【正文】 控制為核心，以人口素質(zhì)提高為宗旨，以人口結(jié)構(gòu)優(yōu)化為關(guān)鍵，以人力資源開(kāi)發(fā)為動(dòng)力，使人類自身的生產(chǎn)和物質(zhì)資料生產(chǎn)最大限度地保持相適應(yīng)的關(guān)系。 畢節(jié)試驗(yàn)區(qū)的三大主題以及圍繞三大主題所采取的一系列政策措施，實(shí)質(zhì)上是把發(fā)展看作一個(gè)綜合性的社會(huì)目標(biāo)，通過(guò)開(kāi)發(fā)扶貧探索經(jīng)濟(jì)建設(shè)，生態(tài)資源和社會(huì)發(fā)展的有效整合，通過(guò)生態(tài)建設(shè)尋求人與自然的和諧發(fā)展，通過(guò)人口控制促進(jìn)人自身的全面進(jìn)步，根本目的是要在追求全面、協(xié)調(diào)發(fā)展的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展，而全面、協(xié)調(diào)發(fā)展是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。社會(huì)發(fā)展首先是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，只有在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，才能為消除貧困、提高生活水平奠定物質(zhì)基礎(chǔ)。但是，單純的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)并不等同于發(fā)展，像畢節(jié)這樣人口過(guò)多、生態(tài)環(huán)境極其脆弱的地區(qū)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展尤其要與環(huán)境保護(hù)，生態(tài)平衡結(jié)合起來(lái)，把生態(tài)建設(shè)放到突出重要的位置。生態(tài)建設(shè)這一現(xiàn)代名詞，已經(jīng)被畢節(jié)廣大農(nóng)民所接受，每年冬季，聲勢(shì)浩大的水土保持工程農(nóng)民都自覺(jué)自愿參加?！?356工程”、“長(zhǎng)防工程”、“長(zhǎng)治工程”等生態(tài)建設(shè)的骨干工程均取得了令人滿意的成果，各小流域的山、水、林、田、路等的綜合治理取得了扎扎實(shí)實(shí)的成效。 改革開(kāi)放40周年，畢節(jié)試驗(yàn)區(qū)建立30周年以來(lái)，畢節(jié)試驗(yàn)區(qū)堅(jiān)持富民為本，緊緊依靠群眾，創(chuàng)造了許多試驗(yàn)區(qū)區(qū)情，具有時(shí)代特征、地方特色的工作方法和發(fā)展路子，有力地推動(dòng)了試驗(yàn)區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。比如，在畢威高速公路的建設(shè)過(guò)程中，項(xiàng)目采用BT模式建設(shè)取得新的重大突破。試驗(yàn)區(qū)交通四通八達(dá)，有方便快捷的高速公路網(wǎng)，有畢節(jié)“飛雄機(jī)場(chǎng)”和“隆黃”鐵路，交通發(fā)展使全區(qū)插上騰飛的翅膀。 改革開(kāi)放以來(lái)，畢節(jié)人民的生活質(zhì)量有了質(zhì)的飛躍，從那個(gè)吃了上頓沒(méi)有下頓的年代，到了現(xiàn)在電燈電話、手機(jī)通訊、汽車家電都已進(jìn)入尋常百姓家，人民的生活追求早已不僅限于吃飽穿暖，而是開(kāi)始追求有品質(zhì)、有品味的生活。正如習(xí)近平總書(shū)記在十九大報(bào)告中提出：中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。 中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我們要堅(jiān)持全面深化改革，充分發(fā)揮我國(guó)社會(huì)主義特度優(yōu)越性。改革開(kāi)放是當(dāng)代中國(guó)最鮮明的時(shí)代特色，是我們黨最鮮明的時(shí)代旗幟，是中國(guó)人民最為自信和自豪的偉大創(chuàng)舉。我們畢節(jié)試驗(yàn)區(qū)的人民一定要緊跟時(shí)代步伐，參與和迎接新時(shí)代的改革開(kāi)放，與時(shí)俱進(jìn)，畢節(jié)試驗(yàn)區(qū)的明天會(huì)更美好。 【五】 40多年前的1978年12月，中央召開(kāi)了具有劃時(shí)代意義的十一屆三中全會(huì)，這次會(huì)議，打開(kāi)了塵封幾十年的國(guó)門，做出了我國(guó)改革開(kāi)放的重大決策，確立了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的基本國(guó)策，從此改變了每一個(gè)中國(guó)人的命運(yùn)。這40年，是波瀾壯闊、激情澎湃、創(chuàng)意萬(wàn)千、日新月異的40年，是給中國(guó)帶來(lái)歷史性巨變、令世界為之驚嘆的40年，是中華民族大踏步趕上時(shí)代前進(jìn)潮流、迎來(lái)民族復(fù)興光明前景的40年。