【正文】 六十歲就是我們說(shuō)男人和女人， 都到六十歲左右的時(shí)候，會(huì)出現(xiàn)一個(gè)什么樣的現(xiàn)象？我們?cè)倩氐?…… 梁冬：五十九現(xiàn)象，沒(méi)有沒(méi)有，說(shuō)回來(lái)。 徐文兵：退休了。 梁冬：對(duì)對(duì)對(duì)。 徐文兵：我們就是撇開社會(huì)環(huán)境，我說(shuō)退休是對(duì)他身心有影響。就是我有一個(gè)做老干部處的朋友，他的工作就是照顧那些老人，他發(fā)現(xiàn)六十歲退休以后，很多人就開始發(fā)病，或者去世的年齡，就在六十歲到六十四歲。 梁冬：你怎么解讀這個(gè)現(xiàn)象呢？作為一個(gè)中醫(yī)。 徐文兵：這就是我們說(shuō)他的生理和社會(huì)環(huán)境，就是說(shuō)他的生理、心理和社會(huì)環(huán)境發(fā)生劇烈的變化以后，人沒(méi)有及時(shí)地跟上。 梁冬：你看它講的這個(gè) “心氣始衰， 苦憂悲 ”，就是一下子氣血不足之后。 徐文兵：氣血不足是個(gè)大概念，你具體到五臟六腑，我們?cè)僦v再回憶一下，五十歲我們說(shuō)他是肝氣始衰，膽汁也減少了，肝葉也變薄了，目始不明，是吧，看東西就花了，眼花了。我們說(shuō)這個(gè)人歲數(shù)大了耳不聾、眼不花這個(gè)人長(zhǎng)壽的。肝，我們按五行來(lái)講，肝屬于木。 梁冬：對(duì)。 徐文兵：木生的是火，你看到六十歲是 …… 梁冬：火、心嘛。 徐文兵：先是木頭，不是那么足了，接著是火就不旺了，也就是說(shuō)下一步肝氣衰完了，下一個(gè)衰退的，你說(shuō)的是哪個(gè)氣？ 梁冬：心氣。 徐文兵：心氣心血不足了。 梁冬：心氣也不足了， 六十歲再創(chuàng)業(yè)就比較難了。 徐文兵：所以這個(gè)心氣始衰，就是說(shuō)心氣不足了，我們平常人說(shuō)話這個(gè)人心氣很高，心氣很高人家就喜歡折騰點(diǎn)事。心氣衰的人就是什么？沒(méi)意思，出去玩沒(méi)勁，買一大房子沒(méi)勁，裝修一下，隨便你們裝成什么樣都行，這就是心氣衰了。所以人到六十歲會(huì)出現(xiàn)一個(gè)心氣衰，他心氣衰的一個(gè)表現(xiàn)，就是首先出現(xiàn)了情緒和情感的一些劇烈的變化?！饵S帝內(nèi)經(jīng) ?天年》就說(shuō)這些人苦于什么呢？一個(gè)是憂，一個(gè)是悲。 梁冬：苦、憂、悲。憂和悲有什么不一樣？ 徐文兵：憂和悲是完全不一樣，憂的繁體字，憂的上面是一個(gè)像我們寫這個(gè)一頁(yè)書、兩頁(yè)書那 個(gè)頁(yè)字，那個(gè)一樣，其實(shí)那個(gè)字念謝，指的是頭；憂的中間有個(gè)心，是吧，古代這些字都是帶心字的。憂的意思很簡(jiǎn)單，講個(gè)成語(yǔ)叫杞人憂天，什么意思？ 梁冬：就是擔(dān)心。 徐文兵：就是老是擔(dān)心將來(lái)有個(gè)不好的事發(fā)生，這叫憂。 梁冬：就是擔(dān)心未來(lái)不好的事情發(fā)生這叫憂。 徐文兵：天崩、地墜，什么天上星星掉下來(lái)，地震什么的。就是說(shuō)他老處于一種什么，對(duì)將來(lái)的一種不安的、不安全的一種感覺(jué)。 2020年我跟我爸爸說(shuō)，我說(shuō)我掙點(diǎn)錢，咱們這個(gè)房貸可能能提前還，當(dāng)時(shí)我爸說(shuō)什么，我爸說(shuō)你要掙那么多錢，你還要交好多稅。 