對高中思想政治課堂教學(xué)過程與方法目標(biāo)設(shè)計(jì)有效性的思考-文庫吧
2025-07-20 16:07 本頁面
【正文】 方法”目標(biāo)的理解，導(dǎo)致該目標(biāo)的缺失。在目標(biāo)的設(shè)計(jì)中，看不到學(xué)生要經(jīng)歷怎樣的學(xué)習(xí)過程，掌握哪些學(xué)習(xí)方法。第二，對“過程與方法”目標(biāo)的主體認(rèn)識不清，將該目標(biāo)的設(shè)計(jì)錯(cuò)誤地等同于教師的教學(xué)過程和方法的設(shè)計(jì)。第三，對“過程與方法”目標(biāo)的表述上，行為動詞不準(zhǔn)確、不合適，導(dǎo)致無法有效評價(jià)該目標(biāo)的達(dá)成情況。第四，目標(biāo)的設(shè)計(jì)上比較零亂，在“過程與方法”目標(biāo)中，混雜著知識目標(biāo)、能力目標(biāo)和情感目標(biāo)。三維目標(biāo)不是一定要分成“三點(diǎn)”來寫，但必須清楚三種目標(biāo)的內(nèi)涵是有差別的。針對以上問題，我們不得不思考：為什么要設(shè)計(jì)“過程與方法”目標(biāo)？“過程與方法”目標(biāo)到底是什么？如何有效的設(shè)計(jì)“過程與方法”目標(biāo)？二、“過程與方法”目標(biāo)的理論依據(jù)“過程與方法”目標(biāo)的提出主要是依據(jù)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論。該理論的核心思想是：以學(xué)生為中心，強(qiáng)調(diào)學(xué)生對知識的主動探索、主動發(fā)現(xiàn)和對所學(xué)知識意義的主動建構(gòu)。該理論認(rèn)為，知識不是通過教師傳授得到，而是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會文化背景下，借助學(xué)習(xí)獲取知識的過程中其他人（包括教師和學(xué)習(xí)伙伴）的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過意義建構(gòu)的方式而獲得。教師是意義建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者，而不是知識的傳授者與灌輸者。學(xué)生是信息加工的主體、是意義的主動建構(gòu)者，而不是外部刺激的被動接受者和被灌輸?shù)膶ο?。作為學(xué)習(xí)活動的主體，經(jīng)歷怎樣的學(xué)習(xí)過程（意義建構(gòu)的過程），其質(zhì)量如何，將直接關(guān)系到學(xué)生對知識的學(xué)習(xí)（意義的獲得）。我們要特別關(guān)注為學(xué)生提供進(jìn)行建構(gòu)活動的情境，幫助學(xué)生經(jīng)歷有意義的學(xué)習(xí)過程，同時(shí)要十分重視學(xué)生作為意義建構(gòu)者應(yīng)該具有的能力和需要掌握的方法。所以，在新課程改革中，將“過程與方法”作為一項(xiàng)重要的培養(yǎng)目標(biāo)。三、對“過程與方法”目標(biāo)內(nèi)涵的探究依據(jù)新課標(biāo)的表述，“過程”應(yīng)包括兩方面的內(nèi)涵。一是學(xué)生的活動過程，這是顯性的過程，包括課堂的學(xué)習(xí)過程和社會的實(shí)踐過程。二是知識的生成過程，同時(shí)也是學(xué)生進(jìn)行思維活動的過程，這是隱性的過程。顯性的過程包括學(xué)生資料收集、問題探究、自主學(xué)習(xí)、合作探究、分組學(xué)習(xí)、問卷調(diào)查、個(gè)別訪談、社區(qū)活動等。在設(shè)計(jì)上，教師要注重明確地對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，以使學(xué)生順利地經(jīng)歷這些學(xué)習(xí)的過程。比如資料收集，某教師設(shè)計(jì)為“在收集材料的過程中培養(yǎng)學(xué)生信息查詢、分析和歸納能力”，這其實(shí)是缺少對收集資料過程的關(guān)注。如果要學(xué)生經(jīng)歷資料收集的過程，則需關(guān)注學(xué)生收集資料的途徑、收集資料的程度、資料的范圍等等。上例是否可以作這樣的修改：學(xué)生通過報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)、圖書收集有關(guān)公民政治參與途徑的新聞時(shí)事（至少兩則），初步掌握資料收集、分析和整理的方法。
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