【正文】 設施改善、課程與教材發(fā)展、行政與教學專業(yè)精進、學生品學提升與學區(qū)人文氣息的帶動等向度，學校主要從幾個方面來規(guī)劃構思與具體實踐，于后段逐項說明之。參、 依學校愿景與目標的辦學理念與作為目前學校除了完成以融合客家學區(qū)伙房建筑風格的新校舍外，已發(fā)展出幾項頗受小區(qū)與親師生肯定的特色。這些特色均依學校愿景與目標之基調(diào)進行，茲將主飄特色臚列于下，并于后逐加說明：167。 新校舍建筑以兩層合院式，仿傳統(tǒng)建材的客家原味為主架構，創(chuàng)造一個書香味濃厚的客家書院，建立溫暖、柔和、現(xiàn)代客家文化建筑的視覺感受，期盼「院落溫情，生生不息」。即將施工的人文景觀樂活步道，亦延續(xù)校舍人文風格。167。 傳承古樂北管技藝，兒童北管社團在地化，親子共學成就小區(qū)教室之典范。167。 延續(xù)民俗體育傳統(tǒng)，維系近三十年之學校特色，強健學生體魄，鍛煉學生毅力。167。 致力推動客家文化，倡導母語生活化，每學期一次客家文化展演，輪于校內(nèi)、校外舉辦。建置鄉(xiāng)土文史中心，陸續(xù)搜集鄉(xiāng)土文物，編纂鄉(xiāng)土文史，保存小區(qū)珍貴的共同記憶。167。 研發(fā)校本綜合領域課程，提升教師研發(fā)課程與教材能力，發(fā)展更符學生生活脈絡與經(jīng)驗的綜合課程。167。 發(fā)展特色學校課程，多元、活化與創(chuàng)新學生活動課程，提升學習經(jīng)驗，滿足學生學習需求。整體而言，學校在落實愿景圖像與目標，所奉的思維主要是實現(xiàn)知情意行一體到位的教育、諧和一致的教育，同步提升行政文化、教師文化、學生文化、校園文化與小區(qū)和家庭的文化，有效培育出勤思好學熱誠有禮的好兒童(見圖1)。一、 客家伙房風格的新建校舍(客家學校)(一) 建物辨識系統(tǒng)190。190?？图以郝錅厍?薈萃人文的在地學苑──院落溫情，生生不息──知性與感性的學園，老中青少共學的黌城學校愿景為「充滿希望的客家學校」，希望傳承客家勤思、好學、熱誠、有禮的優(yōu)良文化，建筑物之辨識系統(tǒng)應以此為度。學校發(fā)展將形塑「薈萃人文的小區(qū)學苑」與「昌隆在地文化中心」(見圖3)?！感^(qū)學苑」的構想系因，目前學校已成功凝聚向心，且「北管社」、「身體導引班」與「英數(shù)輔導班」等夜間與假日進行之班別已運作多時。未來希望能夠藉由新建筑的外觀所呈現(xiàn)出典雅的書樓風格，以及內(nèi)部功能兼顧教師教學與班級經(jīng)營的便利性，與滿足更多類型小區(qū)大學與在地社團假日與夜間進修與活動之功能，吸引家長與小區(qū)民眾樂于利用學校設施，進行知性與感性的成長。這需在外觀與功能上多加思考。同時，昌隆學區(qū)沒有任何室內(nèi)大型活動場所供作雨天活動之用，因此，設置一全年開放的川堂空間是需要的。此外，「在地文化中心」本校藝文長廊、藝文展演成功推出許多動態(tài)與靜態(tài)的活動，如果相連之行政教室，在不影響安全結構下，能有可關鎖的拱門或相通之墻門，將可發(fā)揮更多元的功能。圖3 昌隆新校舍規(guī)劃理念圖(二) 建筑風格基于空間考間，宜采二樓式斜屋頂建筑規(guī)劃，灌漿后鋪設鋼瓦之工法，且主棟坐南朝北，但應營造出院落感覺，一樓頂走廊外緣亦應有斜屋頂之外觀，并對一樓洗手臺有遮雨之功能。前庭與大榕樹應有建筑物高度之距離為宜。