當(dāng)代教育學(xué)山東大學(xué)期末考試知識(shí)點(diǎn)復(fù)習(xí)-文庫(kù)吧
2025-04-12 13:17 本頁(yè)面
【正文】 等級(jí)，貴族與平民、主人與仆人之間有著不可逾越的鴻溝； ②道統(tǒng)性，統(tǒng)治階級(jí)的政治思想和倫理道德是惟一被認(rèn)可的思想，天道、神道與人道往往合二為一； ③專制性，教育過(guò)程是管制與被管制、灌輸與被動(dòng)接受的過(guò)程，道統(tǒng)的威嚴(yán)通過(guò)教師、牧師的威嚴(yán)，通過(guò)招生、考試以及教學(xué)紀(jì)律的威嚴(yán)予以保證； ④刻板性，教育方法、學(xué)習(xí)方法刻板，死記硬背，機(jī)械模仿； ⑤教育的象征性功能占主導(dǎo)地位，教育的功用性價(jià)值不受重視，即受教育的目的主要不是為獲得實(shí)用的知識(shí)，而是受教育本身。 14世紀(jì)到17世紀(jì)的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)對(duì)歐洲教育的人文化、世俗化和增加新的學(xué)科教育內(nèi)容，以及擴(kuò)大受教育的范圍產(chǎn)生了巨大的作用和深遠(yuǎn)的影響。 (2)近代教育 16世紀(jì)以后，世界進(jìn)入近、現(xiàn)代社會(huì)。科學(xué)技術(shù)的發(fā)展引起了社會(huì)制度、思想觀念生活方式的巨大變化，也引起了教育的巨大變化。19世紀(jì)以后，近代教育發(fā)展的主要特點(diǎn)是：教育國(guó)家化、初等教育義務(wù)化、教育世俗化和法制化。這種變化特別表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面： ①國(guó)家加強(qiáng)了對(duì)教育的重視和干預(yù)，公立教育崛起； ②初等義務(wù)教育的實(shí)施； ③教育的世俗化； ④重視教育立法，以法治教。 (3)20世紀(jì)以后的教育 20世紀(jì)以后，教育的具體特征表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面： ①加強(qiáng)學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育的銜接； ②強(qiáng)化普及義務(wù)教育、延長(zhǎng)義務(wù)教育年限； ③普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展； ④高等教育的大眾化和類型日益多樣化； ⑤學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化； ⑥教育制度有利于國(guó)際交流。 二、教育學(xué)的發(fā)展 1．教育學(xué)的含義教育學(xué)是一門以教育現(xiàn)象、教育問(wèn)題為研究對(duì)象，探索教育規(guī)律的社會(huì)科學(xué)，目的是化人們對(duì)教育的認(rèn)識(shí)，更新人們的教育觀念，并為教育的發(fā)展和改進(jìn)提供決策依據(jù)，為提高教育管理水平和教學(xué)水平提供理論選擇。 2．教育學(xué)的思想來(lái)源 教育學(xué)的思想來(lái)源于古代哲人博大精深的哲學(xué)、社會(huì)思想，并且從較早分化出來(lái)的社會(huì)學(xué)、心理學(xué)以及經(jīng)濟(jì)學(xué)中汲取了豐富的營(yíng)養(yǎng)。 (1)中國(guó)古代的教育思想 中國(guó)古代有重要影響的教育思想如下： ①儒家教育思
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