【正文】 法 實(shí)習(xí)作業(yè)法 實(shí)踐活動(dòng)法以情感陶冶為主：欣賞教學(xué)法 情景教學(xué)法應(yīng)用：教學(xué)方法的選擇要根據(jù)教學(xué)目的任務(wù)的要求，課程性質(zhì)和特點(diǎn)，每節(jié)課的重點(diǎn)和難點(diǎn)，學(xué)生年齡特征及教師業(yè)務(wù)水平等為依據(jù)。、教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)、教學(xué)評價(jià)的類型及功能?；窘M織形式：班級授課制 輔助形式：個(gè)別教學(xué) 特殊形式：復(fù)式教學(xué) 其他形式：分組教學(xué) 道爾頓制 特朗普制基本環(huán)節(jié)；備課上課作業(yè)的布置與反饋課外輔導(dǎo)學(xué)業(yè)成績的檢查與評定教學(xué)評價(jià)類型：根據(jù)評價(jià)作用分為總結(jié)性評價(jià)、形成性評價(jià)與診斷性評價(jià)根據(jù)評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)分為：相對性評價(jià)、絕對性評價(jià)和個(gè)體內(nèi)差異評價(jià)。按照評價(jià)主體分為內(nèi)部評價(jià)和外部評價(jià)評價(jià)的功能：診斷教學(xué)問題提供反饋信息調(diào)控教學(xué)方向檢驗(yàn)教學(xué)效果，掌握中小學(xué)常用的德育原則、方法及其應(yīng)用。規(guī)律：是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)和提高的過程是一個(gè)促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭的發(fā)展過程，是教育與自我教育相結(jié)合的過程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往，統(tǒng)一多方面教學(xué)影響的過程是一個(gè)長期的、反復(fù)的、逐步提高的過程。原則：導(dǎo)向性、疏導(dǎo)性、因材施教性、知行統(tǒng)一原則、集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合原則、尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求相結(jié)合原則、正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合、依靠積極因素克服消極因素的原則、教育影響的一致性和連貫性原則方法：說服教育法、榜樣示范法、陶冶教育法、實(shí)際鍛煉法、品德修養(yǎng)指導(dǎo)法、角色扮演法。了解和研究學(xué)生有效的組織和培養(yǎng)班集體協(xié)調(diào)校內(nèi)外各種教育力量學(xué)習(xí)指導(dǎo)、學(xué)習(xí)教育管理和生活指導(dǎo)、生活管理組織課外、校外活動(dòng)和指導(dǎo)課余生活建立學(xué)生檔案操行評定班主任工作計(jì)劃總結(jié)個(gè)別教育工作班會(huì)活動(dòng)組織1偶發(fā)事件的處理《教育心理學(xué)》考試要點(diǎn)。第一階段(20世紀(jì)20年代以前)為初創(chuàng)時(shí)期，但理論與研究的積累還不夠充分，其內(nèi)容多是以普通心理學(xué)原理去解釋教育問題，研究方法有機(jī)械主義和簡單化傾向。代表人物有裴斯泰洛齊、赫爾巴特、桑代克。第二階段(20世紀(jì)20年代到50年代末)為發(fā)展時(shí)期。行為主義占主導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)心理學(xué)的客觀性，重視實(shí)驗(yàn)研究。第三階段(20世紀(jì)60年代一70年代末)為成熟時(shí)期，由行為主義轉(zhuǎn)向認(rèn)知范疇。代表人物有布魯納、羅杰斯、奧蘇貝爾、加涅等。第四階段是完善時(shí)期(20世紀(jì)80年代以后)，教育心理學(xué)越來越注重于教育實(shí)踐相結(jié)合，各個(gè)理論派別相互吸收，體系愈加完善。，理解并運(yùn)用人本主義和建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論更新教育觀念并促進(jìn)教學(xué)。行為主義學(xué)習(xí)理論的核心觀點(diǎn)認(rèn)為，學(xué)習(xí)過程是有機(jī)體在一定條件下形成刺激與反應(yīng)的聯(lián)系從而獲得新經(jīng)驗(yàn)的過程。代表成果有巴甫洛夫的經(jīng)典性條件作用，主要規(guī)律是泛化與分化、消退、恢復(fù)；桑代克的聯(lián)結(jié)—試誤說認(rèn)為學(xué)習(xí)要遵循三條原則：準(zhǔn)備律、練習(xí)律、效果律；斯金納的操作性條件作用理論的規(guī)律有強(qiáng)化、逃避條件作用與回避條件作用、消退、懲罰；班杜拉觀察學(xué)習(xí)的過程分為注意、保持、復(fù)現(xiàn)和動(dòng)機(jī)。認(rèn)知派學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，有機(jī)體獲得經(jīng)驗(yàn)的過程是通過積極主動(dòng)的內(nèi)部信息加工活動(dòng)行程新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)過程。代表成果有托爾曼的符號(hào)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)過程是行程認(rèn)知地圖的過程；布魯納的認(rèn)知發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于主動(dòng)形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)；奧蘇貝爾提出有意義接受學(xué)習(xí)理論；加涅提出信息加工學(xué)習(xí)理論。