【正文】 時(shí)的王氏家族不僅社會(huì)地位高、 經(jīng)濟(jì) 條件好，而且有著高度的文化藝術(shù)素養(yǎng)。其父、伯父、叔父皆以書(shū)畫(huà)鳴世，姑母衛(wèi)夫人創(chuàng)“永”字八法，這為王羲之學(xué)書(shū)提供了優(yōu)越的條件。歷代書(shū)法講究立品為先，王羲之不僅字寫(xiě)得好，而且人品也好，其社會(huì)評(píng)議相當(dāng)高，連李世民都愛(ài)之稱其“盡善盡美”。正是人格、天才、學(xué)養(yǎng)加勤奮造就了書(shū)圣王羲之。這人格所包容的風(fēng)貌、氣質(zhì)、情感、個(gè)性等，都是一種文化的積累、沉淀和升華。文化塑造了人，人把化為自己血肉生命的文化揮寫(xiě)成字，這些也就是字外功夫。這些學(xué)書(shū)故事的講解是十分必要的。　其次，講授漢字的形成演變，結(jié)體 規(guī)律 與單純寫(xiě)字的區(qū)別。書(shū)法具有欣賞和實(shí)用的功能，它不僅實(shí)用而且還可以陶冶情操，使學(xué)生了解書(shū)法的豐富內(nèi)涵。比如漢字的形成演變與歷史文化一脈相承，書(shū)法涵蓋了文字在歷史中的表現(xiàn)形式。無(wú)論是甲骨文、青銅銘文還是簡(jiǎn)犢，都是社會(huì)發(fā)展的再現(xiàn)，也是審美的演變史。中國(guó)文字多象形會(huì)意，是能“畫(huà)”出的字，這一點(diǎn) 英文 無(wú)法比擬。如“馬”字在甲骨文中就是一匹活靈活現(xiàn)的小馬的寫(xiě)照，而到了西周晚期演化成了“馬”，書(shū)法雖不是習(xí)字，在 現(xiàn)代 社會(huì)中卻承擔(dān)著寫(xiě)好字的任務(wù)。強(qiáng)調(diào)文字是人們交際、交流、儲(chǔ)藏信息的工具，是一個(gè)人的文化素養(yǎng)的表露，字如其人，寫(xiě)好字是現(xiàn)代人才所需要的能力，以此提高學(xué)生的求知欲和對(duì)書(shū)法課必要性、重要性的認(rèn)知。 　　再次，在教學(xué)中采取碑帖賞讀、參觀書(shū)展、習(xí)作賞評(píng)等方法，活躍課堂教學(xué)，提高學(xué)習(xí)興趣。曠世奇才蘇東坡，在 政治 、文學(xué)、繪畫(huà)上成就都很高，在書(shū)法史上更是位居宋四家之首，他的《寒食帖》用筆頓挫沉郁，結(jié)體緊密內(nèi)斂，開(kāi)頭字跡較小，運(yùn)筆清緩有節(jié)制，而后隨感情波瀾起伏，字逐漸變大，縱筆疾徐、粗細(xì)、跳蕩不已，直至“哭涂窮死”四字，情到高潮，“應(yīng)吹不起”在平靜中蘊(yùn)含了絕望悲憤。碑帖賞讀能非常有效地提高眼力，同時(shí)參觀書(shū)展更為直觀，現(xiàn)場(chǎng)感受體會(huì)更深。習(xí)作賞評(píng)就更深一步地讓學(xué)生身心體會(huì)到書(shū)法的真諦，可謂“無(wú)聲之音，無(wú)形之相”，是生命的流程和形態(tài)。在新生上第一次課時(shí)，讓他們寫(xiě)一篇字作為底子，過(guò)一段時(shí)間后，讓他們比較這期間字的變化，不難發(fā)現(xiàn)其中的進(jìn)步，有的學(xué)生悟性好，通過(guò)刻苦練習(xí)，成果更為顯著。二、臨摹——書(shū)法教學(xué)的主要途徑 　　 　　學(xué)習(xí)書(shū)法，必從臨摹入手。而臨摹，需做到這樣二字：“臨”和“出”。臨——充分發(fā)揮主體能動(dòng)性，帶有明確審美追求的藝術(shù)活動(dòng)。出——即從所臨碑帖所繼承的傳統(tǒng)中跳出來(lái)，初學(xué)當(dāng)從一種碑帖入手，然后由淵至博，遍臨諸家，一直到有自己的面目。所以這個(gè)“出”它不是拋棄而是揚(yáng)棄，是在繼承過(guò)程中對(duì)符合和個(gè)人氣質(zhì)的審美意蘊(yùn)及形式的不斷改造、融洽；同時(shí)也是對(duì)不符合的 時(shí)代 審美觀念的內(nèi)容和形式的拋棄。 　　