【正文】
了傳統(tǒng),代表大多數(shù)人的意見):(1)赫西俄德(Hesiod)《工作與時日》這樣說到:你要傾聽正義,不要希求暴力,因為暴力無益于貧窮者,甚至家財萬貫的富人也不容易承受暴力,一旦碰上厄運,就永遠翻不了身。反之,追求正義是明智之舉,因為 正義最終要戰(zhàn)勝強暴。然而,愚人只有在受到痛苦時才能領(lǐng)會這個道理,因為霍爾卡斯(誓言之神)緊隨錯誤的審判。貪圖賄賂、用欺騙的審判裁決案件的人,無論 在哪兒強拉正義之神,都能聽到爭吵聲。正義女神身披云霧跟到城市和人多的地方哭泣,給人們帶來災(zāi)禍,甚至給那些把她趕到對她說假話的地方的人們帶來災(zāi)禍。相反,人們?nèi)绻麑θ魏瓮鈦砣撕捅境前钊硕加枰怨龑徟?,絲毫不背離正義,他們的城市就繁榮,人民就富庶,他們的城邦就會呈現(xiàn)出一派愛護兒童,安居樂業(yè)的和平景象,無所不見的宙斯也不唆使對他們發(fā)動殘酷的戰(zhàn)爭。饑荒從不侵襲審判公正的人,厄運也是如此。他們快樂地做自己想干的活計,土地為他們出產(chǎn)豐足的食物。 山上橡樹的枝頭長出橡實,蜜蜂盤旋采蜜于橡樹之中;綿羊身上長出厚厚的絨毛;婦女生養(yǎng)很多外貌酷似父母的嬰兒。他們源源不斷地擁有許多好東西,他們不需要駕船出海,因為豐產(chǎn)的土地為他們出產(chǎn)果實。(2)荷馬(Homer)《奧德賽》中說到:像某位國王,一個豪勇、敬畏神明的漢子,王統(tǒng)帥眾多強健的兵民,聲張正義,烏黑的泥土給他送來小麥大麥,樹上果實累累,羊群從不停止生產(chǎn),海中盛產(chǎn)鮮魚,人民生活美滿,得利于他的英明。(3)默塞俄斯(Musaeus)及其兒子的詩歌。默塞俄斯是奧菲俄斯(Orpheus)的兒子和學(xué)生。據(jù)傳奧菲俄斯是繆斯之子,阿波羅的仆從。他的歌聲可以治愈病痛,激發(fā)人們的宗教熱情。古代的詩人是部落中最有學(xué)問的人,奧菲俄斯曾教授舉辦宗教儀式的程序,勸阻殺戮;默塞俄斯曾傳送神諭,行醫(yī)治病?!癏e (the preacher) assumed that judgement is not executed in this world。 that the wicked are successful。 that the good are miserable。 and then urged from reason and script ure a pensation to be made to both parties in the next life. No offence appeared to be taken by the congregation at this doctrine.”這里不涉及人群的“原罪”。阿得曼托斯繼續(xù)引用詩歌論證存在消災(zāi)贖罪的方法:獻祭,符咒,賽會。,邪惡很容易為人類所沾染,并且是大量地沾染,通向它的道路既平坦又不遠。然而,永生神靈在善德和我們之間放置了汗水,通向它的道路既遙