論牡丹亭中杜麗娘的女性形象(女性心理學(xué)角度)-文庫(kù)吧
2025-07-03 18:28 本頁(yè)面
【正文】 正視情色經(jīng)驗(yàn)于女性人生的重要性, 敢于與禮教父權(quán)相抗?fàn)帲暸源嬖诘膬r(jià)值。《女性心理學(xué)》中還提到一個(gè)術(shù)語(yǔ)——性別的社會(huì)建構(gòu)，指與兩性相關(guān)的特質(zhì)、行為和角色不是與生俱來(lái)的，而是由許多人際的、文化的和社會(huì)的力量所形成的。簡(jiǎn)而言之性別是社會(huì)建構(gòu)的，它由社會(huì)、文化和社會(huì)價(jià)值觀所形成埃托奧和布里奇斯著，[M].北京：北京大學(xué)出版社，2003，P18.。我們生活在強(qiáng)調(diào)性別的社會(huì)，我們對(duì)女性和男性的理解都會(huì)明顯地受到文化和社會(huì)價(jià)值觀的影響。這一理論從另一個(gè)角度說(shuō)明杜麗娘的惆悵無(wú)奈、委屈和痛苦與當(dāng)時(shí)的文化和社會(huì)價(jià)值觀相聯(lián)系。如劇中【皂羅袍】曲詞所述：“原來(lái)姹紫嫣紅開(kāi)遍，似這般都付與斷井頹垣。良辰美景奈何天，賞心樂(lè)事誰(shuí)家院！朝飛暮卷，云霞翠軒；雨絲風(fēng)片，煙波畫(huà)船—錦屏人忒看的這韶光賤”。 湯顯祖著，翁敏華,[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2006，P32.各種色彩艷麗的花開(kāi)得如此美麗,卻只有“斷井頹垣”來(lái)欣賞，美麗的春光如果無(wú)人欣賞,就白白浪費(fèi)了。杜麗娘借此自比,感嘆自己如花的容顏卻沒(méi)人愛(ài)戀，漸漸地意識(shí)到青春的美麗和可貴。但生活在那樣的時(shí)代、那樣的家庭下，杜麗娘意識(shí)到了幸福也無(wú)能為力，只能發(fā)出發(fā)出了“原來(lái)姹紫嫣紅開(kāi)遍，似這般都付與斷井殘頹垣！良辰美景奈何天，賞心樂(lè)事誰(shuí)家院”③的長(zhǎng)嘆。 她嘆的不是滿園的春色，而是自己即將逝去卻又無(wú)力自主的青春年華以及如花般綻放的容顏。死而復(fù)生后的杜麗娘一改往日的惆悵無(wú)奈，據(jù)理力爭(zhēng)，如最后一出圓駕中：當(dāng)父親拒不認(rèn)女還指她為“花妖狐媚”時(shí)，她勇敢地說(shuō)出“眼前活立著個(gè)女孩兒，親爹不認(rèn)。” 湯顯祖著，翁敏華,[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2006，P134.。在金鑾寶殿陳述情由時(shí)也毫無(wú)俱色?？梢哉f(shuō)，此時(shí)的杜麗娘已由一個(gè)“嫩臉?gòu)尚摺钡纳倥砷L(zhǎng)為為幸福抗?fàn)幍挠X(jué)醒女性，展現(xiàn)出一個(gè)勇敢的女性形象。這種爭(zhēng)取幸福的勝利也是對(duì)女性自我意識(shí)的宣泄。所謂女性意識(shí),一般指女性對(duì)自身作為女人的價(jià)值的體驗(yàn)和醒悟。在杜麗娘所處的封建男權(quán)社會(huì)里,女性意識(shí)表現(xiàn)為打破男性社會(huì)對(duì)女性的傳統(tǒng)定義和刻板印象,以及對(duì)男性權(quán)力的質(zhì)疑和顛覆，同時(shí)又關(guān)注女性的生存狀況,審視女性心理情感和表達(dá)女性生命體驗(yàn)?！赌档ねぁ分卸披惸锘钪鴷r(shí)不能做到的事情，在死后卻做到，表達(dá)了對(duì)封建禮教的強(qiáng)烈諷刺的同事，主張女性情欲自主, 強(qiáng)調(diào)女性才智不輸于男子，以及文本中對(duì)于歷史、文學(xué)、婚姻、醫(yī)療與生命情境等諸多方面的關(guān)注, 顯示出了豐富的女性意識(shí)，也為我們展示出一個(gè)飽滿的女性形象。湯顯祖在刻畫(huà)杜麗娘這一人物形象時(shí)認(rèn)識(shí)到女性在父權(quán)社會(huì)下的存在, 能認(rèn)同女性作為人與男性有同等的價(jià)值, 關(guān)懷女性的特殊人生境遇與生活福祉,顯示出清醒的女性意識(shí)。所有這些, 無(wú)疑對(duì)深化《牡丹亭》的內(nèi)在意蘊(yùn)和豐富杜麗娘的女性形象, 具有極為深遠(yuǎn)的意義。二、從青春期女性心理看杜麗娘的女性形象 女性心理學(xué)認(rèn)為， 青春期（puberty）是指從性器官成熟到出現(xiàn)繁衍能力的人生階段。這個(gè)時(shí)期不斷增長(zhǎng)的性激素水平促進(jìn)了第一和第二性征的發(fā)展。第一性征(Primary sex characteristics)是使女性進(jìn)行繁衍成為可能的結(jié)構(gòu)。第二性征（secondary sex characters）是性成熟的標(biāo)志，它們并不直接參與繁衍埃托奧和布里奇斯著，[M].北京：北京大學(xué)出版社，2003，P90.。《牡丹亭》中杜麗娘自敘道：“天呵, 春色惱人, 信有之乎! 常觀詩(shī)詞樂(lè)府, 古之女子,因春感情, 遇秋成恨, 誠(chéng)不謬矣。吾今年已二八, 未逢折桂之夫。 忽慕春情, 怎得蟾宮之客?昔日韓夫人得遇于郎, 張生偶逢崔氏, 曾有《題紅記》、《崔徽傳》二書(shū)。此佳人才子, 前以密約偷期, 后皆得成秦晉。 吾生于宦族, 長(zhǎng)在名門(mén)。年已及笄, 不得早成佳配,誠(chéng)為虛度青春, 光陰如過(guò)隙耳?？上ф眍伾缁? 豈料命如一葉乎! ”湯顯祖著，翁敏華,[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2006，P32.。 從杜麗娘的自敘中，我們很明顯地知道杜麗娘屬于青春期女性。青春期女性有屬于她們的心理特征和認(rèn)知能力，
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