【正文】 、企業(yè)型和傳統(tǒng)型六種職業(yè)個(gè)性。他認(rèn)為多數(shù)人都是一種或兩種職業(yè)個(gè)性的混合型，并提出不同職業(yè)個(gè)性的人適合的職業(yè)類型不同；相鄰混合型的人每次擇業(yè)相似性大，交叉混合型的人每次擇業(yè)分歧較大?？梢?jiàn)，個(gè)人的職業(yè)個(gè)性會(huì)影響到自己的職業(yè)選擇?！　∪?、引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的職業(yè)價(jià)值觀　　1．政府在大學(xué)生職業(yè)價(jià)值觀的形成中應(yīng)發(fā)揮導(dǎo)向作用。首先，政府可利用大眾傳媒在大力弘揚(yáng)主旋律，為大學(xué)生樹(shù)立正確的職業(yè)價(jià)值觀提供思想保證和精神動(dòng)力。其次，要制定一系列優(yōu)惠政策發(fā)揮政府對(duì)大學(xué)生職業(yè)價(jià)值觀的調(diào)節(jié)和刺激功能。如通過(guò)深化戶籍制度改革加大畢業(yè)生擇業(yè)的地域自由度，運(yùn)用優(yōu)惠政策鼓勵(lì)大學(xué)生到邊遠(yuǎn)和貧困地區(qū)、國(guó)家建設(shè)最需要的地區(qū)去工作，建立創(chuàng)業(yè)扶持政策鼓勵(lì)自主創(chuàng)業(yè)等。　　2．學(xué)校應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃。大學(xué)生的就業(yè)質(zhì)量是衡量高校辦學(xué)水平的一個(gè)重要指標(biāo)，因此，高校應(yīng)從一年級(jí)開(kāi)始就有計(jì)劃地對(duì)大學(xué)生進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃教育。通過(guò)指導(dǎo)課、講座、專家報(bào)告會(huì)、就業(yè)信息服務(wù)、心理咨詢等方式對(duì)大學(xué)生進(jìn)行職業(yè)教育，使其了解本專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)及自身應(yīng)具備的各種素質(zhì)，了解自身的適應(yīng)性以及工作目標(biāo)，逐步形成適合本人特點(diǎn)的職業(yè)價(jià)值取向，達(dá)到人職合理匹配?！　?．充分發(fā)揮家庭的影響作用。首先，家庭教育要重視對(duì)孩子品德、人格的教育，重視對(duì)孩子自律、自強(qiáng)、合作意識(shí)及進(jìn)取精神的培養(yǎng)。其次，家庭教育應(yīng)積極配合學(xué)校教育，從社會(huì)對(duì)人才的實(shí)際需求出發(fā)引導(dǎo)孩子對(duì)自己進(jìn)行合理定位、降低期望值，樹(shù)立適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需求的職業(yè)價(jià)值觀念。當(dāng)然，家長(zhǎng)還應(yīng)以寬容的心態(tài)，尊重子女的選擇。　　4．大學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)自身素質(zhì)以增強(qiáng)擇業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力首先，應(yīng)全面認(rèn)識(shí)自我。根據(jù)霍蘭德的理論，職業(yè)選擇成功與否不在于選擇了哪種職業(yè)，而在于選擇的職業(yè)是否適合自己。因此，大學(xué)生可通過(guò)心理測(cè)驗(yàn)來(lái)全面認(rèn)識(shí)自我，并根據(jù)自身特點(diǎn)自主擇業(yè)。其次，應(yīng)對(duì)自己的不良情緒進(jìn)行合理調(diào)控。大學(xué)生應(yīng)學(xué)會(huì)一些情緒調(diào)控的方法，使自己能以積極、樂(lè)觀、自信、平和的心態(tài)參與擇業(yè)競(jìng)爭(zhēng)。當(dāng)代大學(xué)生人生價(jià)值觀問(wèn)題的成因與對(duì)策分析更新時(shí)間：20091022來(lái)源/作者： 楊玉環(huán)(閱讀次數(shù)：3)[字號(hào)：大 中 小][內(nèi)容提要]產(chǎn)生當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀困惑的原因主要有：中國(guó)改革和中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型引起價(jià)值觀的多元化，大學(xué)生生活閱歷不足、心理發(fā)展不成熟、主體意識(shí)增強(qiáng)，以及家庭德育的缺乏和學(xué)校德育的滯后。解決問(wèn)題的教育對(duì)策分析主要有：確立主導(dǎo)價(jià)值觀、加強(qiáng)價(jià)值觀教育；改進(jìn)學(xué)校德育工作；加強(qiáng)精神文明建設(shè)；重視家庭教育等。