【正文】 琴/絕弦，終身/不復(fù)鼓?！庇肿u(yù)其矛曰：“ 吾矛之利 ， 于物無(wú)不陷也 。夫不可陷之盾與無(wú)不陷之矛，不可同世而立?！《?盾牌,古代作戰(zhàn)時(shí)遮擋刀劍用。 曰：說(shuō)，談。 陷：這里是穿透的意思 , 后面的就有刺的意思。 　　以：用。 何如：怎么樣。 1利：鋒利，銳利。 　　1弗：不。 1之：語(yǔ)氣助詞。):賣(mài)。他夸耀自己的盾，說(shuō)：“我的盾堅(jiān)固無(wú)比，任何鋒利的東西都穿不透它?！庇腥藛?wèn)他：“如果用您的矛刺您的盾，結(jié)果會(huì)怎么樣呢？”那人張口結(jié)舌，一句話(huà)也答不上來(lái)。 中心思想　　《矛與盾》說(shuō)的是一個(gè)人同時(shí)夸耀自己所賣(mài)的矛和盾，因自相抵觸而不能自圓其說(shuō)，告誡人們說(shuō)話(huà)、辦事要實(shí)事求是，不要言過(guò)其實(shí)，自相矛盾。揠苗助長(zhǎng)　　宋人有閔（1）其苗之不長(zhǎng)（2）而揠（3）之者，芒芒然（4）歸，謂（5）其人（6）曰：“今日?。?）矣！予（8）助苗長(zhǎng)矣！”其子趨（9）而往（10）視之，苗則槁（11）矣。 注釋　　閔（mǐn）——同“憫”，擔(dān)心，憂(yōu)慮。 　　揠（y224。 芒芒然——露出疲憊但十分滿(mǎn)足的樣子。 　　病——疲勞，困苦，精疲力盡，文中是引申義 予——我，第一人稱(chēng)代詞. 　　趨——快步走。 1槁（gǎo）——草木干枯，枯萎。徒，只是。 譯文　　有個(gè)擔(dān)憂(yōu)他的禾苗長(zhǎng)不高而把禾苗往上拔的宋國(guó)人，一天下來(lái)十分疲勞但很滿(mǎn)足，回到家對(duì)他的家人說(shuō)：“今天可把我累壞了，我?guī)椭堂玳L(zhǎng)高了！”他兒子聽(tīng)說(shuō)后急忙到地里去看苗（的情況），然而苗都枯萎了。妄自幫助它生長(zhǎng)的人，就像這個(gè)拔苗助長(zhǎng)的人，不但沒(méi)有好處，反而害了它。這一寓言還告知一具體道理：欲速則不達(dá)。反之，單憑自己的主觀(guān)愿望去做，即使有善良的愿望，美好的動(dòng)機(jī)，結(jié)果也只能是適得其反。主人與食，嫌淡無(wú)味。既得鹽美，便自念言：“所以美者，緣有鹽故。食已口爽，反為其患。譯文　　從前，有一個(gè)愚笨的人，到朋友家去做客?？墒撬麌L了幾樣主人燒的菜肴以后，愚蠢的人都覺(jué)得味道太淡。他吃了后，感覺(jué)這菜肴十分美味?！笨拷硖炜旌跁r(shí)，他才回到家，母親已經(jīng)準(zhǔn)備好飯菜。母親說(shuō)：“怎么可以這樣？”愚人說(shuō)：“我知道天下的美味都在鹽中。天下之理皆然，過(guò)則非惟無(wú)益，反害之 文言知識(shí)　　適。上文“適友人家”，意為到友人家去?！?　　道理 　　干任何事情都要有一個(gè)限度，恰到好處時(shí)美妙無(wú)比，一旦過(guò)頭就會(huì)走向反面，哪怕是好事也會(huì)給弄得很糟。 　　返通“反”，是通假字，意為“反而，反倒”。厭以腥膏，眠以氈蘮。某怒，遂不復(fù)蓄貓，以為天下無(wú)良貓也。有個(gè)人。 破家：傾盡所有的家財(cái)。 　　厭：飽食。 腥膏：魚(yú)和肥肉。 率：全部。 以為：認(rèn)為。 逐：驅(qū)逐，趕走。 　　天下無(wú)良貓也：世界上根本沒(méi)有什么好貓。故：原因。暴：兇暴。