【正文】 讀音】遂：su236。 非常用生字，第四聲譯文　　有一個想要買鞋的鄭國人，他先量好自己腳的尺碼，然后把量好的尺碼放在他的座位上。等到了集市，他忘了帶量好的尺碼。他已經(jīng)挑好了鞋子，才說：“我忘記帶量好的尺碼了?！庇谑欠祷丶胰ト〕叽a。等到他返回集市的時候，集市已經(jīng)散了，他最終沒有買到鞋。 有人問：“為什么不用你的腳去試試鞋的大小呢？”　他說：“我寧可相信量好的尺碼，也不相信自己的腳?！?評點　　這個鄭國人犯了教條主義的錯誤。他只相信量腳得到的尺碼，而不相信自己的腳，不僅鬧出了大笑話，而且連鞋子也買不到，成為了笑柄。而現(xiàn)實生活中，買鞋子只相信腳碼而不相信腳的事，可能是不會有的吧？但類似這樣的人，倒確是有的。有的人說話、辦事、想問題，只從書本出發(fā)，不從實際出發(fā)；書本上寫到的，他就相信，書本上沒有寫但實際上存在著的，他就不相信。在這種人看來，只有書本上的才是真理，沒寫上的就不是真理。這樣，思想當(dāng)然就要僵化，行動就要碰壁。楊氏之子　　梁國楊氏子九歲，甚聰惠?？拙皆勂涓?，父不在，乃呼兒出。為設(shè)果，果有楊梅?？字敢允緝涸唬骸按耸蔷夜??！眱簯?yīng)聲答曰：“未聞孔雀是夫子家禽?！?譯文　　在梁國，有一戶姓楊的人家，家里有一個九歲的兒子，非常聰明。有一天，孔君平來拜見他的父親，恰巧他父親不在家，孔君平就把這個孩子叫了出來。孩子給孔君平端來了水果，其中就有楊梅。孔君平指著楊梅給孩子看，說：“這是你家的水果。”孩子馬上回答：“我可沒聽說過孔雀是先生您家的鳥?！?詞句與詞語解析　?。?）對句子的理解。 　?、倭簢鴹钍献泳艢q，甚聰惠。 　　這句話點明了文章要講的人物，以及人物的特點。起到總起全文的作用。 　?、诳拙皆勂涓福覆辉?，乃呼兒出。 　　從孔君平來拜見孩子的父親一事看，兩家的關(guān)系很好，常來常往。所以當(dāng)?shù)弥⒆拥母赣H不在時，孔并沒有馬上離開，而是叫出了這個孩子。可見，孔與孩子很熟。 　　③為設(shè)果，果有楊梅。 　　誰為誰設(shè)果?聯(lián)系上下文自然知道，孩子給孔君平端來了水果，看起來孩子很有禮貌，很會招待客人。 　　④孔指以示兒曰：“此是君家果?！眱簯?yīng)聲答曰：“未聞孔雀是夫子家禽?！?　　這是故事中的重點部分。孔君平看到楊梅，聯(lián)想到孩子的姓，就故意逗孩子：“這是你家的水果?！币馑际牵阈諚?，它叫楊梅，你們本是一家嘛!”這信手拈來的玩笑話，很幽默，也很有趣。孩子應(yīng)聲答道：“沒聽說孔雀是先生您家的鳥。”句子中的“家禽”不同于現(xiàn)在的“家禽”，這里的“家”和“禽”各自獨立表達意思。 　　(2)對詞語的理解。 　　氏：姓氏，表示家族的姓。 夫子：舊時對學(xué)者或老師的尊稱。 設(shè)：擺放，擺設(shè)。甚：非常。詣：拜見。未聞：沒有聽說過。示：給……看?；荩夯萃盎邸?，智慧的意思。乃：就；于是。曰：說 　　(3)對題目的理解楊氏之子楊氏：姓楊的 之：助詞，相當(dāng)于“的” 子：兒子 把它連接起來. 　　整個意思是：在梁國，有一戶姓楊的人家，家里有個九歲的兒子，他非常聰明。有一天，孔君平來拜見他的父親，恰巧他父親不在家，孔君平就把這個孩子叫了出來。孩子給孔君平端來了水果，其中有楊梅?？拙街钢鴹蠲方o孩子看，并說：“這是你家的水果?！焙⒆玉R上回答說：“我可沒聽說孔雀是先生您家的鳥。 字義：甚：很 惠：同慧 智慧的意思 指：拜見 乃：就，于是 示 ：給 看 曰：說 未：沒有 　　孩子的回答很妙，這回答巧妙在哪里呢?是在孔君平在姓上做文章，孩子也在姓上做文章，由孔君平的“孔”姓想到了孔雀；最妙的是，他沒有生硬地直接說“孔雀是夫子家禽”，而是采用了否定的方式，說“未聞孔雀是夫子家禽”，婉轉(zhuǎn)對答，既表現(xiàn)了應(yīng)有的禮貌，又表達了“既然孔雀不是您家的鳥，楊梅豈是我家的果”這個意思，使孔君平無言以對。