【正文】 社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速、健康發(fā)展，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義?！睹献印费浴罢\(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也”；《中庸》說(shuō)“為天下之至誠(chéng)，謂能經(jīng)綸天下之大經(jīng)，立天下之大本，知天地之化育”；一代會(huì)計(jì)宗師潘緒綸說(shuō)“孔子有言：去食去衣，無(wú)信不立，則國(guó)以立信為建國(guó)之首務(wù)矣。若退而言會(huì)計(jì)，以立信為首要”，由此可見(jiàn)，職業(yè)道德是會(huì)計(jì)的靈魂，誠(chéng)信是會(huì)計(jì)的生命。會(huì)計(jì)職業(yè)道德是規(guī)范會(huì)計(jì)行為的基礎(chǔ)。1999年10月31 日修訂通過(guò)的《中華人民共和國(guó)會(huì)計(jì)法》第三十九條明確規(guī)定：“會(huì)計(jì)人員應(yīng)當(dāng)遵守職業(yè)道德，提高業(yè)務(wù)素質(zhì)。對(duì)會(huì)計(jì)人員的教育和培訓(xùn)工作應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)”，這一條規(guī)定，是新中國(guó)建立以來(lái)，首次以法律的形式明確了會(huì)計(jì)人員需要遵守會(huì)計(jì)職業(yè)道德，使會(huì)計(jì)人員的行為規(guī)范有法可依。會(huì)計(jì)職業(yè)道德是實(shí)現(xiàn)會(huì)計(jì)目標(biāo)的重要保證。會(huì)計(jì)目標(biāo)，就是為各會(huì)計(jì)服務(wù)對(duì)象提供有用的會(huì)計(jì)信息。能否為各會(huì)計(jì)服務(wù)對(duì)象及時(shí)、準(zhǔn)確地提供有用會(huì)計(jì)信息，不僅取決于會(huì)計(jì)人員業(yè)務(wù)水平的高低，而且更取決于會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德水平的高低。如果會(huì)計(jì)人員提供了虛假失真的會(huì)計(jì)信息，就會(huì)背離會(huì)計(jì)目標(biāo)，使服務(wù)對(duì)象決策失誤，甚至?xí)鹕鐣?huì)經(jīng)濟(jì)秩序的混亂。各行各業(yè)應(yīng)把職業(yè)道德建設(shè)，誠(chéng)信會(huì)計(jì)建設(shè)放在重要的位置，領(lǐng)導(dǎo)重視，群眾參與，齊抓共管。結(jié)合各行各業(yè)會(huì)計(jì)自身的特點(diǎn)，把會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育、誠(chéng)信教育，寓教于會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)工作和各種活動(dòng)之中。各行各業(yè)要大力提倡以“愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)”為內(nèi)容的職業(yè)道德教育。采取多種形式，大力宣傳和弘揚(yáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德，提高會(huì)計(jì)對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范及其必要性的認(rèn)識(shí)，讓會(huì)計(jì)人員了解為什么必須遵守這些規(guī)范和要求，充分調(diào)動(dòng)會(huì)計(jì)人員的積極性和參與意識(shí)，寓教寓樂(lè)，自我教育。因此，加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)，打造誠(chéng)信會(huì)計(jì)，是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然要求。三 會(huì)計(jì)職業(yè)道德和誠(chéng)信產(chǎn)生問(wèn)題原因分析會(huì)計(jì)職業(yè)道德與誠(chéng)信有賴于信息實(shí)用觀。我國(guó)《企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則》規(guī)定：“會(huì)計(jì)信息應(yīng)該符合國(guó)家宏觀經(jīng)濟(jì)管理的需要，滿足有關(guān)各方了解企業(yè)財(cái)務(wù)狀況和經(jīng)營(yíng)成果的需要，滿足企業(yè)加強(qiáng)內(nèi)部經(jīng)營(yíng)的需要”，也就是說(shuō)通過(guò)同一種會(huì)計(jì)行為依據(jù)同樣的會(huì)計(jì)資料所產(chǎn)生的會(huì)計(jì)信息，要同時(shí)滿足政府、投資決策者、經(jīng)營(yíng)管理者、生產(chǎn)者及其他有關(guān)各方的需要，這樣的會(huì)計(jì)職業(yè)行為才能贏得各方認(rèn)可，被認(rèn)為是從德守信的。