用大魚(yú)大肉去喂貓，用棉墊毯子給貓睡。這人十分生氣，把貓趕走后，于是再也不在家里養(yǎng)貓了，認(rèn)為這個(gè)世界上根本沒(méi)有什么好貓。貓也是如此，人亦如此：環(huán)境過(guò)于安分，人就會(huì)懶散，不思進(jìn)取。給人以深思啟示。曾子殺彘　　曾子之妻之市①，其子隨之而泣。）②。妻止之曰：“特④與嬰兒戲耳⑤。嬰兒非有知也，待父母而學(xué)者也⑦，聽(tīng)父母之教。母欺子，子而不信其母⑨，非所以成教也⑩。 注釋　?、僭?前505～前432):曾參，字子輿，舉止穩(wěn)重，為人謹(jǐn)慎，待人謙恭，慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚的主張和吾日三省吾身《大學(xué)》是他的作品。)：豬。 ④特：不過(guò)，只是。 ⑥非與戲：不可同他開(kāi)玩笑。他：孩子 ⑦待：依賴(lài)。 ⑨而：則，就。 　?、吓?pēng)：煮。他的母親對(duì)他說(shuō)：“你先回家呆著，待會(huì)兒我回來(lái)殺豬給你吃。她就勸止說(shuō)：“我只不過(guò)是跟孩子開(kāi)玩笑罷了?，F(xiàn)在你欺騙他，這就是教孩子騙人??！母親欺騙兒子，兒子就不再相信自己的母親了，這不是正確教育孩子的方法啊。 賞析　　曾子為了不失信于小孩，竟真的把豬殺了煮給孩子吃，目的在于用誠(chéng)實(shí)守信的人生態(tài)度去教育后代、影響后代。 反思　　教育兒童言行一致，家長(zhǎng)不能信口開(kāi)河，有言必信。曾子為了不失信于小孩，竟真的把豬殺了煮給孩子吃，目的在于用誠(chéng)實(shí)守信的人生態(tài)度去教育后代、影響后代。人有負(fù)鹽負(fù)薪者　　(后魏惠，為雍州刺史。少時(shí)，且行，二人爭(zhēng)一羊皮，各言為己藉③肩之物。時(shí)雍州刺史李惠，謂其群下曰：“拷此羊皮可知主乎？”群下咸無(wú)對(duì)者。注釋　?、儇?fù)：背。 ③釋?zhuān)悍畔?。意思是?jīng)常使用之物。 　?、揞欀菥V紀(jì)：回頭看著州府的主簿。綱紀(jì)：隨從人員。 ⑧咸：都。 　　⑩伏：通“服”，文中指趴在地上認(rèn)罪。 譯文　　有背著鹽的和背著柴的人，兩個(gè)人同時(shí)放下重?fù)?dān)在樹(shù)陰下休息。李惠讓他們出去，回頭看州府的主簿說(shuō)：“憑借這張羊皮能夠查出它的主人嗎?”下屬官吏都不能回答。 補(bǔ)充　?。?）同釋重?fù)?dān)息（下）樹(shù)蔭 　?。?）惠令人置羊皮在席上 闡述道理　?、賹?duì)現(xiàn)實(shí)生活的細(xì)致觀(guān)察和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬐评怼?　?、谌伺c人交往之中一定要友善對(duì)待，不能貪圖小利，讓利益蒙蔽了雙眼，做出不良的行為。故人曰：“諾，期返而食?！惫嗜酥聊海?）不來(lái)，起不食待之。故人來(lái)，方（3）與之（4）食。其為信（11）若此，宜其能服(15）三軍歟？欲（18）服三軍，非信（8）不可（7）也! （16） 解釋加點(diǎn)字詞 　　1 暮：傍晚 2 令：派、使、讓 3 方：才 　 4 之：代詞，代“老友” 　　5 俟（s236。 　 ：語(yǔ)氣詞，吧 ：他，指吳起 　?。簯?yīng)該 ：堅(jiān)守 理解　　問(wèn)：《吳起守信》體現(xiàn)了吳起具有什么樣的品質(zhì)？ 　　