因為他要承認(rèn)孔雀是他家的鳥，他說的話才立得住腳。這足以反映出孩子思維的敏捷，語言的機智幽默。 朗讀方法　　/=停頓的地方 　　梁國/楊氏子/九歲，甚/聰惠。孔君平/詣/其父，父/不在，乃/呼兒出。為/設(shè)果，果/有楊梅?？?指以示兒/曰：“此是/君家果?！眱?應(yīng)聲答/曰：“未聞/孔雀/是夫子家/禽?！笨讨矍髣Α　〕ㄖ艽鷩?，都城在今湖北江陵縣北）人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽契（j249。 q236。)其舟，曰：“是吾（w）劍之所從墜?！敝壑梗瑥钠渌跽呷胨笾?。舟已行矣（yǐ），而劍不行，求劍若此，不亦惑乎！ ————節(jié)選自《呂氏春秋察今》 注釋　　1．涉渡，由后文的“舟”得出。 2．者……的人，定語后置的標(biāo)志。 3．其他的，代詞。 　　4．自從。 5．墜掉，落。 6．于在，到。 　 7．遽立刻，急忙，馬上。 　　8．契用刀刻。 9．是指示代詞，這兒。 10．吾我的。 ，不譯。 　　12．所從墜從劍落的地方。 13．其他，代詞。 14．者……的地方。 15．求找。 　　16．之劍，代詞。 17．矣了。 18．而但是。 19．若像。 20．此這樣。 　　21．不亦惑乎不是很糊涂嗎？“惑”，迷惑，糊涂?！安灰?.....乎”是一種委婉的反問句式。 譯文　　楚國有個渡江的人，他的劍從船里掉入水中，他急忙在劍掉下去的地方刻了個記號，說：“這兒是我的劍掉下去的地方?！?　　船停下來后，他便從自己刻記號的地方下水去尋找劍。 　　船已經(jīng)向前走了，而劍沒有，像這樣找劍，豈不是太糊涂了嗎？ 寓言故事　　戰(zhàn)國時，楚國有個人坐船渡江。船到江心，他一不小心，把隨身攜帶的一把寶劍掉落江中。船上的人對此感到非常惋惜，但那楚國人似乎胸有成竹，馬上掏出一把小刀，在船舷上刻上一個記號，并向大家說：“這是我寶劍落水的地方，所以我要刻上一個記號?！?　　大家雖然都不理解他為什么這樣做，但也不再去問他。 　　船靠岸后那楚國人立即在船上刻記號的地方下水，去撈取掉落的寶劍。撈了半天，不見寶劍的影子。他覺得很奇怪，自言自語說：“我的寶劍不就是在這里掉下去嗎？我還在這里刻了記號呢，怎么會找不到的呢？” 　　至此，船上的人紛紛大笑起來，說：“船一直在行進，而你的寶劍卻沉入了水底不動，你怎么找得到你的劍呢？” 　　其實，劍掉落在江中后，船繼續(xù)行駛，而寶劍卻不會再移動。像他這樣去找劍，真是太愚蠢可笑了孟母三遷　　昔孟子少時，父早喪，母仉[zhang]氏守節(jié)。居住之所近于墓，孟子學(xué)為喪葬，躄[b236。],踴痛哭之事。母曰：“此非所以居子也。”乃去，遂遷居市旁，孟子又嬉為賈人炫賣之事，母曰：“此又非所以居子也?！鄙崾校谕?，學(xué)為買賣屠殺之事。母又曰：“是亦非所以居子矣。”繼而遷于學(xué)宮之旁。每月朔(shu242。，夏歷每月初一日)望，官員入文廟，行禮跪拜，揖[yī,拱手禮]讓進退，孟子見了，一一習(xí)記。孟母曰：“此真可以居子也?！彼炀佑诖恕?解釋　　舍：住處。 　嬉：游戲。 所以：用來。 處：安頓。 　　復(fù)：再，又。 是：這。 焉：在那里。 譯文　?。ㄡ屛模那懊献有〉臅r候和母親住在墓地旁邊。孟子就和鄰居的小孩一起學(xué)著大人跪拜、哭嚎的樣子，玩起辦理喪事的游戲。孟子的媽媽看到了，就皺起眉頭：“不行！我不能讓我的孩子住在這里了！”孟子的媽媽就帶著孟子搬到市集，靠近殺豬宰羊的地方去住。到了市集，孟子又和鄰居的小孩，學(xué)起商人做生意和屠宰豬羊的事。孟子的媽媽知道了，又皺皺眉頭：“這個地方也不適合我的孩子居??！”于是，他們又搬家了。這一次，他們搬到了學(xué)校附近。每月夏歷初一這個時候，官員到文廟，行禮跪拜，互相禮貌相待，孟子見了之后都學(xué)習(xí)記住。孟子的媽媽很滿意地點著頭說：“這才是我兒子應(yīng)該住的地方呀！”