梁冬：首先想到的是交稅的事。 徐文兵：對(duì)，他不看掙的總比交的多，但是他看到的是那種負(fù)面的。 梁冬：這是憂，那悲呢？ 徐文兵：悲呢，我們經(jīng)常說(shuō)這個(gè)悲，但是具體你讓人家說(shuō)悲到底啥意思？悲它上面是個(gè)非，在甲骨文里面它是兩個(gè)小鳥相背而飛，是吧，勞燕分飛，是一種分離的那種狀態(tài)，所以當(dāng)人在分離、分別的時(shí)候產(chǎn)生的那種情感情緒 …… 梁冬：哦， 那個(gè)叫悲。 徐文兵：就是悲。我們經(jīng)常說(shuō)悲歡離合，什么意思？合就是歡，離呢？就是悲。 梁冬：真是長(zhǎng)學(xué)問(wèn)了。我隨口那么一問(wèn)，那么有東西。 徐文兵：就是說(shuō)中國(guó)人，把對(duì)人的情感情緒的認(rèn)識(shí)，都研究到骨子里，他落實(shí)到一個(gè)漢 字上。 梁冬：所以我覺(jué)得，現(xiàn)代人活得真是粗糙！ 徐文兵：我們現(xiàn)在特糙。 梁冬：真是糙。 徐文兵：粗、鄙、淺、薄、糙。我對(duì)現(xiàn)代簡(jiǎn)化字，包括白話文的一個(gè)評(píng)價(jià)。所以它出現(xiàn)這些情況，就是這種狀態(tài)，就是我們比如說(shuō)正常人，到了秋天，看到落葉紛紛，草木那種凋零啊分離的那種肅殺的那種狀態(tài)，會(huì)感嘆秋悲。這種老年人是一年四季不管春夏秋冬都會(huì)產(chǎn)生一種悲。 梁冬：噢！ 徐文兵：特別現(xiàn)在社會(huì)，我們產(chǎn)生很多空巢老人。 梁冬：對(duì)。 徐文兵：爹媽單獨(dú)居住，我們?cè)谕饷姹济?，又不去常回家看看，所以這種老年人這種悲的心理呢就更加嚴(yán)重。從他的生理 上到了這個(gè)階段了，然后呢，你又為人子女不會(huì)孝，不會(huì)伺候父母，所以他這種憂和悲的狀態(tài)，總是纏綿不去，苦憂悲。 梁冬：嗯。所以這些事情，做兒女的一定要學(xué)會(huì)逢年過(guò)節(jié)是吧，要回家看看。 徐文兵：另外跟父母一定要有這種親昵的肉體的接觸。 梁冬：擁抱一下什么的。 徐文兵：他有這種人的氣的交流的話，就能彌補(bǔ)，你的那種陽(yáng)氣彌補(bǔ)老人那種心氣的衰弱。 字幕提示： 子女常常擁抱父母，有助老年人的心氣提升。 徐文兵：這樣的話，他的那種悲的感覺(jué)就會(huì)少一點(diǎn)。 梁冬：所以，我覺(jué)得很多兒女過(guò)馬路的時(shí)候，你攙一下父母那絕對(duì)不是怕他倒了，是那 一種一剎那的肌膚之親 …… 徐文兵：肌膚之親。 梁冬：對(duì)。碰一下之后，做父母的暖氣，對(duì)他延長(zhǎng)壽命以及最后說(shuō)庸俗一點(diǎn)啊，父母健康就是子女最大的福分，那是多么重要的事情。 徐文兵：對(duì)呀。 梁冬：稍事休息一下，記住在廣告期間碰碰你的父母。 字幕提示： “六十歲，心氣始衰，苦憂悲 ”： 老年人到六十歲，心氣不足，容易產(chǎn)生憂悲情緒，子女應(yīng)經(jīng)常撫慰他們。 下節(jié)提示： 徐文兵：我看了很多，所謂的養(yǎng)生節(jié)目。 梁冬：嗯。 徐文兵：什么你要鍛煉你的心臟，你的歲數(shù)大了，你要去運(yùn)動(dòng)，然后大步走、跑步，好多人鍛煉得把自己鬧壞了。 梁冬： 生生的把本來(lái)可以滋養(yǎng)心臟的氣血，生生地給弄到遠(yuǎn)東地區(qū)。 