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正文內(nèi)容

傳統(tǒng)文化(玉文化)-文庫吧

2025-06-12 12:42 本頁面


【正文】 于人的道德品質(zhì),作為所謂“君子”應(yīng)具有的德行而加以崇尚歌頌,更是中國人的偉大創(chuàng)造。因此,玉是東方精神生動的物化體現(xiàn),是中國文化傳統(tǒng)精髓的物質(zhì)根基。 中國玉作為中華民族的先民從各種石頭中篩選出來的“石之美者”,具有溫潤瑩澤、縝密堅韌的美感和實用功能。在這個漫長的篩選過程中,經(jīng)過無數(shù)的歲月,“昆山之玉”也就是“和田玉”成為公認(rèn)的“寶玉”、“真玉”。 中國是愛玉之國、崇玉之邦,玉石來源約有一百余處,中國歷史上在用玉制度方面早已體現(xiàn)出真玉、非真玉的界定。帝王是中國古代最高階級,和田玉在成為真玉的同時,也就成為帝王用玉。玉是中華民族的瑰寶,是中國的“國石”。它象一顆明珠,在中國歷史文化中放射出燦爛的光輝,是中華民族道德精神的象征。玉器時代是中國文明的起源時代。早在新石器時代,昆侖山下的先民們就發(fā)現(xiàn)了和田玉,并作為瑰寶和友誼媒介向東西運送和交流,形成了我國最古老的和田玉運輸通道“玉石之路”,即是后來的“絲綢之路”的前身。和田玉在東西方文化和經(jīng)濟交流中起著重要的作用。和田玉歷來是中國各民族友誼的象征物,和田玉作為歷史的鑒證,雄辯地證明了玉是中華民族的瑰寶。從殷商開始,以和田玉為主體的玉器工藝美術(shù)新時代登上了華夏民族的玉壇,才出現(xiàn)了稱譽世界的“東方藝術(shù)”,才形成了一部波瀾壯闊的中國玉器史,成為中華民族燦爛文化的重要組成部分,同時也是人類藝術(shù)史上的輝煌成就和世界文化藝術(shù)寶庫的珍貴遺產(chǎn)。幾千年來在中華民族中形成了民族愛玉心理,“對玉的愛好,可以說是中國文化特色之一。三千多年以來,玉的質(zhì)地、形狀和顏色一直啟發(fā)著雕刻家、畫家和詩人們的靈感”。歷代諸子百家以儒家學(xué)說詮釋和田玉并賦予“德”的內(nèi)涵,于是,玉有十一德、九德、五德之說廣泛傳播,并被全社會所接受,成為我國玉器久盛不衰的精神支柱。這種寓德于玉,以玉比德的觀念把玉和德結(jié)為一體;同時,又將玉與君子結(jié)緣,物質(zhì)、社會、精神三合一的獨特玉意識是我們?nèi)A夏民族的思想建樹,成為中國玉文化的豐富思想和精神內(nèi)涵。中國玉文化延續(xù)時間之長,內(nèi)容之豐富,范圍之廣泛,影響之深遠(yuǎn),是許多其他文化難以比擬的。中國玉文化的輝煌不亞于偉大的長城和秦代兵馬俑的奇跡。玉文化的成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了絲綢文化、茶文化、瓷文化和酒文化。玉文化包含著偉大的民族精神,有“寧為玉碎”的愛國民族氣節(jié);“化為玉帛”的團結(jié)友愛風(fēng)尚;“潤澤以溫”的無私奉獻品德;“瑜不掩瑕”的清正廉潔氣魄;“銳廉不撓”的開拓進取精神。中國古玉不但歷史悠久,而且影響深遠(yuǎn),玉和中國民族的歷史、政治、文化和藝術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展存在著密切關(guān)系,它影響著中華民族世世代代人們的觀念和習(xí)俗,影響著中國歷史上各朝各代的典章制度,影響著一大批文學(xué)、歷史著作。中國古玉器世代單件作品的產(chǎn)出與積累,與日俱進的玉器生產(chǎn)技藝,以及與中國玉器相關(guān)的思想、文化、制度,這一切物質(zhì)的、精神的東西,構(gòu)成中國獨特的玉文化,成為中華民族文化寶庫中一個重要的分支而光照全世界。鑒賞中國古代玉器,我們不但要欣賞它們的工藝價值,更要研究它們深刻的文化內(nèi)涵。我們知道,文化是人類在社會發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和。中國玉文化是我國民族文化的組成部分,它同樣是我國古代的勞動人民在長期的社會實踐中所創(chuàng)造的以玉器為主要內(nèi)容的物質(zhì)財富和精神財富的精髓。 玉石種類:白玉:. 梨花白玉. 魚肚白玉. 糯米白玉 . 。青玉: 。 。青白玉 :。玉種按色 。.
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