臨摹的四個(gè)方式——心臨、實(shí)臨、選臨、背臨。 　　心臨即讀帖，用眼與腦觀察感受 分析 碑帖，是精神高度集中于書(shū)作的賞析。作為初學(xué)者，臨摹前一定要認(rèn)真讀帖攝取帖的神氣，分析字勢(shì)、結(jié)體及用筆特點(diǎn)，還可以與其他帖相比較。中國(guó)傳統(tǒng)文化——毛筆書(shū)法在小學(xué)課堂中實(shí)施的必要性 發(fā)布時(shí)間：20120731 點(diǎn)擊次數(shù)： 431次 隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的騰飛，綜合國(guó)力的不斷增強(qiáng)，在世界范圍影響力的逐漸加大，中國(guó)文化日益受到人們的關(guān)注、重視和學(xué)習(xí)。作為中國(guó)傳統(tǒng)文化之一的毛筆書(shū)法更是受到了人們的歡迎。那么如何讓我們中國(guó)的這一古老傳統(tǒng)文化很好地繼承發(fā)揚(yáng)下去呢？我認(rèn)為毛筆書(shū)法應(yīng)該走進(jìn)課堂，尤其要走進(jìn)小學(xué)課堂，讓更多的孩子接受、了解、繼承和發(fā)揚(yáng)這一傳統(tǒng)文化。下面我僅根據(jù)本人的實(shí)際教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)加以闡述。首先，在小學(xué)教毛筆書(shū)法，符合素質(zhì)教育的要求，能得到領(lǐng)導(dǎo)、專家的重視、支持。就拿本人所在單位來(lái)說(shuō)，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)特別務(wù)實(shí)，在教育教學(xué)方面，只要是符合素質(zhì)教育的要求，只要是對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)有好處，對(duì)學(xué)生終身發(fā)展有好處的科目，他們都親自抓，親自管。實(shí)施新課改后，實(shí)行國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理，于是出現(xiàn)了校本課。校本課上什么內(nèi)容既符合素質(zhì)教育的要求，又能體現(xiàn)本學(xué)校的特色呢？學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)反復(fù)思考后，找到了我說(shuō)：“凡有，你有特長(zhǎng)，咱們學(xué)校的校本課你來(lái)上吧，你教學(xué)生寫(xiě)毛筆字，有什么困難，可以跟學(xué)校提?！蔽铱搭I(lǐng)導(dǎo)這么重視校本課，而且內(nèi)容是教學(xué)生學(xué)習(xí)毛筆書(shū)法，這正是我所喜愛(ài)和想要做的，于是欣然接受了上校本課的的重任。其次，在小學(xué)教毛筆書(shū)法，能發(fā)揮書(shū)法教師的長(zhǎng)處，實(shí)現(xiàn)書(shū)法教師的價(jià)值。書(shū)法是中華民族傳統(tǒng)文化藝術(shù)寶庫(kù)中一朵絢麗的奇葩，它有著三千余年的悠久歷史和優(yōu)良傳統(tǒng)。魯迅先生曾講：“視文字為美觀是華夏之獨(dú)特”。 而今這門獨(dú)特的藝術(shù)已經(jīng)成為了世界藝術(shù)寶庫(kù)中的一顆璀璨的明珠。作為一名教師，我覺(jué)得我們有責(zé)任繼承祖先留給我們的這一優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，并積極努力地傳揚(yáng)下去，使我們的書(shū)法藝術(shù)進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大，永世輝煌。