整排榕樹在建好后，東棟(主棟)拆除后，會留下約五公尺之缺口，可設置簡易有基座之噴泉與生態(tài)淺池，基座正反面以石材或大理石刻字或圖樣。未來大門景觀將是以榕樹為背景之寬廣庭院；榕樹下原有之連鎖磚與淺溝可營造出樹下展演、休憩與嬉戲之空間。建筑物之柱體、墻緣應呈圓角設計，減低碰撞傷害之發(fā)生。川堂柱體應采圓柱設計，川堂前后應分以可供作舞臺之凸出面，而后階梯而下。走廊無需設置座椅，但可在不影響學生行進動線下，設計走廊或轉(zhuǎn)角閱讀空間。教室靠走廊臺度下可設可關開之氣窗，以利空氣流通；然因過去校園屢有蟲蛇出沒，需考慮避免其進入室內(nèi)之隔離防范功能。(三) 學校愿景與校舍愿景國民教育之教育目的在透過人與自己、人與社會、人與自然等范疇的學習領域教育活動來培養(yǎng)健全國民。此三位一體的教育觀與自然教育哲學主張人、事物與自然的教育需諧和一致才是良好教育的觀點，實有異曲同工之妙。人從呱呱落地起，就在家庭生活，家庭是孩童第一個教育的場所，透過家人的關懷與照顧而開始認識自己、認識家族、認識與己生活脈絡密切相關的自然環(huán)境。自我概念、自我認同需經(jīng)不短的歲月才可形成，人認識「家」早于認識自己，認識家族早于認識小區(qū)、社會乃至大自然?？梢哉f，人是以家為中心來認識他(她)內(nèi)心的世界與周邊的世界──社會與自然。所以家庭的重要性，在教育機會公平的相關研究里頭被特別強調(diào)，也因為家是孩子與生俱有不可挑選的出身，因此學校教育扮演了彌補弱勢家庭的功能，也因此功能的重要，學校被課以很多家庭與社會原本應有的功能。新校舍「弘斅」與兒童圖像中的「勤思好學」有相對應之妙(見圖4)，希望學生可以達至「勤思好學」的理想，需要弘揚教與學的精髓──教學相長才行，意即須要教學者認真教學而學習者也要認真學習，兩者相互影響，是以賴貴三教授正堂聯(lián)句上下聯(lián)謂：「志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝；博以文，約以禮，樂以學，篤以行」，和「勤思好學」的意涵相融。下聯(lián)「篤以行」強調(diào)于行，有知行合一之意，與新課程注重實踐和體驗的精神相符，更引出孔顏之學，不外泛愛眾而親仁，「忠恕」之精神。忠者盡己，恕者推己及人；近年教改強調(diào)「主體」，對「他者」有淡視之嫌，是以學校教育從過去過度強調(diào)群育忽視個性而擺蕩到過度注重個性而疏忽群育，以致「推己及人」的涵養(yǎng)力有未逮，而盡己之事也未必做好，因為所謂盡己亦是盡人性，而人性本善向善與群育、關懷他人并無沖突，盡己者應亦是一個樂于關懷他人之人。校舍樓名以「敦品」為的，學校兒童圖像以「熱誠有禮」為學校教育目標之鵠的，即是希望同學們勤思好學之外，別吝于釋放的自己對家人、鄉(xiāng)親與他人的關懷。過度冷漠不符禮教，學問為濟世之本，知識學問除了修身養(yǎng)性、成為升學的基礎外，更是服務他人的利器。樂于付出身而為人的善良行止，可以增益社群福祉，更能增加自己生命的深度、寬度與長度。如能達至家、校與小區(qū)「院落溫情，生生不息」的境界，當是一個充滿希望的客家學校，人人親之、贊之與助之的小區(qū)黌城。忠 恕弘斅敦品己社會自然人勤思好學充滿希望的客家學校院落溫情，生生不息圖4 學校愿景與校舍愿景的融合架構圖(四) 通學步道延續(xù)校舍人文風格關懷地方文化發(fā)展、產(chǎn)業(yè)提升和環(huán)境改善的小區(qū)整體營造需求一直是在地居民最熱切的盼望。昌隆國小于創(chuàng)校八十八年后，第一次有了全新的校舍，成了地方近來年的大事。