徐文兵：對(duì)。 梁冬：重新發(fā)現(xiàn)中國(guó)文化太美，繼續(xù)是和厚樸中醫(yī)學(xué)學(xué)堂徐文兵老師講到《靈樞 ?天年》這部分，剛才講到六十歲的時(shí)候，人呢容易苦、憂、悲。憂和悲是很不一樣的，尤其是講到說(shuō)，對(duì)父母那稍微擁抱一下，碰碰他們對(duì)于整個(gè)父母的健康是很重要的。所以很多子女，老想送點(diǎn)什么、什么金，什么腦，什么的。其實(shí)你還不如回家抱抱他，什么都沒(méi)這重要，是吧。 徐文兵：對(duì)。 梁冬：有些時(shí)候甚至讓父母碰碰你。我以前有個(gè)同事，叫董嘉耀，他說(shuō)他最開心的事情，就是讓他爸幫他剪頭發(fā)，雖然他 爸剪得很難看。他爸幫他剪頭發(fā)時(shí)候，就這一輩子習(xí)慣了，有一天如果他自己在外面剪了頭發(fā)的話，他父親會(huì)非常難過(guò)。 徐文兵：嗯。 梁冬：那這個(gè)東西其實(shí)現(xiàn)在理解，苦、憂、悲。 徐文兵：嗯。 梁冬：血?dú)庑付琛? 徐文兵：嗯。 梁冬：這個(gè) “懈 ”和 “惰 ”肯定是不一樣的，是吧。 “懈 ”肯定是那種松懈，是吧。那“惰 ”是懶惰的意思，我知道它有點(diǎn)不同，那有什么具體的不同呢？ 徐文兵： “懈 ”是 …… 講它的反義詞，你把那豎心旁去掉就是解。 梁冬：對(duì)，解手的解。 徐文兵：就是解開了。 梁冬：對(duì)。 徐文兵：那它的反義詞呢？就是 “凝聚 ”。 梁冬： 對(duì)。 徐文兵： “懈 ”呢，一松，是松掉了，就是我們說(shuō)提不起勁來(lái)了，提不起氣了，這是一種表現(xiàn)，就是他氣有點(diǎn)散。 梁冬： “血?dú)?”是不是 “血 ”和 “氣 ”也是散的。 徐文兵： “血 ”和 “氣 ”都是散的，它就聚不到一塊，聚不到一塊呢，一是氣聚不到一塊它沒(méi)有彈性，這人就滿臉的皺紋。不是說(shuō)這人雞皮鶴發(fā)，鶴發(fā)是頭發(fā)白了，雞皮是什么？松松垮垮這個(gè)樣子。 “惰 ”是往下墜，往下墜的一個(gè)表現(xiàn)就是說(shuō)，我們說(shuō)這個(gè)人血壓會(huì)很低，你讓這個(gè)人突然起立，或者起床稍微猛一點(diǎn)，他就會(huì)什么？眼前發(fā)黑，甚至有的人會(huì)暈倒。有的老年人在走路或者干活的時(shí)候，突然就 “嘩 ”一下倒地下了，他倒不是一下過(guò)去了，他就是那個(gè)氣血上不去，這種叫血?dú)?“惰 ”了。那個(gè)氣血凝聚不到一塊兒，叫 “懈 ”了。 梁冬：對(duì)。所以呢，應(yīng)該在父母的家里的廁所上寫一個(gè) “慢 ”字，突然站起來(lái)就很危險(xiǎn)，很危險(xiǎn)。 徐文兵：對(duì)。 梁冬： “血?dú)庑付?，故好臥 ”，所以老年人 …… 徐文兵：這個(gè) “血?dú)庑付?”呢，就是針對(duì)上句我們講 “苦憂悲 ”。 字幕提示： 六十歲，心氣始衰，苦憂悲，血?dú)庑付?，故好臥。 ——《黃帝內(nèi)經(jīng)》 徐文兵：它講的是心理情緒。 “血?dú)庑付?”開始涉及到生理，這是他講的話呢都是 …… 古人講話都是有深刻道理，也有順序的 ，在這種心理和生理下呢，最后他平時(shí)的形態(tài)的表現(xiàn)是什么，就說(shuō)下一句叫： “故好臥 ”。 梁冬：就喜歡躺著。 徐文兵：就喜歡躺著。 