40多年的實(shí)踐無(wú)可辯駁地證明：社會(huì)主義中國(guó)走出了一條成功的發(fā)展道路! 40多年來(lái)，改革從農(nóng)村到城市、從經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域到其他各個(gè)領(lǐng)域全面展開(kāi)，逐步深化。對(duì)外開(kāi)放的大門從沿海到沿江沿邊、從東部到中西部循序打開(kāi)，全方位推進(jìn)。這場(chǎng)歷史上從未有過(guò)的大改革大開(kāi)放，極大地調(diào)動(dòng)了億萬(wàn)人民的積極性，使社會(huì)主義在中國(guó)真正活躍和興旺起來(lái)，使社會(huì)主義制度在除弊創(chuàng)新中不斷完善和發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了從高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制到充滿活力的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、從封閉半封閉到全方位開(kāi)放的歷史性轉(zhuǎn)變。今天，一個(gè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的社會(huì)主義中國(guó)巍然屹立在世界東方。改革開(kāi)放以來(lái)我們?nèi)〉靡磺谐煽?jī)和進(jìn)步的根本原因，歸結(jié)起來(lái)就是：開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。在改革開(kāi)放的歷史進(jìn)程中，我們黨堅(jiān)持馬克思主義的思想路線，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，堅(jiān)持并豐富黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)，使社會(huì)主義和馬克思主義在中國(guó)大地上煥發(fā)出勃勃生機(jī)，取得了我們這樣一個(gè)十幾億人口的發(fā)展中大國(guó)擺脫貧困、加快實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的成功經(jīng)驗(yàn)。 實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，事實(shí)最有說(shuō)服力。40年的實(shí)踐雄辯地證明，改革開(kāi)放是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有改革開(kāi)放才能發(fā)展中國(guó)、發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義。改革開(kāi)放作為一場(chǎng)新的偉大革命，不可能一帆風(fēng)順，也不可能一蹴而就。最根本的是，改革開(kāi)放符合黨心民心、順應(yīng)時(shí)代潮流，方向和道路是完全正確的，成效和功績(jī)不容否定，停頓和倒退沒(méi)有出路。這是黨和人民從歷史和現(xiàn)實(shí)中得出的不可動(dòng)搖的結(jié)論。 作為一名21世紀(jì)的當(dāng)代大學(xué)生，由于年齡限制，我無(wú)法確切知道改革開(kāi)放前的中國(guó)具體是什么樣子，只能憑著長(zhǎng)輩的回憶和書(shū)中的描述去盡力體悟，但這阻礙不了改革開(kāi)放帶給我們的巨大沖擊和幸福生活。巨龍騰飛的過(guò)程中，我們?cè)僖部床坏揭幻X一根的冰棍，看不到裝訂死板的連環(huán)畫，看不到笨重的黑白電視占據(jù)一隅。我們趕跑了霸據(jù)香港、澳門幾百年的歐洲列強(qiáng)，在霸權(quán)主義的重重阻撓下我們擠進(jìn)了世貿(mào)組織，我們也用北京奧運(yùn)的成功舉辦強(qiáng)有力的回?fù)袅朔慈A勢(shì)力。中國(guó)近幾年來(lái)出口貿(mào)易逐年加大，GDP穩(wěn)居世界第二，無(wú)不體現(xiàn)出來(lái)改革開(kāi)放的巨大魅力。改革開(kāi)放的40年，是教育事業(yè)發(fā)展的40年!高考制度恢復(fù)當(dāng)年，全國(guó)有570萬(wàn)人參加高考，卻僅錄取27萬(wàn)名。而到2008年，全國(guó)普通高校招生報(bào)名人數(shù)超過(guò)了1010萬(wàn)，錄取新生逾570萬(wàn)名!我們每一個(gè)人，都是改革開(kāi)放的直接受益者! 讓我們更加緊密地團(tuán)結(jié)在以胡錦濤同志為的黨中央周圍，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，勇于創(chuàng)新，努力學(xué)習(xí)，提升素質(zhì)，不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼，不被任何干擾所惑，戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的一切艱難險(xiǎn)阻，堅(jiān)定不移地把改革開(kāi)放偉大事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)，奮力開(kāi)拓中國(guó)特色社會(huì)主義更為廣闊的發(fā)展前景，迎接中華民族的偉大復(fù)興! 