答： 體現(xiàn)了吳起守信、以身作則、為人講信用、待人誠(chéng)懇守信的品質(zhì)。譯文　　從前吳起出去遇到了老朋友，就留住他吃飯?！眳瞧鹫f(shuō)：“我等待您一起吃飯。第二天早晨，（吳起）派人去找老朋友，老朋友來(lái)了，他才和老朋友一起吃飯。他這樣守信，應(yīng)該就是他能使軍隊(duì)信服的原因吧。 兩小兒辯日原文　　孔子?xùn)|游，見(jiàn)兩小兒辯斗，問(wèn)其故。” 　　一兒以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。），此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？” 　　一兒曰：“日初出滄(cāng)滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？” 　　孔子不能決也。)為汝(rǔ)多知(此處念“智”)乎？” 詞語(yǔ)解釋　?。?）游：游學(xué)，游歷。 （3）故：原因，緣故。 （5）去：離。 　　（7）車(chē)蓋：古時(shí)車(chē)上的篷蓋，像雨傘一樣，呈圓形。 　?。?）則：就。盤(pán)：圓的盤(pán)子，盂：一種裝酒食的敞口器具。 （12）滄滄涼涼：清涼而略帶寒意。意思是天氣很熱。 （15）孰：誰(shuí)，哪個(gè)。 譯文　　孔子到東方游學(xué)，途中遇見(jiàn)兩個(gè)小孩兒在爭(zhēng)辯，便問(wèn)他們爭(zhēng)辯的原因。” 　　另一個(gè)小孩兒則認(rèn)為太陽(yáng)剛升起時(shí)離人遠(yuǎn)，而到中午時(shí)離人近。即使是博學(xué)多聞的孔子也會(huì)有所不知。 　　.認(rèn)識(shí)自然，探求客觀(guān)事理，要敢于獨(dú)立思考，大膽質(zhì)疑?！安灰獜?qiáng)不知以為知”。 　　.多聽(tīng)聽(tīng)身邊孩子們的聲音，也許能有所長(zhǎng)進(jìn)。 　　我們?cè)谄匠ｊU明自己道理時(shí)也該像兩小兒一樣有根有據(jù)，用道理說(shuō)明問(wèn)題。 　　二 要學(xué)習(xí)古人為認(rèn)識(shí)自然，探求真理而善于動(dòng)腦，大膽質(zhì)疑的精神及孔子謙虛謹(jǐn)慎，實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，明白了學(xué)無(wú)止境的道理。 科學(xué)解釋　　原因根據(jù)不同感覺(jué)來(lái)說(shuō)明地面距離太陽(yáng)的遠(yuǎn)近，并不正確。[原文：看起來(lái)早晨的太陽(yáng)比中午時(shí)大些是因?yàn)檠劬Φ腻e(cuò)覺(jué)。這在物理學(xué)上叫“光滲作用”。]總之，在早晨和中午太陽(yáng)離我們的距離是一樣的，所以其大小也是相同的。這可能也是造成了在人們的印象中，中午的太陽(yáng)只是一個(gè)明亮的點(diǎn)，而日出日落的太陽(yáng)是可以觀(guān)察到的一個(gè)圓形。那又是因?yàn)槭裁茨兀?　　中午時(shí)比早晨熱，是因?yàn)橹形鐣r(shí)太陽(yáng)光是直射在地面上，而早晨太陽(yáng)光是斜射在地面上，可以看出太陽(yáng)光直射時(shí)，地面和空氣在相同的時(shí)間里、相等的面積內(nèi)接受太陽(yáng)的輻射熱較早晨太陽(yáng)光斜射時(shí)多，因而受熱最強(qiáng)。 　　