[關(guān)鍵詞] 當(dāng)代大學(xué)生，價(jià)值觀，成因，對(duì)策?！　‰S著社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制的逐步建立和改革開(kāi)放的不斷深入，我國(guó)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的各個(gè)領(lǐng)域發(fā)生了劇烈的變化，我國(guó)高等教育的各個(gè)方面也受到?jīng)_擊和挑戰(zhàn)，并直接影響了當(dāng)代大學(xué)生的人生價(jià)值取向。如何根據(jù)當(dāng)代大學(xué)生的人生價(jià)值觀的現(xiàn)狀，進(jìn)一步運(yùn)用馬克思列寧主義基本理論，特別是科學(xué)運(yùn)用毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”主要思想，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，來(lái)加強(qiáng)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的思想政治教育，使之樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀，從而把他們培養(yǎng)成為合格的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，已成為當(dāng)前高校思想政治工作的一項(xiàng)重要任務(wù)。一、當(dāng)代大學(xué)生人生價(jià)值觀狀況的成因　　大學(xué)生價(jià)值觀的困惑在任何社會(huì)都存在，但當(dāng)代大學(xué)生中的價(jià)值困惑是前所未有的廣泛和深刻，這與當(dāng)今中國(guó)社會(huì)的巨大變革是緊密相連的，也與大學(xué)生自身的特點(diǎn)以及家庭和學(xué)校的德育狀況有關(guān)?！　〉谝?，中國(guó)改革和中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型引起價(jià)值觀的多元化，是當(dāng)代大學(xué)生人生價(jià)值觀形成的特定的社會(huì)背景。當(dāng)代中國(guó)正處在改革和社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變，以及由此引起的社會(huì)的政治、文化等方面的深刻變化，這些必然引起價(jià)值觀的多元化。改革開(kāi)放以來(lái)，隨著思想的解放、社會(huì)的發(fā)展、中西文化的碰撞，大學(xué)生的價(jià)值觀已由改革開(kāi)放以前的單一走向多元，我國(guó)傳統(tǒng)的、西方傳入的、過(guò)去“左”的、改革開(kāi)放實(shí)踐中新生的價(jià)值觀念同時(shí)并存。具體說(shuō)來(lái)，比如，在價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)上，有的“唯書(shū)”，有的“唯上”，有的“唯實(shí)”，有的“跟著感覺(jué)走”，有的跟著“時(shí)髦”走；有的以社會(huì)利益為標(biāo)準(zhǔn)，有的以小團(tuán)體利益為標(biāo)準(zhǔn)，有的以個(gè)人利益為標(biāo)準(zhǔn)。在價(jià)值取向上，有的重錢，有的重義；有的重享樂(lè)，有的重事業(yè)；有的重原則，有的重“關(guān)系”；有的重理想，有的重現(xiàn)實(shí)。多元化的價(jià)值觀既給大學(xué)生多種選擇，但也容易導(dǎo)致大學(xué)生的困惑：究竟應(yīng)該選擇哪種價(jià)值觀？社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)價(jià)值觀的變化效應(yīng)，開(kāi)放帶來(lái)西方價(jià)值觀的雙重影響。一方面，國(guó)際文化交流的發(fā)展開(kāi)拓了大學(xué)生的眼界，使他們以中華民族素有的厚德載物精神去汲取世界各國(guó)的優(yōu)秀文化。另一方面，多元文化的沖擊，尤其是西方某些國(guó)家所實(shí)施的“和平演變”策略和“全盤西化”圖謀，確實(shí)在國(guó)內(nèi)少部分大學(xué)生中產(chǎn)生了消極影響，使一些大學(xué)生有共產(chǎn)主義理想淡化、人生信仰多元化、人生目的庸俗化的一面。面對(duì)西方價(jià)值觀的雙重影響，有些大學(xué)生在價(jià)值觀方面產(chǎn)生了困惑和矛盾。　　第二，生活經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)閱歷不足，心理發(fā)展不成熟，是導(dǎo)致所有社會(huì)的大學(xué)生容易產(chǎn)生價(jià)值觀困惑的共同主觀原因。雖然在學(xué)校受到多年教育，但缺乏對(duì)國(guó)情民情的實(shí)感和具體了解，缺乏生活實(shí)際的磨練和對(duì)社會(huì)制度、社會(huì)規(guī)范、社會(huì)思想意識(shí)的思考。