人本主義學(xué)習(xí)理論主張課程以學(xué)生為中心，應(yīng)培養(yǎng)具有獨(dú)立人格和創(chuàng)造性，能適應(yīng)時(shí)代變化的人；強(qiáng)調(diào)課程內(nèi)容要與學(xué)生的生活與體驗(yàn)發(fā)生聯(lián)系，使學(xué)生產(chǎn)生有意義的學(xué)習(xí)和自發(fā)的經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)；同時(shí)強(qiáng)調(diào)非指導(dǎo)性教學(xué)，并把良好的人際關(guān)系作為課程實(shí)施的重要影響因素。建構(gòu)主義的知識(shí)觀在一定程度上對知識(shí)的客觀性和確定性提出質(zhì)疑，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的動(dòng)態(tài)性；學(xué)習(xí)觀強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動(dòng)建構(gòu)，社會(huì)互動(dòng)性和情境性三方面。在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)注意學(xué)生的有意義建構(gòu)，通過適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略啟發(fā)學(xué)生能夠自主建構(gòu)知識(shí)。，了解學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的分類和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論，掌握激發(fā)與培養(yǎng)中小學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的方法。含義：指激發(fā)個(gè)體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)，維持已引起的學(xué)習(xí)活動(dòng)，并使行為朝向一定學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種心理傾向。分類：高尚的動(dòng)機(jī)與低級的動(dòng)機(jī)近景的直接性動(dòng)機(jī)和遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)動(dòng)機(jī)理論：強(qiáng)化理論、需要層次理論、成就動(dòng)機(jī)理論、成敗歸因理論、自我效能感。激發(fā)和培養(yǎng)：激發(fā)興趣維持好奇心設(shè)置合適的目標(biāo)培養(yǎng)恰當(dāng)?shù)淖晕倚芨杏?xùn)練歸因。，了解學(xué)習(xí)遷移的類型和學(xué)習(xí)遷移理論，掌握有效促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移的教學(xué)措施。含義：一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響，或習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)對完成其他活動(dòng)的影響。分類：正負(fù)遷移、順向逆向遷移、水平垂直遷移、一般具體遷移(1)合理確立教學(xué)目標(biāo)。(2)精選教學(xué)材料根據(jù)學(xué)習(xí)遷移規(guī)律的要求，應(yīng)把各門學(xué)科中具有廣泛遷移價(jià)值的科學(xué)成果作為教材的主要內(nèi)容。 (3)合理編排教學(xué)內(nèi)容教材如果編排得好，遷移的作用就能得到充分的發(fā)揮；如果編排得不合理，則遷移的效果就小。(4)有效設(shè)計(jì)教學(xué)程序有了編排合理的教材，要想在教學(xué)過程中發(fā)揮遷移的作用，就要求有效設(shè)計(jì)教學(xué)程序。（5)教學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，即掌握學(xué)習(xí)的方法。，了解知識(shí)學(xué)習(xí)的類型，掌握陳述性知識(shí)、程序性知識(shí)的特點(diǎn)與學(xué)習(xí)過程。含義：知識(shí)是指主體通過與環(huán)境相關(guān)作用而獲得的信息及其組織。類型：根據(jù)知識(shí)本身的存在形式和復(fù)雜程度分為符號(hào)學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)；根據(jù)新舊知識(shí)的關(guān)系分為下位學(xué)習(xí)、上位學(xué)習(xí)和并列結(jié)合學(xué)習(xí)。陳述性知識(shí)是個(gè)人能用語言陳述的知識(shí)，主要用于區(qū)別和辨別事物；學(xué)習(xí)過程包括獲得、保持和提取三個(gè)階段。程序性知識(shí)是一種經(jīng)過學(xué)習(xí)后自動(dòng)化了的關(guān)于行為步驟的知識(shí)，表現(xiàn)為在信息轉(zhuǎn)換活動(dòng)中進(jìn)行具體操作；由陳述性階段、程序性階段、自動(dòng)化階段三階段構(gòu)成。，了解學(xué)習(xí)策略的分類，掌握學(xué)習(xí)策略教學(xué)的特點(diǎn)與方法。含義：指學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，為了達(dá)到有效的學(xué)習(xí)目的而采用的規(guī)則、方法、技巧及其調(diào)控方式的綜合。分類：認(rèn)知策略、元認(rèn)知策