本人小時(shí)候就比較喜歡書(shū)法，上學(xué)后又進(jìn)行了一系列書(shū)法研究，參加工作后就想當(dāng)一名書(shū)法老師，現(xiàn)在如愿以償了。教小學(xué)生毛筆書(shū)法，不僅能把自己所學(xué)到的本領(lǐng)發(fā)揮出來(lái)，而且還能進(jìn)一步豐富自己的知識(shí)，提高自己的業(yè)務(wù)水平，更值得欣慰的是當(dāng)看到學(xué)生進(jìn)步，有成績(jī)的時(shí)侯，心里會(huì)有一種無(wú)比至上的成就感。所以我不但喜歡寫(xiě)書(shū)法，而且更喜歡教書(shū)法，在教與寫(xiě)的過(guò)程中，盡情享受著書(shū)法帶給我的快樂(lè)。第三，在小學(xué)教毛筆書(shū)法，能拓展學(xué)生的課外知識(shí)，激發(fā)小學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情。教小學(xué)生學(xué)習(xí)毛筆字首先要讓學(xué)生掌握正確的寫(xiě)字姿勢(shì)和正確的執(zhí)筆方法。正確的寫(xiě)字姿勢(shì)概括的講：坐著寫(xiě)字時(shí)頭要端正，不傾斜，不低伏在桌面上。兩臂自然分開(kāi)成對(duì)稱姿勢(shì)，右手執(zhí)筆，左手按紙；腰背正直微微前傾，兩肩齊平，胸離桌沿約一拳距離；兩腳自然分開(kāi)，平穩(wěn)踏地。用毛筆寫(xiě)大字就需要站著書(shū)寫(xiě)。這時(shí)注意兩腳自然分開(kāi)，一腿稍向前跨，身子微傾，左手按紙，右手懸筆，以便調(diào)動(dòng)全身之力。毛筆正確的執(zhí)筆采用“五指執(zhí)筆法”。 按，即用大拇指上節(jié)按住筆桿，拇指關(guān)節(jié)要微突；押，即食指上節(jié)壓住筆桿和大拇指配合夾住筆桿；鉤，用中指上節(jié)鉤住筆桿前方；格，用無(wú)名指由內(nèi)向外頂住中指鉤來(lái)的力量，以穩(wěn)住筆桿，地，用小指緊貼無(wú)名指給無(wú)名指以輔導(dǎo)力量。（小學(xué)生掌握正確的寫(xiě)字姿勢(shì)，執(zhí)筆方法大約需要34節(jié)課的時(shí)間。）小學(xué)生學(xué)習(xí)毛筆書(shū)法要了解“文房四寶”的知識(shí)。毛筆是文房四寶之首。從筆鋒原料看，分為三類：一是用兔毫，狼毫，鼠須，鹿豪，豹豪為原料制作的毛筆稱為硬豪筆。二是用羊毫，雞豪，胎豪為原料制作的毛筆稱為軟豪筆。三是軟硬兼施的毛筆，如“七紫三羊”，“五紫五羊”“三紫七羊”及各種號(hào)稱“大白云”“小白云”的毛筆都屬于這類。墨從品種來(lái)看，可分為油煙墨和松煙墨兩種。油煙墨是用油燒煙再加入膠料，麝香，冰片等制成。松煙墨則是用松樹(shù)枝燒煙，再配以膠料，香料而成。油煙墨質(zhì)地優(yōu)良，堅(jiān)實(shí)細(xì)膩，烏黑發(fā)光；松煙墨色黑但缺少光澤，膠質(zhì)較輕。造紙是我國(guó)古代四大發(fā)明之一。中國(guó)的古老造紙術(shù)對(duì)世界文明作出了巨大貢獻(xiàn)。在唐代人們就開(kāi)始用宣紙寫(xiě)毛筆字，現(xiàn)在，小學(xué)生練毛筆字一般都用既經(jīng)濟(jì)又實(shí)用的竹纖維紙或是用稻草纖維制作的元書(shū)紙。硯是古人用來(lái)研磨和盛墨所用的器具。它有端硯和歙硯兩大名貴種類。 古人用的硯除具有實(shí)用價(jià)值外，還兼有象征身份，地位和工藝品的價(jià)值。小學(xué)生有了以上知識(shí)做基礎(chǔ)，然后就可以練寫(xiě)毛筆字了。小學(xué)生通過(guò)筆畫(huà)的學(xué)習(xí)能感受到漢字的線條美；通過(guò)間架結(jié)構(gòu)的學(xué)習(xí)，能感受到漢字的結(jié)構(gòu)美；通過(guò)布局謀篇的學(xué)習(xí)能感受的漢字的章法美。