昌隆學區(qū)是典型客家聚落，學區(qū)內(nèi)傳統(tǒng)建筑豐富且保存完整，因為學校客家伙房式的校舍新建筑，引起居民對小區(qū)營造和改善學區(qū)風貌的熱烈討論與回響。本案「人文歷史通學步道及前庭景觀改善工程」便是在這背景下蘊釀而水到渠成。希望藉由簡易的綠美化對村內(nèi)主要道路及學生上學通道空間做整頓和串連，以改善小區(qū)風貌(見圖5)。本案為配合地域特色、學校新建校舍元素及利用簡易美學以提升本區(qū)域之環(huán)境及生活質(zhì)量，引起小區(qū)民眾對自身文化及教育的關注。兼具地方客家觀光產(chǎn)業(yè)發(fā)展的功能，將列下列四點為本案計劃目標：（本村中正路為舊省道十七號）與本校學生上學通道的景觀空間規(guī)畫及改善。，改善前庭空間，成為小區(qū)及游客駐足的景點。，營造具歷史人文氣息的休閑空間。成為小區(qū)及游客探究客家文化的起點。，活絡地方客家相關產(chǎn)業(yè)，如：客家板條、花生糖、蓮霧及新興產(chǎn)業(yè)咖啡等。圖5 通學步道示意圖二、 傳承古樂北管技藝(一) 北管技藝與學校愿景北管，是過去臺灣民間流傳廣遠的傳統(tǒng)音樂及戲曲，在傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會中，深受歡迎，可以說是臺灣早期的『流行音樂』，因此亦有「北管」為本土國樂之說。北管樂曲與戲曲型態(tài)頗為豐富，雖然隨著西樂的盛行，此中華傳統(tǒng)音樂，逐為國人遺忘，但反思「六藝」──禮、樂、射、御、書、數(shù)，其中禮、樂居首位，兩者并為一體。有禮必有樂，樂附于禮，樂在諸多藝術種類中獨居至尊地位。在中華文化中，歷代儒學家都把「樂」看作是道德感化和政治教化的手段，樂在藝術領域和社會中也占有重要地位。因此，以西樂取代「中華傳統(tǒng)之樂」，對文化的理解與傳承，定然有所失落。 孔子亦言：「興于詩、立于禮、成于樂」，「禮樂不興，則刑罰不中，刑法不中，則無所措手足?！箍梢?，孔子是十分重視音樂的，他把「樂」看作人們修身成仁和興邦治國的根本。孟子、荀子也很重視「樂」的作用。荀子的《樂論》專門論述了音樂的審美、教育作用，認為樂「可以善民心」?？图易迦弘m經(jīng)幾度遷徙，對于中華文化之精髓向來均堅定傳承。傳統(tǒng)樂曲亦一直保存在客家文化之中，常見于各項慶典活動與藝術表演之中。學生在崇尚練習西樂的同時，若能對傳統(tǒng)樂器與樂曲有所涉獵，在藝文的陶冶上，將更為宏觀。本校愿景「充滿希望的客家學?！?，期營造快樂、安全、整潔的校園，透過多元學習中，在肯定多元價值中，獲得自我成就感，充滿信心迎向未來。協(xié)助推動客家文化，以承客家優(yōu)質(zhì)傳統(tǒng)。此外，近年學校致力扮演在地文化中心與小區(qū)學苑之角色，學校與小區(qū)關系良好，深受肯定與支持。目前興建中的二樓合院式校舍建筑，愿景為「院落溫情，生生不息」，期承客家敬天崇祖、重家族情感之傳統(tǒng)，使成為學區(qū)同尊之大伙房；除了發(fā)揮學校五育之功能，亦期能凝聚親師生與小區(qū)住民的情感。發(fā)展北管社與學校教育理想和愿景之方向與實踐，實有脈絡相關；它的發(fā)展過程與成果，會為學校與小區(qū)帶來光彩與助力――光與熱。(二) 昌隆兒童北管社的發(fā)展昌隆兒童北管 揚起在地風華昌隆國小兒童北管傳承傳統(tǒng)音樂薪火，孩子們利用課余時間，學得了技藝，學得自信，更重要的是揚起在地社