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正文內(nèi)容

皇藏峪旅游開發(fā)項(xiàng)目立項(xiàng)申請(qǐng)報(bào)告-文庫(kù)吧

2025-04-29 03:13 本頁面


【正文】 地景山景蔡家林、龍咀嘴、天門山奇峰觀景峰、美女峰、虎口峰石林石景仙人床、欄門石、龍駒嘴、九龍窩、山中古堡、礁窩石、仙人橋、觀景崖、壽星石、硯墨池、圣人場(chǎng)、天門石洞府皇藏洞、山仙洞、美人洞、龍泉洞、果老洞、蝙蝠洞、朝陽洞、無名洞、圣人洞水景泉景拔劍泉、馬扒泉,洗缽泉、五眼泉、磕頭泉、龍泉、篩子泉、高吊泉、馬蝦泉、霧潴泉、斟溝泉瀑布跌水果老洞瀑布、天門寺瀑布溪流倒流河譚池龍?zhí)叮ㄎ迦畮?kù))湖泊永堌水庫(kù)生景古樹名木古青檀木、古銀杏、古檜柏、古黃楊、植物生態(tài)群落暖溫帶落葉天然次生林物候季相林櫻桃溝、杏林、白果園、萬畝銀杏園人文景觀園景陵園墓園“蕭宿銅靈”邊區(qū)革命烈士陵園建筑宗教建筑瑞云寺、天門寺、龍泉寺、圣場(chǎng)寺、白云寺、鮮沙寺、夾山寺工程構(gòu)筑建筑鎖龍橋勝景遺址遺跡花甲寺遺址、金寨遺址、城陽遺址、大蔡莊遺址、北泉遺址、陶墟遺址、蕭窯遺址摩崖題刻仰之彌高、可陛高升、意境天開紀(jì)念地蘇軾祈雪處、蘇軾得石炭處、白馬王墓、范睢墓雕塑劉邦雕塑其他勝跡碑碣風(fēng)物節(jié)假慶典瑞云寺廟會(huì)地方物產(chǎn)香椿芽、皇藏峪我子、帽山蘿卜、皇藏峪蘑菇雞、蕭縣書畫、葡萄及葡萄酒、蘆筍、瓦子口蔥(1)風(fēng)景資源類型的整體結(jié)構(gòu)皇藏裕風(fēng)景名勝區(qū)擁有全國(guó)8類風(fēng)景資源的7類。地文景觀類、生態(tài)景觀類、遺址類、建筑類占有優(yōu)勢(shì),其余相差不大,缺少天景類。(2)風(fēng)景資源基本類型實(shí)體數(shù)量排序及祈豐富程度已調(diào)查的實(shí)體數(shù)量存在較大的差異??梢詫?duì)其排列順序,并按規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)分為4種豐富類型。(見表2-2)表2-2皇藏峪風(fēng)景資源基本類型豐富程度表豐富類型實(shí)體數(shù)量基本類型名稱(實(shí)體調(diào)查數(shù)量)最豐富類型大于20古樹名木(25)豐富類型10-19洞府(9)、泉井(11)、石林石景(12)中等類型5-9遺址遺跡(7)、宗教建筑(5)、地產(chǎn)物產(chǎn)(8)、碑碣(8)、物候季相林(5)缺少數(shù)型小于4(含4)溪流(1)、湖泊(1)、山景(4)、奇峰(1)、陵園墓園(1)、橋紀(jì)念地與紀(jì)念建筑(4)、節(jié)假慶典(1)、摩崖題刻(3)皇藏峪風(fēng)景名勝區(qū)風(fēng)景資源等級(jí)評(píng)價(jià)采用國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)《風(fēng)景名勝區(qū)規(guī)劃規(guī)范》(GB502981999)中有關(guān)規(guī)定,以景園現(xiàn)狀分布圖為基礎(chǔ),根據(jù)規(guī)范范圍大小和景園規(guī)模、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)及其旅游賞方式等特征,劃分若干層次的評(píng)價(jià)單元。本風(fēng)景名勝區(qū)以項(xiàng)目評(píng)價(jià)層的17個(gè)評(píng)價(jià)因子進(jìn)行評(píng)價(jià)。整個(gè)評(píng)價(jià)賦予總分值100分,按各評(píng)價(jià)項(xiàng)目和評(píng)價(jià)因子的重要性分配這一總分值。各評(píng)分因子再按實(shí)際得分劃分為以下質(zhì)量級(jí)別,其中:特級(jí)景點(diǎn)(分?jǐn)?shù)100-85)、一級(jí)景點(diǎn)(分?jǐn)?shù)84-70)、二級(jí)景點(diǎn)(分?jǐn)?shù)69-55)、三級(jí)景點(diǎn)(分?jǐn)?shù)54-40)、四級(jí)景點(diǎn)(分?jǐn)?shù)40分以下)。