如何構(gòu)建初中語(yǔ)文高效課堂(劉麗)[1][1]-文庫(kù)吧
2025-07-20 15:47 本頁(yè)面
【正文】 平亂之戰(zhàn)是什么態(tài)度？一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人，原來(lái)，杜甫此詩(shī)，除了批判戰(zhàn)爭(zhēng)，表達(dá)同情外，更有對(duì)平亂之戰(zhàn)的支持，對(duì)老嫗雖萬(wàn)分無(wú)奈，可又深明大義之舉的贊美。難怪他還有“漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂”之語(yǔ)呢！兩位教師，由于自身文化底蘊(yùn)的不同，引導(dǎo)學(xué)生探索文本內(nèi)涵的深度也有所不同，我們不能不為后者對(duì)作者思想的深切理解而嘆賞。由此可見(jiàn)，教師深厚的文化底蘊(yùn)是高效課堂的前提。高效課堂，對(duì)教師的文化底蘊(yùn)提出了要求，也由于“三尺講臺(tái)”的特殊性，對(duì)教師的語(yǔ)言藝術(shù)提出了希望。文學(xué)是一種審美的意識(shí)形態(tài)，文學(xué)作品的美具有飄忽、朦朧的特點(diǎn)，教師只有用空靈蘊(yùn)藉的語(yǔ)言，才能傳達(dá)作品的審美蘊(yùn)涵。教師若能用形象比喻和意境描述的方法，就能有效地傳達(dá)教師意識(shí)和作家意識(shí)相遇、相認(rèn)、相融合時(shí)的初始經(jīng)驗(yàn)，誘發(fā)學(xué)生想象，并對(duì)文體的審美韻味產(chǎn)生創(chuàng)造性的理解。例如，我在講讀《斑羚飛度》一文時(shí)，設(shè)計(jì)了這樣的導(dǎo)語(yǔ)：同學(xué)們，你們已在人世十多年，你們面臨過(guò)生死的考驗(yàn)嗎？那你們聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣的故事嗎？唐山大地震中，父母將孩子高高舉起，伸向洞口，把最后一縷生命的空氣留給了孩子；汶川大地震中，譚老師用自己?jiǎn)伪〉纳碜訐纹鹆怂膫€(gè)孩子生存的空間；非洲草原上，面對(duì)熄火的汽車(chē)，妻子毅然打開(kāi)車(chē)門(mén)投身獅口，將生命留給了丈夫及前方急需水和食物的民工；面對(duì)熊熊大火，成群的螞蟻抱成了一團(tuán)，滾出火海，外面的燒焦了，里面的卻奇跡般的活了下來(lái)……這些生命的壯舉，今天又在我們的課本上重現(xiàn)。有了這一段導(dǎo)語(yǔ)，學(xué)生的情緒被激活了，求知的欲望提升了，都匆匆地看起課文來(lái)。高效課堂就需要這樣富有感染力的、特別能吸引學(xué)生的語(yǔ)文教師。另外，教學(xué)語(yǔ)言是否規(guī)范、準(zhǔn)確、生動(dòng)、優(yōu)美、富有文化的含金量，在很大程度上影響學(xué)生對(duì)課堂的熱情，對(duì)知識(shí)的吸收。有的教師總有一些口頭禪，如“這個(gè)”、“那個(gè)”、“是不是”、“對(duì)不對(duì)”等等，這些口頭禪本身沒(méi)有任何意義，只會(huì)影響到學(xué)生聽(tīng)課的情緒，所以在教學(xué)中要力戒。如果你對(duì)現(xiàn)在的語(yǔ)言表達(dá)還不滿意，建議你先去練好普通話，再在平時(shí)的課堂教學(xué)中注意使用規(guī)范的用語(yǔ)，并有意識(shí)地讓語(yǔ)言變得生動(dòng)起來(lái)。堅(jiān)持一段時(shí)間，你的課堂教學(xué)語(yǔ)言一定會(huì)有意想不到的提高。二、準(zhǔn)確的教材把握是高效課堂的保證。教材是教學(xué)
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