但是，事實(shí)是不可能的，由于信息需求方有各自的會(huì)計(jì)信息“實(shí)用”觀，有各自的利益偏好，因此，使得會(huì)計(jì)職業(yè)道德與誠(chéng)信的遵循也帶有實(shí)用觀。會(huì)計(jì)職業(yè)道德與誠(chéng)信受到了“為我所用”的信息實(shí)用觀所取代，因而不被人們所普遍重視和業(yè)界所遵循。會(huì)計(jì)職業(yè)道德與誠(chéng)信受制于利益依附性。根據(jù)《會(huì)計(jì)法》規(guī)定，單位的會(huì)計(jì)機(jī)構(gòu)和會(huì)計(jì)人員履行職責(zé)時(shí)，既要對(duì)法律負(fù)責(zé)，也要對(duì)單位負(fù)責(zé)人負(fù)責(zé)，而會(huì)計(jì)機(jī)構(gòu)和會(huì)計(jì)人員是單位內(nèi)部的經(jīng)濟(jì)管理部門和管理人士之一，其工作正常開(kāi)展的物質(zhì)條件依賴于單位，會(huì)計(jì)人員的工資待遇、提撥任用、獎(jiǎng)懲得失決定于單位領(lǐng)導(dǎo)層，尤其企業(yè)會(huì)計(jì)人員，其聘用與否、工資待遇的確定等都掌握在企業(yè)管理當(dāng)局手中。當(dāng)會(huì)計(jì)人員與單位負(fù)責(zé)人發(fā)生道德沖突時(shí)，會(huì)計(jì)人員則面臨著是堅(jiān)持準(zhǔn)則，恪守職業(yè)道德，還是放棄原則，明哲保身，可以說(shuō)是痛苦的選擇。但是，由于利益的依附關(guān)系，會(huì)計(jì)人員提供會(huì)計(jì)信息時(shí)只能講領(lǐng)導(dǎo)者相信的“誠(chéng)信”，而不能講職業(yè)道德約束的“誠(chéng)信”；這是從單位內(nèi)部管理機(jī)制而言的，從社會(huì)監(jiān)督而言，監(jiān)督、評(píng)價(jià)機(jī)構(gòu)（如，會(huì)計(jì)師事務(wù)所）的選聘權(quán)在企業(yè)，而且來(lái)自于這種外部監(jiān)督的社會(huì)監(jiān)督是“有償”監(jiān)督，是一種契約型監(jiān)督，其經(jīng)濟(jì)來(lái)源也是在被監(jiān)督的企業(yè)，所以，在這種情況下，他們就不能拋開(kāi)企業(yè)意識(shí)大談職業(yè)道德而去講誠(chéng)信。一是政府對(duì)企業(yè)業(yè)績(jī)考核目標(biāo)的不完善造成單位盲目從大，瘋狂造假。當(dāng)前，政府干預(yù)企業(yè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的“越位”現(xiàn)象仍較嚴(yán)重。在政企不分、 產(chǎn)權(quán)不明晰的情況下，資產(chǎn)所有者缺位，企業(yè)經(jīng)營(yíng)者由政府和組織任命，其政績(jī)的體現(xiàn)就在于完成每年上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)其經(jīng)濟(jì)效益的考核指標(biāo)上，這勢(shì)必迫使企業(yè)管理者 通過(guò)會(huì)計(jì)舞弊，粉飾經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)來(lái)達(dá)到其目的，這就是所謂的“官出數(shù)字，數(shù)字出官”現(xiàn)象。二是為贏得社 會(huì)及投資者的“信任”，大玩“數(shù)字游戲”。在建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天，是多種所有制經(jīng)濟(jì)成分并存，而每種成份的企業(yè)所擔(dān)負(fù)的社 會(huì)義務(wù)不同，所享受的國(guó)家政策也大相徑庭，但卻要在統(tǒng)一的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下競(jìng)爭(zhēng)，這就迫使企業(yè)管理者在企業(yè)的生存上絞盡腦汁，挖空心思。面對(duì)如何取得市場(chǎng)的 “信任”，在資本市場(chǎng)上如何繼續(xù)生存，以及如何應(yīng)付投資者過(guò)高的回報(bào)期望值時(shí)，他們便在會(huì)計(jì)數(shù)字上做起了文章。三是貪污腐化，以虛假會(huì)計(jì)資料掩蓋違法行為。一些單位領(lǐng)導(dǎo)為達(dá)到掩飾違法亂紀(jì)的目的，直接或間 接授意會(huì)計(jì)人員制造虛假會(huì)計(jì)信息。有的無(wú)中生有，以虛假的業(yè)務(wù)