【六】 中國(guó)的發(fā)展具有非凡的復(fù)雜性、非凡的艱巨性、特有的長(zhǎng)期性，來(lái)不得半點(diǎn)虛幻、浪漫。唯有腳踏實(shí)地、耐心謹(jǐn)慎地不斷探索，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，才能不斷發(fā)展。舍此別無(wú)他途。 1978年，中國(guó)開(kāi)始了改革開(kāi)放，開(kāi)始了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的探索。四十年來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)生了巨大而深刻的變化，中國(guó)取得了舉世矚目的偉大成就。中國(guó)人民用自己的聰明、力量和探索，創(chuàng)造了人類文明史上的中國(guó)奇跡、世界奇跡。什么是最寶貴的?自己的經(jīng)驗(yàn)是最可寶貴的。自己的經(jīng)驗(yàn)是什么?就是鄧小平理論，就是中國(guó)特色社會(huì)主義理論。總結(jié)改革開(kāi)放四十年來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，既是對(duì)我們創(chuàng)造的中國(guó)特色社會(huì)主義理論的一次總結(jié)，也是適應(yīng)工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、市場(chǎng)化、國(guó)際化和現(xiàn)代化進(jìn)程，不斷將改革推向前進(jìn)的歷史要求。 改革是社會(huì)制度演進(jìn)的基本方法 在人類改造自然、不斷發(fā)展生產(chǎn)力的過(guò)程中，生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑也在不斷地改造和發(fā)展。生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑，包括各種制度的存在和價(jià)值，歸根結(jié)底是由生產(chǎn)力決定的，是服務(wù)于生產(chǎn)力發(fā)展的。只要存在發(fā)展，就需要改革。改革是制度的發(fā)展方式，是上層建筑的發(fā)展方式。 人類創(chuàng)造了很多制度，用制度來(lái)滿足自己的需要，保障自己的權(quán)利。制度是人創(chuàng)造的社會(huì)體系，是人類生產(chǎn)生活、生存發(fā)展的社會(huì)必需品，是為人自身的利益服務(wù)的。 人類社會(huì)的進(jìn)步，就是不斷創(chuàng)造、改革和完善制度的過(guò)程。制度有經(jīng)濟(jì)制度、政治制度、社會(huì)制度、文化制度等等，各種制度是上層建筑的重要組成部分。制度本身最終是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的，不是主觀臆斷、憑空想象的?，F(xiàn)實(shí)存在的制度，只能與國(guó)家、民族的實(shí)際相結(jié)合、相適應(yīng)，只能是特色的。 制度發(fā)展無(wú)非有兩種基本方式。當(dāng)制度不可能自我調(diào)整、自我發(fā)展的時(shí)候，就通過(guò)革命的辦法，以激烈、暴力、流血的方式，改朝換代，政權(quán)更迭，來(lái)滿足人的解放和發(fā)展生產(chǎn)力的需要。當(dāng)制度能夠自我調(diào)整、自我發(fā)展的時(shí)候，就通過(guò)改革的辦法，以和平、漸進(jìn)、不流血的方式，變革制度，解放和發(fā)展生產(chǎn)力。改革是制度進(jìn)步的過(guò)程，也是制度演進(jìn)的方法。歷史上這兩種變革方式，始終在進(jìn)行著。 一種制度是否有生命力，就要看它有沒(méi)有自我調(diào)整、自我完善、自我發(fā)展的能力。假如社會(huì)主義制度不具有這樣的能力，不能自我完善、自我發(fā)展，那將和一切死去的制度一樣，要被送進(jìn)博物館。鄧小平同志說(shuō)，不改革就是死路一條。改革也是一種革命，是“第二次革命”，只不過(guò)這種革命的方法不同于暴力的、流血的革命，其目的還是解放和發(fā)展生產(chǎn)力。 改革是理論和實(shí)踐的雙重探索 一切存在的、現(xiàn)實(shí)的社會(huì)主義，都是特色的。我們的社會(huì)主義只能是從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，走與中國(guó)國(guó)情相適應(yīng)的道路，即由中國(guó)人民自己探索的改革開(kāi)放之路。 改革是一場(chǎng)偉大的探索，既是實(shí)踐的探索，又是理論的探索。實(shí)踐探索是理論探索的源泉、動(dòng)力、真理標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值體現(xiàn)