小學(xué)生在練毛筆字的過(guò)程中能夠培養(yǎng)耐心，細(xì)致，有始有終的品行，能夠磨練堅(jiān)忍不拔的毅力，陶冶積極向上的情操。在小學(xué)生德藝雙手的同時(shí)，他們自然而然的就會(huì)加深熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情。漢字和漢字書(shū)法作為傳承中華文明的載體，以其獨(dú)特的形態(tài)，深刻的內(nèi)涵，享譽(yù)世界語(yǔ)林，是我們中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶，是我們祖先智慧的結(jié)晶，是我們中華民族的驕傲。教育學(xué)生繼承漢字文化和漢字書(shū)法，是學(xué)校教育的基本任務(wù)之一，寫(xiě)好漢字，是學(xué)生學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)的基礎(chǔ)，用毛筆字寫(xiě)好漢字，是學(xué)生文化素質(zhì)的一個(gè)重要標(biāo)志，現(xiàn)在對(duì)于中國(guó)人而言，民族的、傳統(tǒng)的精粹是需要我們繼續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)的。鼠標(biāo)和筆桿，一個(gè)是帶有工業(yè)特征的快捷效率，一個(gè)是帶有感情色彩的閑適優(yōu)雅，這兩種感覺(jué)不能互相取代，也都應(yīng)該保留在我們的生活中。學(xué)校本身就是重要的文化陣地，我們所做的一切都圍著傳承和弘揚(yáng)民族文化。為此，在學(xué)習(xí)現(xiàn)代技術(shù)的同時(shí)，加強(qiáng)寫(xiě)字教育教學(xué)，使一代又一代學(xué)生較好地掌握用毛筆字書(shū)寫(xiě)漢字的基本技能，是我們應(yīng)有的責(zé)任。淺談農(nóng)村小學(xué)書(shū)法教育的現(xiàn)狀及對(duì)策 發(fā)布時(shí)間：20120420 點(diǎn)擊次數(shù)： 196次 淺談農(nóng)村小學(xué)書(shū)法教育的現(xiàn)狀及對(duì)策文/嚴(yán)林軍內(nèi)容提要:農(nóng)村書(shū)法教育現(xiàn)狀:書(shū)法課成了生字詞語(yǔ)的抄寫(xiě)課。書(shū)法課的目標(biāo)短淺，只是在訓(xùn)練學(xué)生的模仿力，而書(shū)法意識(shí)沒(méi)有形成?！　?duì)策:明確藝術(shù)課程不是各們藝術(shù)學(xué)科的知識(shí)技能數(shù)全的簡(jiǎn)單相加，而是綜合發(fā)展學(xué)生多方面的藝術(shù)能力。藝術(shù)課程也不僅僅是培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)能力，同時(shí)還培養(yǎng)學(xué)生的整合創(chuàng)新，開(kāi)拓貫通和跨越轉(zhuǎn)換的多種能力，促進(jìn)人的全面發(fā)展。然后，從學(xué)生吝歡的書(shū)體入手，練習(xí)手時(shí)毛筆硬筆的把握能力，掌握最基本的用筆方法。結(jié)構(gòu)原理的講解，借以生動(dòng)的自然現(xiàn)象和人世間的關(guān)系加以闡述，不但使學(xué)生明理，而且心靈上得到凈化。有這樣的基礎(chǔ)之后，轉(zhuǎn)入唐楷學(xué)習(xí)，細(xì)節(jié)上孚重學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)進(jìn)行教學(xué)。　　紹興縣的書(shū)法課程開(kāi)展已經(jīng)有5個(gè)年頭了，全縣的中小學(xué)都開(kāi)起了書(shū)法課程，學(xué)生也像模像樣地拿起了毛筆硬筆，練起了書(shū)法，取得了不少成績(jī)，特別是城區(qū)的一些學(xué)校成績(jī)斐然。