于是，在接觸社會(huì)生活時(shí)，看到紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，了解人們各不相同甚至截然對(duì)立的價(jià)值觀，就感到社會(huì)和生活難以理解，茫然困惑，不知道究竟哪些是真善美的，哪些是假惡丑的。同時(shí)，因?yàn)樯罱?jīng)驗(yàn)、社會(huì)閱歷不足，能力不夠，就會(huì)出現(xiàn)很多矛盾和困難，如想做一個(gè)高尚的人，但難以自律；想?yún)⑴c社會(huì)，但缺乏政治素質(zhì)；渴望成才，但缺乏學(xué)習(xí)磨練的毅力。從心理學(xué)角度看，大學(xué)生心理發(fā)展尚未成熟，他們的思維、情感處于變化發(fā)展之中，他們?cè)诟鞣矫娴男睦硖攸c(diǎn)上充滿矛盾，處于極不穩(wěn)定的變化中；而現(xiàn)代社會(huì)工作、生活節(jié)奏加快，競(jìng)爭(zhēng)加劇，加重了他們的心理負(fù)荷；觀念的多元和多變，又使他們無(wú)所適從。這一切容易導(dǎo)致他們精力旺盛，敢想敢做，有時(shí)又不計(jì)后果、不愿負(fù)責(zé)；情感強(qiáng)烈，需要豐富，而又不看形勢(shì)，避苦求樂(lè)；思想敏捷、勇于創(chuàng)新，卻容易盲目，不辨真?zhèn)?。　　第三，家庭德育的缺乏和學(xué)校德育的滯后，是當(dāng)代大學(xué)生人生價(jià)值觀問(wèn)題的直接原因。家庭是青少年的第一課堂，家庭對(duì)青少年價(jià)值觀的形成具有長(zhǎng)期、深刻的影響。而我們國(guó)家目前的家庭德育非常缺乏，不少家長(zhǎng)要么工作繁忙無(wú)暇顧及孩子，忽視德育和做人的啟迪；要么因受經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊而被社會(huì)邊緣化，成天牢騷滿腹、情緒低落，沒(méi)有心情與孩子交流甚至只是給孩子灌輸負(fù)面的東西；還有一些家庭關(guān)系惡劣的家庭對(duì)孩子帶來(lái)心靈創(chuàng)傷，使他們?cè)趦r(jià)值觀上發(fā)生偏差。缺乏良好的家庭德育，大學(xué)生有了價(jià)值觀上的困惑，不能在家里得到很好的討論和引導(dǎo)。改革開(kāi)放以來(lái)，無(wú)論是社會(huì)結(jié)構(gòu)、利益格局，還是價(jià)值觀念、生活方式、行為規(guī)范諸多方面已經(jīng)發(fā)生深刻的變化。但目前學(xué)校傳統(tǒng)德育內(nèi)容、方法落后于社會(huì)現(xiàn)實(shí)。大學(xué)的馬列主義理論和思想政治教育課的內(nèi)容近幾年進(jìn)行了重點(diǎn)改革，但吸收現(xiàn)代科技成果、適應(yīng)時(shí)代要求還有差距，還未形成一個(gè)好的相對(duì)穩(wěn)定的體系。在德育方法上，填鴨式的灌注仍占主導(dǎo)地位，先進(jìn)的教學(xué)手段和建立穩(wěn)定的德育實(shí)踐基地還很欠缺；形式活潑、多渠道地對(duì)學(xué)生進(jìn)行目標(biāo)一致的德育還很不夠。這些都使大學(xué)生失去了非常重要的價(jià)值觀交流渠道，使大學(xué)生的價(jià)值觀困惑沒(méi)有得到很好的解決。二、解決當(dāng)代大學(xué)生人生價(jià)值觀問(wèn)題的對(duì)策　　如何解決當(dāng)代大學(xué)生在價(jià)值觀方面的問(wèn)題，是一個(gè)系統(tǒng)工程，涉及到社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的方方面面，下面只想在教育方面提出一些對(duì)策?！　?．確立主導(dǎo)價(jià)值觀　　當(dāng)代大學(xué)生在價(jià)值觀方面的困惑問(wèn)題，重要原因之一就是價(jià)值觀的多元化，我們正處在價(jià)值觀變革的時(shí)代，多種價(jià)值觀同時(shí)并存，有我國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值觀，也有現(xiàn)代西方價(jià)值觀，有原有計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期的價(jià)值觀，也有現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)期的價(jià)值觀，當(dāng)代大學(xué)生在價(jià)值觀方面的困惑，直接源于這種價(jià)值觀的多元化，所以，解除當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀困惑，首先就必須確立一套先進(jìn)的主導(dǎo)價(jià)值觀。大學(xué)生就有了一個(gè)主導(dǎo)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，就不會(huì)無(wú)所適從。