根據(jù)上述標(biāo)準(zhǔn)基本完成了對(duì)整個(gè)皇藏峪風(fēng)景名勝區(qū)風(fēng)景資源等級(jí)初步評(píng)價(jià),評(píng)價(jià)等級(jí)(見表6-3)表2-3皇藏裕風(fēng)景名勝區(qū)風(fēng)景資源等級(jí)評(píng)價(jià)表等級(jí)實(shí)體名稱數(shù)量(個(gè))一級(jí)古青檀木()古書名木()蕭窖遺址、古文化遺址(北泉、花甲寺)、金寨、大蔡莊 城陽(闊葉天然次生林)9二級(jí)烈士陵園 拔劍泉 皇藏峪 瑞云寺 天門寺 霧潴泉 龍泉洞 倒流河 蘇軾得石炭處 蘇軾祈雪炭處14三級(jí)龍?zhí)叮ㄎ迦畮?kù)) 五泉 高吊泉 篩子泉 圣場(chǎng)寺 龍泉庵 硯墨池 天門山 摩崖石刻(3)碑碣(8)瑞云寺廟會(huì) 地方特色產(chǎn)品(8)范睢墓 天門山 果老洞 觀景峰 馬蝦泉 三仙洞 美人洞 天門寺瀑布 果老洞瀑布 鎖龍橋 鮮溝泉 洗缽池 仙人床 杏林 白果林 櫻桃林29四級(jí)朝陽洞、無名洞、圣人洞 白云寺 渡仙橋 鮮溝寺 夾山寺 飛機(jī)場(chǎng) 九龍窩 欄門石 壽星石 磕頭石 山中古堡 仙人橋 龍駒嘴 礁窩石 蝙蝠洞17根據(jù)景園評(píng)價(jià)單元的特證,及其不同層次的評(píng)價(jià)指標(biāo)分值河吸引里范圍,評(píng)出皇藏峪風(fēng)景名勝區(qū)風(fēng)景資源等級(jí)為4級(jí):即一級(jí)、二級(jí)、三級(jí)、四級(jí)、特級(jí)空缺。一級(jí)景點(diǎn)九個(gè),主要是古文化遺址遺跡、天然植物群、獨(dú)特古樹林及古樹名木,具有名貴、罕見、國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)價(jià)值和國(guó)家代表性作用。二級(jí)景點(diǎn)14個(gè),三級(jí)景點(diǎn)29個(gè),四級(jí)景點(diǎn)17個(gè)。(1)自然生態(tài)與人文交融的景源兼?zhèn)涞湫托院瓦^渡性,資源多樣性和品位高在皖北—淮海經(jīng)濟(jì)區(qū)具有較突出的地位。(2)以洞﹑泉﹑古樹為主,人文、自然風(fēng)景資源別具一格,成為皖北—淮海經(jīng)濟(jì)區(qū)著名的森林公園。(3)以“古寺名剎,漢皇遺韻”為主脈的自然人文風(fēng)景資源具有很大影響?;什赜L(fēng)景區(qū)現(xiàn)有的客源,總體上來說,基本停留在民間自發(fā)的、無組織的散客為主、其次是小規(guī)模的團(tuán)隊(duì)?;什赜挠慰兔磕昕蛇_(dá)20萬人次左右。根據(jù)我們的調(diào)查和分析,皇藏峪客源的出行目的,主要有以下兩個(gè)方面:①進(jìn)入瑞云寺風(fēng)景區(qū)有多余時(shí)間和精力順便取天門寺游覽一下。②常有一些零散的游客,特別是年輕人登山、尋古探幽。因?yàn)楸镜赜慰鸵话銜?huì)是宿州地區(qū)的主要客源。由于他們與景區(qū)同處一個(gè)城市,自然會(huì)產(chǎn)生一種特殊的關(guān)注,同時(shí)他們也往往是宿州區(qū)市場(chǎng)形象的重要傳播者。目前,宿州、徐州主城區(qū)已相當(dāng)多私家車。如果考慮到周邊地區(qū)的用車家庭數(shù)量,還有更多的雖無車但有經(jīng)濟(jì)條件和興趣的家庭,則家庭顯然構(gòu)成本旅游區(qū)最重要的目標(biāo)市場(chǎng)。因此,皇藏峪景區(qū)將自身的旅游核心理念和宿州、徐州、棗莊、商丘等地人日漸深入的健康意識(shí)結(jié)合起來推介,以吸引更多的家庭、親友前來觀光度假旅游。(1)白領(lǐng)人士這一人群的收入水平和收入穩(wěn)定性良好,文化程度和消費(fèi)品味也較高,多是有車一族。對(duì)于具有特色知青文化的生態(tài)旅游有較高的承受力和興趣,應(yīng)是引導(dǎo)的重點(diǎn)人群。(2)大中小學(xué)生這一群體代表著未來,雖然尚未成熟,但最易接受新潮流,且群體性,組織性的活動(dòng)最高。黃藏峪景區(qū)可作一個(gè)全面展現(xiàn)生態(tài)科學(xué)教育,紅色教育﹑思想教育基地。