梁冬：躺著，這個(gè)是不是有不一樣？平躺是一種躺，打側(cè)是一種躺啊，在文字里面有沒(méi)有不同??？ 徐文兵：仰臥、側(cè)臥，我們講的睡覺(jué)應(yīng)該叫 “臥如弓 ”，應(yīng)該講是側(cè)臥，這是一種比較好的睡姿。有的小孩是什么呢？我治過(guò)一個(gè)小孩子，他是消化不良，老是手心發(fā)燙，他趴著睡，他覺(jué)得枕頭底下那塊兒涼，他老這么睡。 梁冬：把手伸進(jìn)去。誒，這是一個(gè)很有意思的問(wèn)題哦，第一首先，人為什么要側(cè)著臥，就為什么 “臥如弓 ”？ 徐文 兵：我理解的 “臥如弓 ”就是這么個(gè)意思。就是說(shuō)人的膽經(jīng)是行走在兩側(cè)的嘛，好多人就睡不著覺(jué)，中醫(yī)管這睡不著覺(jué)叫 “不得臥 ”。你看我們這個(gè)《黃帝內(nèi)經(jīng)》很多描述這人，包括《傷寒論》，他沒(méi)有說(shuō)他睡不著或者失眠，他叫 “不得臥 ”，不得臥的意思就是入睡困難，或者是反復(fù)醒來(lái)，或者老是做那種奇奇怪怪的夢(mèng)，就是說(shuō)臥不安。中醫(yī)還有一句話叫 “胃不合則臥不安 ”。 字幕提示： 醫(yī)認(rèn)為：胃不合，則臥不安。 徐文兵：臥不安是什么意思，一個(gè)就是我說(shuō)的那個(gè)趴著睡，他才有安全感。所以側(cè)臥呢，它對(duì)膽 經(jīng)正好有一種壓力，所以這個(gè)膽氣弱的人或者我們說(shuō)這個(gè) 膽寒的人，他就會(huì)容易出現(xiàn)睡不著覺(jué)的這種情況，所以有一個(gè)治療失眠的很著名的方子就叫： “溫膽湯 ”。不安全感嘛，害怕嘛，害怕我們說(shuō)這人嚇得膽寒了，嚇得敵人膽寒了，那你把他的膽給它弄熱了，或者給它壓力了，溫膽，膽熱了，他就不害怕了，他就睡著了。 梁冬：那就這樣側(cè)面比較好一些。 徐文兵：側(cè)面好一點(diǎn)，尤其是要右側(cè)臥。 梁冬：但是我有一個(gè)問(wèn)題，就是說(shuō)為什么我現(xiàn)在睡覺(jué)的時(shí)候喜歡躺著，就跟那個(gè)小孩子握著拳頭整個(gè)攤開呢？這樣不好，是嗎？ 徐文兵：也行，也可以。 梁冬：還可以是嗎？ 徐文兵：說(shuō)明你還停留在童稚期。 梁冬：我真的我 就是側(cè)著睡覺(jué)不容易睡著，這么一攤開就能睡著了。 徐文兵：小孩子睡覺(jué)都是兩個(gè)手揚(yáng)起來(lái)，心經(jīng)是打開的。我感覺(jué)側(cè)臥還有一個(gè)對(duì)人體有益的一個(gè)原因是什么呢？就是說(shuō)我們這個(gè)脖子和肩膀它有個(gè)距離，是吧。你如果側(cè)臥的時(shí)候，需要枕個(gè)枕頭，枕個(gè)枕頭如果正好硬一點(diǎn)，古代人睡覺(jué)枕頭非常硬，你看有瓷枕，現(xiàn)在人睡的都是什么鴨絨枕，什么什么那種軟枕頭。枕頭是軟的，頭部沒(méi)有一個(gè)力量支撐，哪是硬的？ 梁冬：脖子是硬的。 徐文兵：脖子是硬的。 梁冬：所以那么多頸椎病的原因是因?yàn)檫@個(gè)軟枕頭啊？ 徐文兵：就是枕頭鬧的，不得臥。 梁冬：這可真是所以 …… 真是深刻。 徐文兵：你比如說(shuō)你弄一個(gè)枕頭的高低，正好跟你肩膀和這個(gè)頭的距離是相等的，這樣的話正好給一個(gè)力的支撐，這時(shí)候你的脖子是非常放松的，所以睡覺(jué)的話一定要側(cè)臥，再一個(gè)枕頭一定要硬，如果你又不喜歡太硬，又不喜歡太軟，就用那個(gè)蕎麥皮枕頭。 