這個(gè)價(jià)值觀體系應(yīng)該是主導(dǎo)性和多元性統(tǒng)一的價(jià)值觀體系。這個(gè)主導(dǎo)價(jià)值觀的建立，一方面必須合理利用傳統(tǒng)價(jià)值資源，如：整體本位、義利統(tǒng)一、誠(chéng)實(shí)守信、追求高尚人格等，另一方面必須借鑒西方價(jià)值觀的合理成份，如功利主義的合理因素、人道主義的可取成份等，要用開(kāi)放的和建設(shè)性的態(tài)度，批判地吸收各種外來(lái)價(jià)值觀念，利用一切有利于建立現(xiàn)代中國(guó)文化和價(jià)值觀念體系的東西。只有兩個(gè)方面結(jié)合起來(lái)，既批判地繼承傳統(tǒng)，又批判地吸收外來(lái)文化和價(jià)值觀念，我們才能建設(shè)既具有中國(guó)特色的，有具有全球眼光的，既是傳統(tǒng)的，又是現(xiàn)代的價(jià)值觀念體系。這一主導(dǎo)價(jià)值觀就是有中國(guó)特色的社會(huì)主義價(jià)值觀，是以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)思想的、以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則的、以 “五愛(ài)”為主要內(nèi)容的價(jià)值觀?！　?．改進(jìn)學(xué)校德育工作，發(fā)揮各級(jí)學(xué)校的陣地作用，加強(qiáng)價(jià)值觀教育　　確立主導(dǎo)價(jià)值觀后，還要加強(qiáng)價(jià)值觀教育，而學(xué)校是大學(xué)生接受價(jià)值觀教育的主要場(chǎng)所，所以，解決當(dāng)代大學(xué)生在價(jià)值觀方面的困惑，加強(qiáng)大學(xué)生的價(jià)值觀教育，首先必須加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作，發(fā)揮各級(jí)學(xué)校的陣地作用。具體應(yīng)該做到以下幾個(gè)方面：第一，建立和完善學(xué)校德育體系。國(guó)家教育部頒發(fā)的《中學(xué)德育大綱》（試行）和《中國(guó)普通高等學(xué)校德育大綱》（試行）是我們對(duì)大學(xué)生學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀教育必須遵循的綱領(lǐng)性文件，我們要認(rèn)真貫徹執(zhí)行德育大綱，加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作，建立全方位德育格局，形成全員德育意識(shí)，增強(qiáng)德育整體效果，提高德育水平，建立和完善中國(guó)特色社會(huì)主義學(xué)校德育體系。第二，改革學(xué)校德育工作。針對(duì)不斷變化的社會(huì)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行國(guó)際形勢(shì)、國(guó)情及民情教育，運(yùn)用生動(dòng)活潑、形象直觀的電教、社會(huì)實(shí)踐手段，在學(xué)生與社會(huì)之間搭起理解和認(rèn)識(shí)的橋梁，培養(yǎng)學(xué)生的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感；用科學(xué)思想豐富學(xué)生頭腦，增大主渠道能量，提高學(xué)生辯證思考問(wèn)題的能力，自覺(jué)抵制個(gè)人主義、無(wú)政府主義影響，正確處理個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系。第三，大力加強(qiáng)校園文化建設(shè)。要強(qiáng)化學(xué)校秩序環(huán)境，通過(guò)科學(xué)的管理、完善的制度、健康活潑的集體活動(dòng)來(lái)營(yíng)造一種明朗、健康、活潑、有序的文化氛圍，為校園文化注入時(shí)代的特色和生機(jī)；要完善學(xué)校的人際和輿論環(huán)境，通過(guò)多種形式，樹(shù)立良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)，形成健康的輿論導(dǎo)向和有凝聚力的校園精神，給學(xué)生以積極的影響?！　?．加強(qiáng)精神文明建設(shè)，凈化價(jià)值觀教育的社會(huì)環(huán)境　　環(huán)境是大學(xué)生發(fā)展的外部條件，對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的形成和變化起著潛移默化的作用，同時(shí)，現(xiàn)實(shí)社會(huì)環(huán)境也是最能影響大學(xué)生價(jià)值觀的因素之一，環(huán)境對(duì)大學(xué)生的價(jià)值觀的形成和發(fā)展具有正面和反面兩個(gè)作用的作用，環(huán)境既能強(qiáng)化價(jià)值觀的教育，也可以弱化甚至抵消價(jià)值觀的教育，與大學(xué)生所接受的教育相適合的