于是居住在了這個地方。 　　后來，大家就用“孟母三遷”來表示人應(yīng)該要接近好的人、事、物，才能學(xué)習(xí)到好的習(xí)慣。 　　這也說明了環(huán)境能改變一個人的愛好和習(xí)慣。 文言文啟蒙讀本答案　　 　?。皇且喾撬跃幼右?　　這才是我兒子應(yīng)該住的地方呀！ 文言知識　　焉。焉是個文言虛詞，常用在句末作語氣詞，相當(dāng)于了。但有時又相當(dāng)于于之，即在這里，在那里。上文遂居焉，即遂居于之，意為就住在這里。又，《曹劌論戰(zhàn)》夫大國，懼有伏焉。懼有伏焉，即俱有伏與之，意為擔(dān)心齊國在那里有埋伏 文化常識　　我國古代統(tǒng)治者十分講究禮制，家庭有禮，官府有禮，堂上更有禮，所以說中國是禮儀之邦。孟子小時候在學(xué)堂里，除了識字外，還要學(xué)習(xí)揖讓揖退，這些都是朝堂上的規(guī)矩，比作，姿勢都有規(guī)定，不合禮制輕者斥責(zé)，重者處刑。北人食菱　　北人生而不識菱者，仕于南方。席上食菱，并殼入口?；蛟唬骸笆沉忭毴??！逼淙俗宰o其短，曰：“我非不知，并殼者，欲以清熱也?！眴栒咴唬骸氨蓖烈嘤写宋锓?？”答曰：“前山后山，何地不有！” 　　夫菱角生于水中而曰土產(chǎn)，此坐強不知以為知也。 注釋　?。哼B同。 ：去除，去掉。 ：想要。 ：因為，由于。 　?。河械娜?。 ：表轉(zhuǎn)折，此指卻 ：說。 　　：俗稱菱角，形狀像牛頭，紫紅色，水生植物，果實可以吃。性喜溫暖和充足陽光，盛產(chǎn)于我國中部和南部。果實有硬殼。 　?。罕狈饺恕? ：用來。 （qiǎng)：本文中指“勉強”。 　?。海ㄊ送荆┰凇龉?。 ：吃?！? ：連同皮殼。 　?。菏秤?，此可指吃。 ：哪里。 ：知道。 　?。夯卮?。 ：掩飾。 ：缺點，短處。 ：酒席。 譯文　　北方有個自從出生就不認(rèn)識菱角的人，在南方做官，（一次）他在酒席上吃菱角，（那個人）連角殼一起放進嘴里吃。有的人說：“吃菱角必須去掉殼再吃?！蹦侨藶榱搜陲椬约旱娜秉c，（護住自己的短處），說：“我并不是不知道，連殼一起吃進去的原因，而是想要清熱解毒。”問的人說：“北方也有這種東西嗎？”他回答說：“前面的山后面的山，哪塊地沒有呢？”菱角生長在水中,卻說是在土里生長的，這是因為他勉強地把不知道的當(dāng)作知道的。 北人食菱的道理　　，這是因為他硬把不知道的說成知道的。比喻護其短處 ，強詞奪理。 　　，但不能不懂裝懂。如果不懂裝懂，就難免露餡出丑。知識是無窮盡的，不要不懂裝懂，否則會貽笑大方。寓意　　知之為知之，不知為不知，是知也。如果強不知以為知，就會鬧出笑話，被人恥笑。世上的知識是無窮無盡的，而個人的認(rèn)識能力是有限的，只有虛心潛學(xué)，才能得到真知。 　　諷刺的生命在于真實。這則小故事不僅在情節(jié)構(gòu)思上遵循了生活的真實，更在于北人強不知以為知的做法與表現(xiàn)在現(xiàn)實生活中極具普遍性與代表性。截竿入城　　魯有執(zhí)長竿入城門者，初豎執(zhí)之，不可入；橫執(zhí)之，亦不可入。計無所出。.俄有老父至，曰：“吾非圣人，但見事多矣！何不以鋸中截而入?遂依而截之。 字詞解釋　　者：代詞?？梢宰g為“的人”　 初：開始時，文中表示第一次　 入：進去；進入　 　　執(zhí)：握，持，拿　 亦：也，仍然　 俄：一會兒,不久　 至：來到這里　 　　吾：我　 矣：了，承接　 　 遂：于是，就　 1計：計謀,辦法　 1而：連詞，表承接，然后　 1老父(fǔ）：古時對年長的男人的尊稱　1圣人：最完善、最有學(xué)識的人　 1何：疑問代詞，怎么，為什么　 　　1中截：從中間截斷?！爸小痹谶@里作“截”的狀語，裁斷　 1之：代詞。此處代長竿　 　　1但：只，僅，但是 1 以：用 譯文　　魯國有個拿著長竿子進城門的人，起初豎立起來拿著它想要進城門，但不能進入城門，橫過來拿著它，也不能進入城門，他實在是想