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正文內(nèi)容

體罰學(xué)生的反思-文庫吧

2025-07-19 09:17 本頁面


【正文】 國大多數(shù)教師也應(yīng)如此,從主流上看多數(shù)教師是沒有多大問題的,只有少數(shù)教師在工作中出現(xiàn)嚴(yán)重偏差,體罰學(xué)生 ,他們理應(yīng)成為眾矢之的。然而,輿論的作用是有限的,并不能有效地規(guī)避體罰事件的反復(fù)上演,解鈴還需系鈴人,我們只有通過對體罰現(xiàn)象的成因進行深刻的反思,讓有體罰行為的教師認(rèn)識到自己的癥結(jié)所在并且明白改進的方向,從源頭上加以扼制,亡羊補牢,才能最大限度的避免體罰事件的發(fā)生,同時也希望對未曾有過體罰行為的廣大一線教師能有所觸動,以便在工作中能夠自查。反思之一:師德修養(yǎng)不夠。毋庸諱言,有體罰行為的教師在師德修養(yǎng)上是有問題的,教師職業(yè)道德規(guī)范明確的將“愛國守法”和“愛崗敬業(yè)”界定為對教師職業(yè)的基本要求和本質(zhì)要求,愛國守法亦是每個國家對其公民的最基本要求,身為特殊群體的教師,肩負(fù)著培養(yǎng)祖國下一代的光榮使命,更應(yīng)該是知法、 懂法 、守法,依法執(zhí)教 、文明執(zhí)教,以不體罰學(xué)生來彰顯自己是遵紀(jì)守法的好公民,是值得學(xué)生效仿的遵紀(jì)守法的楷模。守法是文明的底線,也是教師文明執(zhí)教的底線,更是教師愛國思想的體現(xiàn),由于教師的行為具有示范性,所以教師是否守法事關(guān)重大。如果教師不注意自己的言行,動輒就以學(xué)生做事太過分為理由張口就罵 、抬手打人,學(xué)生就會有樣學(xué)樣,養(yǎng)成暴力傾向,遇事很難控制情緒,急于使用暴力手段,一旦進入社會就成為社會的不安全隱患;倘若我們教師不再動輒體罰學(xué)生時,學(xué)生們的暴力傾向就會大大削弱,他們就能自覺約束自身言行,成長為一個溫文爾雅、 性情平和的好公民。兩種做法,兩種結(jié)果 ,暴力只能衍生暴力,違法只能衍生違法,而文明則會孕育文明,仁心則會培育仁心。以仁樹人是師德規(guī)范的重要內(nèi)容,也是和諧社會對教師提出的最現(xiàn)實的要求,以仁愛之心善待學(xué)生,用仁心去感化犯錯誤的學(xué)生,讓學(xué)生真切的感受到教師的仁中之愛,并且發(fā)自內(nèi)心的改過向善。愛是教育的根基,沒有愛就沒有教育,尊重是愛的前提,沒有尊重就無所謂愛。愛學(xué)生首先要尊重學(xué)生,就是要把學(xué)生當(dāng)“人”看,不要因為學(xué)生是小孩子、 未成年人就隨隨便便 ,不拿他當(dāng)回事兒,一旦學(xué)生犯了錯,處理的時候就不考慮學(xué)生的面子和感受,沒輕沒重,若碰上的偏又是平日里難教、 難管的,便大打出手,發(fā)生令人痛心的體罰事件,這些教師或許并不覺得自己的行為有什么不對,反而美其名曰是讓學(xué)生“長記性”,是為學(xué)生“好”,殊不知,既然是為了學(xué)生好,為何又要采用令他們?nèi)绱穗y堪、 如此痛苦的方式?甚至不惜損害自身形象 、進而觸犯法律?如此兩敗俱傷的做法,很顯然,它說明這些教師對自己職業(yè)的認(rèn)識是不夠的,職業(yè)修養(yǎng)是不到位的,他們需要不斷加強師德理論的學(xué)習(xí),掌握教師職業(yè)行為原則和規(guī)范體系,并運用這些知識去指導(dǎo)自己的教育教學(xué)行為,才能真正的擔(dān)當(dāng)起教書育人的重?fù)?dān)。 反思之二:對自身教師角色的定位存在著認(rèn)識上的不足。有體罰行為的教師對自身角色的定位不能與時俱進,這也是導(dǎo)致體罰產(chǎn)生的一個不可忽視的原因。在師徒如父子的傳統(tǒng)教育觀念中,教師是父親,是師傅,對學(xué)生享有絕對的控制權(quán),可打、 可罵;學(xué)生是兒子, 是徒弟,只能承受,不能辯解,這種師生關(guān)系是社會環(huán)境封閉、 落后的產(chǎn)物,是不平等、 過時了的師生關(guān)系,可至今仍有一些教師舍不得扔,或多或少地沿襲著這一套做法,打罵學(xué)生,體罰學(xué)生。而我們現(xiàn)在的學(xué)生則又是生活在一個完全不同的社會環(huán)境里,他們生活在一個信息化時代。隨著社會的快速發(fā)展和大眾傳媒的普及,學(xué)生不再僅僅依賴教師獲取知識,他們獲取知識的渠道越來越多,速度也越來越快,教師不再是傳播知識的壟斷者,在學(xué)生的眼里也不再是那么神圣和高高在上,他們甚至挑戰(zhàn)教師的權(quán)威,因為他們覺得自己懂的并不比教師少,而教師只是在人生經(jīng)驗或某一課的知識上比他們強些。面對這樣的學(xué)生,教師是該掂量掂量自身優(yōu)勢,明智的選擇調(diào)整自己的角色,放下身段,用平凡的身份,平和的態(tài)度參與到學(xué)生的學(xué)習(xí)中去,做學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者和服務(wù)者。如果教師不能面對現(xiàn)實,并重新給自己定位,穿新鞋,走老路,自高自大,勢必造成師生關(guān)系緊張
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