媚外”與“復(fù)古”二者緊密配合是國民黨反動(dòng)政權(quán)和一些反動(dòng)文人的基本特點(diǎn)。而一些資產(chǎn)階級(jí)買辦文人，甘作“洋奴”和“西崽”，極力鼓吹“全盤西化”完全否定我國的文化傳統(tǒng)，以此對(duì)抗革命文化。 為了促進(jìn)革命文化的健康發(fā)展，1934年前后在左翼文藝隊(duì)伍中進(jìn)行了對(duì)文藝大眾化和文藝新舊形式等問題的討論。在討論中，有些同志受“左”傾機(jī)會(huì)主義路線影響，認(rèn)為“采用舊形式”就是“機(jī)會(huì)主義”，“類似投降”。根據(jù)文章內(nèi)容來看，當(dāng)時(shí)一些青年看到帝國主義對(duì)中國的經(jīng)濟(jì)文化侵略，出于愛國主義熱情和對(duì)國家民族前途的關(guān)心，對(duì)一切外國的東西部有一種恐懼心理。 由此可以看出。當(dāng)時(shí)在如何對(duì)待文化遺產(chǎn)的問題上，存在著種種錯(cuò)誤思潮和糊涂觀念。為了揭露和打擊敵人，為了澄清認(rèn)識(shí)，魯迅先生寫了這篇《拿來主義》闡明了馬克思主義批判地繼承文化遺產(chǎn)的原理和方法，提出了實(shí)行“拿來主義”的正確主張。文章中著重談的是如何對(duì)待外國文化的問題，但魯迅先生提出的主張也足以批駁那些對(duì)本國文化的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。因此，“拿來主義”完全適用于對(duì)待一切文化遺產(chǎn)。學(xué)生活動(dòng)1：整體感知課文內(nèi)容，理清文章結(jié)構(gòu)，構(gòu)建思維導(dǎo)圖。（步驟：自學(xué)—小組交流—小組展示、師生點(diǎn)撥、矯正） （1）文中一共提到了幾種主義？它們的內(nèi)涵、表現(xiàn)、實(shí)質(zhì)各是什么？作者對(duì)它們的看法如何 ？它們之間的關(guān)系如何？完成圖表內(nèi)容。明確：①閉關(guān)主義 ②送去主義 ③送來主義 ④拿來主義。 “閉關(guān)主義” “自己不去，別人也不許來”，就是“閉關(guān)主義”。作者用“給槍炮打破了大門”“又碰了一串釘子”予以否定。 “送去主義” （1）點(diǎn)撥：“到現(xiàn)在，成了什么都是‘送去主義’了” ，作者這樣說有依據(jù)嗎？作者是何態(tài)度？ 明確：有?！跋仁撬鸵慌哦桨屠枞フ褂[”；“還有幾位‘大師’們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路的掛過去”；“聽說不遠(yuǎn)還要送梅蘭芳博士到蘇聯(lián)去，以催進(jìn)‘象征主義’”。 送古董 媚外求榮 送畫 衣缽相傳 送活人 落后反動(dòng) 通過與尼采的類比，作者指出“送去主義”的危害——“當(dāng)佳節(jié)大典之際”，我們的子孫“拿不出東西來，只好磕頭賀喜，討一點(diǎn)殘羹冷炙做獎(jiǎng)賞”，也就是必淪為乞丐，對(duì)送去主義否定?！八蛠碇髁x” 點(diǎn)撥：“送來”的都是些什么東西？這種“送來”的本質(zhì)是什么呢？ 明確：送來的“先有英國的鴉片，德國的廢槍炮，后有法國的香粉，美國的電影，日本的印著‘完全國貨’的各種小東西。” 通過分析傾銷商品和文化侵略這一“送來”的本質(zhì)否定送去主義。 教師總結(jié)點(diǎn)撥： 閉關(guān)主義，實(shí)行不通。送去主義，淪為乞丐。送來主義，大受其害。所以，我們要——自己來拿。由此看來，1—7段論證的是什么問題？明確：論證為什么要“拿來”。（補(bǔ)充：議論文可以闡述自己的觀點(diǎn)，叫“立論”， 可以批駁別人的觀點(diǎn)，叫“駁論”；本文先駁后立，即先破后立）拿來主義，肯定拿來主義。（2）思考：什么是“拿來主義”？為什么要實(shí)行“拿來主義”？怎樣拿來？明確：a、 所以我們要運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來拿！他占有，挑選。總之，我們要拿來。我們要或使用，或存放，或毀滅。我們要運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來拿！“所以……”，那么拿來的原因是在什么，即為什么
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