然而，遠(yuǎn)離城區(qū)的農(nóng)村完小，其書(shū)法教育則就令人擔(dān)憂了?！　∈紫绒r(nóng)村小學(xué)師資條件有限，一個(gè)教師要擔(dān)任四五門以上的課程。一般書(shū)法教師都是由語(yǔ)文老師擔(dān)任的，自然書(shū)法課就成了語(yǔ)文課抄寫(xiě)生字詞語(yǔ)的延伸，而學(xué)生成了聽(tīng)話的機(jī)器人，老師說(shuō)抄幾遍就抄幾遍，久而久之，書(shū)法課在學(xué)生腦海中成了生字詞語(yǔ)抄寫(xiě)課。本文所屬欄目　　其次，稍有規(guī)模的農(nóng)村小學(xué)，一般會(huì)選擇字寫(xiě)得好一些的老師擔(dān)任書(shū)法教師，在他們眼中書(shū)法課的目標(biāo):就是要求學(xué)生把字寫(xiě)端正，寫(xiě)漂亮。從基本的筆畫(huà)開(kāi)始，按照老師寫(xiě)的樣子反復(fù)練，學(xué)生寫(xiě)累了，不想寫(xiě)了，就來(lái)了硬任務(wù)，一定要上交幾張，逼著學(xué)生練。這樣練字從規(guī)范上講有一定成效，殊不知只是學(xué)生的模仿力得到訓(xùn)練，而書(shū)法的意識(shí)沒(méi)有形成，在學(xué)生腦海中，書(shū)法還是枯燥乏味地抄寫(xiě)。所以，書(shū)法成了無(wú)本之木，學(xué)生一旦離開(kāi)課堂，離開(kāi)學(xué)校，就再也不會(huì)重新拾起毛筆硬筆繼續(xù)書(shū)法了?！　∶鎸?duì)這樣的問(wèn)題，有些因素一時(shí)間難以改變，但書(shū)法課程的目標(biāo)和如何培養(yǎng)學(xué)生的書(shū)法意識(shí)必須明確。　　藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出:藝術(shù)課程不是各門藝術(shù)學(xué)科的知識(shí)技能數(shù)量的簡(jiǎn)單相加，而是綜合發(fā)展學(xué)生多方面的藝術(shù)能力。藝術(shù)課程也不僅僅是培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)能力，同時(shí)還培養(yǎng)學(xué)生的整合創(chuàng)新，開(kāi)拓貫通和跨越轉(zhuǎn)換的多種能力，促進(jìn)人的全面發(fā)展。所以，書(shū)法作為一門藝術(shù)學(xué)科，不要把它簡(jiǎn)單地理解為寫(xiě)字技藝課，而是千百年來(lái)人類文化的積淀和人類想象力、創(chuàng)造力的結(jié)晶，具有極高的人文價(jià)值。書(shū)法從甲骨文開(kāi)始，及書(shū)體的演變，都記錄著不同時(shí)代的文明，閃爍著人類的智慧。以其豐富的內(nèi)容和深刻的人文內(nèi)涵，就能深深地打動(dòng)學(xué)生的心靈，走近學(xué)生的生活?！　÷接跁?shū)法史，我們不難發(fā)現(xiàn)書(shū)法從稚拙、可愛(ài)走向成熟，越是早期的書(shū)法越接近學(xué)生天真、爛漫的特點(diǎn)。少兒書(shū)法一開(kāi)始不要從筆法精熟的唐楷人手，那精巧的結(jié)構(gòu)，復(fù)雜的筆法，學(xué)生難以把握，往往會(huì)造成學(xué)生身心疲憊，而失去信心?！　?yīng)該從書(shū)法的源頭甲骨文開(kāi)始，那圖形樣的文字，活潑可愛(ài)，生動(dòng)有趣，深受學(xué)生喜歡，而且筆法單一，學(xué)生容易上手，樂(lè)意去書(shū)寫(xiě)。在這樣有趣的繪形畫(huà)線中，漸漸地使學(xué)生熟悉毛筆，使筆穩(wěn)健地懸手立于紙上，掌握最基本的筆法—中鋒用筆鍵盤(pán)時(shí)代:應(yīng)如何看待寫(xiě)字