宿州大中小學(xué)生可作為景區(qū)常規(guī)的、大中型組織活動(dòng)的主要支持人群和推介對(duì)象。(3)宿州市、徐州市及周遍城市機(jī)關(guān)團(tuán)體企事業(yè)單位這些單位每年有組織職工旅游、休假、培訓(xùn),各種封閉式學(xué)習(xí)的計(jì)劃,皇藏峪旅游區(qū)特有的生態(tài)概念非常有利于促使單位名正言順組織職工前來觀光和度假與進(jìn)行商務(wù)活動(dòng)。要完善度假兼會(huì)議旅游設(shè)施。(4)國(guó)內(nèi)外的探親游,國(guó)內(nèi)旅行社團(tuán)客源皇藏峪風(fēng)景區(qū)處于黃淮海旅游圈有這深厚的人文景觀和生態(tài)自然景觀:【歷史古跡類旅游資源】 三漢墓(獅子山漢墓、北洞山漢墓、龜山漢墓)、臨沂金雀山和銀雀山漢墓、漢化像石館、宿遷項(xiàng)王故里和乾隆行宮、新沂馬陵山風(fēng)景名勝區(qū)、商丘古城旅游區(qū)、蕭縣漢墓群、新石器時(shí)代的古遺址群、宋朝的古窯群遺跡等。 【水體旅游資源】 連云港漁灣自然風(fēng)景區(qū)、神州第一堤西大堤、海濱浴場(chǎng)、船山瀑布、東海溫泉、桃花澗等;微山湖,徐州云龍湖、拔劍泉等?!咀匀伙L(fēng)景區(qū)資源】 皇藏峪森林公園、棗莊抱犢崮國(guó)家森林公園、徐州丹尼森游樂園、徐州泉山森林公園、宿遷嶂山森林公園和連云港花果山風(fēng)景區(qū)等。 【園林、城鎮(zhèn)民俗類資源】 新沂古鎮(zhèn)窯灣古民居、徐州西游記藝術(shù)宮、快哉亭、彭圓、徐州民俗博物館、連云港蘇馬灣生態(tài)園等。 【宗教文化類資源】 瑞云寺、天門寺、徐州云龍寺等?!拒娛挛幕Y源】 淮海戰(zhàn)役紀(jì)念陵園、臺(tái)兒莊大戰(zhàn)遺址、淮海戰(zhàn)役血戰(zhàn)碾莊遺址等,古戰(zhàn)場(chǎng)的項(xiàng)羽西楚故宮遺址、南山戲馬臺(tái),藏兵的白云洞,脫逃的馬場(chǎng)湖,兵敗的垓下遺址,有劉邦兵敗彭城的拔劍泉、脫險(xiǎn)的皇藏峪,以及韓信十面埋伏的九里山,張良洞簫齊奏、四面楚歌的子房山等;另外,還有虞姬墓、范曾墓、王陵母墓等。 第三章 項(xiàng)目定位皇藏峪的主題定位是 “融入自然與人文,共享歡樂與健康”,給游人營(yíng)造“天人合一”回歸大自然、融于大自然與歷史人文的美好氣氛。人與自然、人與動(dòng)植物、人與歷史人文、人與人(家人、友人、同事等)和諧相處,給游人提供豐富的物質(zhì)享受和精神陶冶,給游客最大的愉悅。在此理念的引導(dǎo)下,天象集團(tuán)將實(shí)現(xiàn)景觀、森林、溫泉、動(dòng)物、生態(tài)、文化6大資源要素的完美整合,竭力創(chuàng)造中國(guó)峪谷旅游的典型,塑造皖北休閑度假的第一品牌。(1)保護(hù)是開發(fā)的前提資源是旅游產(chǎn)業(yè)的生命線,而生態(tài)的好壞則決定了企業(yè)的可持續(xù)經(jīng)營(yíng),沒有生態(tài)資源和自然資源,皇藏峪景區(qū)就無法持續(xù)創(chuàng)造效益。因此,天象集團(tuán)在投資開發(fā)之時(shí)就把“在保護(hù)自然資源、生態(tài)資源、人文遺址資源的前提下,實(shí)現(xiàn)高起點(diǎn)、高規(guī)格的規(guī)劃、設(shè)計(jì),以及大資金的投入,規(guī)范化的管理,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的方針”,作為開發(fā)皇藏峪的基本原則,并把保護(hù)落實(shí)到開發(fā)的每一步中。(2)生態(tài)旅游是開發(fā)的主旋律生態(tài)旅游不僅僅指回歸自然的旅游活動(dòng),它還包含了人與自然和諧共處,旅游開發(fā)中的代際均衡,經(jīng)營(yíng)者和參與者對(duì)生態(tài)保護(hù)的認(rèn)識(shí)不斷加強(qiáng)并體現(xiàn)在行動(dòng)中。皇藏峪將先后開發(fā)出了生態(tài)動(dòng)物園、生態(tài)植物園、生態(tài)農(nóng)場(chǎng)、生態(tài)別墅等生態(tài)旅游項(xiàng)目,并在開
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