梁冬： “故好臥 ”，怎么講？ 徐文兵： “故好臥 ”還是針對(duì)我們小時(shí)候好走，然后好趨，然后好步，這樣的話它有一個(gè)年齡，隨著人的氣血的變化，它有一個(gè)下降的趨勢(shì)，我們總的觀念就是說(shuō)，他既然生理有這個(gè)生理變化到這個(gè)（步驟），你要順應(yīng)它，我們現(xiàn)在還 …… 現(xiàn)在我看到很多，就是所謂的養(yǎng)生 節(jié)目，啊，什么要鍛煉你的心臟，你歲數(shù)大了你要去運(yùn)動(dòng)，然后大步走，跑步。老年人的氣血本來(lái)就回縮到身軀內(nèi)了，這個(gè)腿腳呢就有點(diǎn)兒不靈便了，你還強(qiáng)迫他氣血往手腳上去運(yùn)動(dòng)，就讓他去鍛煉，好多人就鍛煉得把自己給鬧壞了。 梁冬：就生生地把本來(lái)可以滋養(yǎng)心臟的氣血，生生地弄到遠(yuǎn)東地區(qū)。心臟就有問(wèn)題了。 徐文兵：對(duì)。 字幕提示： “六十歲，血?dú)庑付?，故好臥 ”： 老年人到六十歲，血與氣聚不到一塊，喜歡躺著，一般補(bǔ)心氣的東西顏色偏紅，如丹參、紅花、赤芍、朱砂等。 下節(jié)提示： 徐文兵：中醫(yī)講補(bǔ)心氣的最好的東西叫血肉有情之品。 梁冬： 什么東西？什么是血肉有情之品？ 徐文兵：紅肉。 梁冬：老父母六七十歲了，合一合是不是對(duì)身體有好處呢？ 徐文兵：因人而異。留著那點(diǎn)精氣養(yǎng)自己就夠了，你還要往出放。所以到什么年齡做什么事，到什么山唱什么歌。 旁白：您現(xiàn)在收看的是旅游衛(wèi)視最新鮮的文化節(jié)目《國(guó)學(xué)堂》。 梁冬：重新發(fā)現(xiàn)中國(guó)文化太美，繼續(xù)回來(lái)到和厚樸中醫(yī)學(xué)堂堂主徐文兵老師聊到《天年》。剛才聊到就是六十歲的時(shí)候故好臥，所以老年人就是你得讓他躺一躺比較好。 徐文兵：所以你是年輕人，你別看回家爹媽在那躺著你就不高興，非要拽起來(lái)讓他去鍛煉去，這是很蠢的。 字幕 提示： 六十歲，心氣始衰，苦憂悲，血?dú)庑付?，故好臥。 ——《黃帝內(nèi)經(jīng)》 徐文兵：這一段下來(lái)以后，我們就看一下，就是當(dāng)自己的父母年過(guò)六十以后，你怎么去對(duì)待他。第一你要意識(shí)到他看問(wèn)題容易 …… 梁冬：悲觀。 徐文兵：看負(fù)面，容易悲觀。 梁冬：對(duì)。 徐文兵：容易替你們、孩子們操這心、操那心，這是他的生理決定的。另外呢，他懶得動(dòng)活了，他平常愛早晨起來(lái)出去溜溜彎，回來(lái)又躺下了，這是他正常的表現(xiàn)，你要尊重他。這樣的話根據(jù)這個(gè)情況，我們?cè)陲嬍成匣蛘呤墙o他做一些保健的方面的幫助上你要有針對(duì)性。比如說(shuō)針對(duì)心氣虛的人，我們給點(diǎn)什 么吃的好，就是相對(duì)能補(bǔ)一下他的心氣。 梁冬：紅豆。 徐文兵：誒，用紅色是對(duì)的。 梁冬：是吧，就用紅色。 徐文兵：所以補(bǔ)心氣的東西，一般顏色都偏紅。我們用的中藥很多中藥能活血化瘀，能夠促進(jìn)心臟的這種血液循環(huán)都是紅色的。你比如丹參，有茜草，有紅花，有赤芍，甚至我們有時(shí)候會(huì)用到朱砂。那這些紅色的都是非常好。另外中醫(yī)講補(bǔ)心氣的最好的東西叫血肉有情之品。 梁冬：什