得道多助失道寡助教學設(shè)計-文庫吧
2025-04-12 13:19 本頁面
【正文】 ：護城河，今義：池塘；）域民不以封疆之界（“域”古義：限制，今義：地域。）（3）一詞多義域民不以封疆之界（憑） 三里之城（的） 環(huán)而攻之（表承接/表修飾）以 以天下為己任 （把） 之 環(huán)而攻之（代詞） 而 而不勝 （表轉(zhuǎn)接）我以日始出時去人近（認為） 多助之至（到） 委而去之 （表承接）（4）注意下列句子的翻譯天時不如地利，地利不如人和（有利于作戰(zhàn)的天氣、時令，比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢；有利于作戰(zhàn)的地理形勢，比不上作戰(zhàn)中的人心歸向、上下團結(jié)。）夫環(huán)而攻之，必有得天時者也。（包圍起來攻打它，一定有得天時的戰(zhàn)機。）域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利（限制人民定居某一區(qū)域，不靠邊境的界限。鞏固國防不靠山川的險阻，在天下樹立威望，不靠武器裝備的精良。）三、研讀感知，理清思路（三讀）三讀課文，理清論證思路，背誦課文（１）本文的中心論點是什么？文章是如何逐層展開論證的？學生同桌之間討論 交流。明確：中心論點是“天時不如地利，地利不如人和”。文章開篇提出論點，指出人和是克敵制勝的首要條件，由此逐層展開，用概括性的戰(zhàn)例加以證明，分別就天時與地利 地利與人和作比較，指出天時 地利 人和三因素在戰(zhàn)爭中所起的作用不同；然后由戰(zhàn)爭中的“人和”推演至治國安邦的道理，得出“得道多助，失道寡助”的結(jié)論，闡明了“人和”的實質(zhì)，即“多助”“天下順之”；最后把“多助””與“寡助”進行對比，自然導出“君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣”。
教學教案相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1