而實(shí)際上，天氣的冷熱主要決定于空氣溫度的高低。因?yàn)榭諝庵苯游贞?yáng)光的熱能只是太陽(yáng)輻射總熱能的一小部分，其中大部分被地面吸收了。 　　總之，每天中午較熱，早晨較冷，并非太陽(yáng)離我們地面有遠(yuǎn)有近之故。也就是說(shuō)在文中應(yīng)該有2個(gè)中心點(diǎn)，一個(gè)就是地球，一個(gè)就是兩個(gè)小兒所在的地區(qū)。如果以?xún)蓚€(gè)小兒所在的地區(qū)為中心點(diǎn)那么就應(yīng)該是中午的時(shí)候會(huì)更近些。這時(shí)兩個(gè)小兒所在的地區(qū)看到的太陽(yáng)就是早晨的太陽(yáng)。而文中當(dāng)時(shí)的兩個(gè)小孩根本不知道地球，所以他們是以自己所在的地區(qū)做中心點(diǎn)。弈秋，通國(guó)之善弈者也。）而射之。為是其智弗若與？曰：非然也。（圍棋） 　弈秋：秋，人名，因他善于下棋，所以稱(chēng)為弈秋。 　 致志：用盡心志。 　 不得：學(xué)不會(huì) 　　善：善于，擅長(zhǎng)。 　 其：其中。 　　雖聽(tīng)之：雖然在聽(tīng)講。 以為：認(rèn)為，覺(jué)得。 　　援：引，拉。 思：想。 　　為：因?yàn)? 　 繳：古時(shí)指帶有絲繩的箭。 　　雖與之俱學(xué)：雖然這個(gè)人和那個(gè)專(zhuān)心致志的人在一起學(xué)習(xí)。　 　　弈者:下棋的人。 使：讓?zhuān)▌?dòng)詞）。（指第一個(gè)用心聽(tīng)講的人） 俱：一起。 若：如。（語(yǔ)氣詞） 為：同“謂”，指有人說(shuō)。 與：同“歟”嘆詞，相當(dāng)于“嗎”。 也：是。弈秋是全國(guó)的下棋高手，有人讓他教兩個(gè)人下棋，其中一個(gè)人專(zhuān)心致志，只聽(tīng)弈秋的話(huà)。雖然他倆在一起學(xué)習(xí)，但后一個(gè)人不如前一個(gè)人學(xué)得好。” 啟示　　通過(guò)弈秋教兩個(gè)人學(xué)下圍棋的事，說(shuō)明了做事必須專(zhuān)心致志，決不可三心二意的道理。來(lái)源　　《學(xué)弈》選自《孟子《孟子》是孟子與他的弟子合著的。全書(shū)分為《梁惠王》《公孫丑》《滕文公》《離婁》《萬(wàn)章》《告子》《盡心》等七篇。第一句是一層意思，指出弈秋這個(gè)人是全國(guó)最擅長(zhǎng)下棋的人。第二層（第二、三句）卻出現(xiàn)了一種不和諧的現(xiàn)象：弈秋教的兩個(gè)學(xué)生，其中一個(gè)專(zhuān)心致志，把弈秋所教的話(huà)完全記在心里；另一個(gè)雖然在聽(tīng)，心里卻在想著也許就有天鵝飛來(lái)，想著要拿起弓和帶絲繩的箭去把它射下來(lái)。第三層（最后兩句）是自問(wèn)自答：是不是后一個(gè)比不上前一個(gè)聰明呢？我可以說(shuō)：完全不是。 　　文言文的簡(jiǎn)潔精煉由此可見(jiàn)不一般啊。說(shuō)明了在同樣的條件、老師下不同的態(tài)度會(huì)得到不同的結(jié)果。i)/弈秋之為聽(tīng)。)/將至,思/ 援弓繳[zhu243。雖/與之俱學(xué),弗(f]?曰:非然/也鷸蚌相爭(zhēng)　　趙且伐燕，蘇代為燕謂惠王曰：“今者臣來(lái)，過(guò)易水。鷸曰：‘今日不雨，明日不雨，即有死蚌！’蚌亦謂鷸曰：‘今日不出，明日不出，即有死鷸！’兩者不肯相舍，漁者得而并禽之。故愿王之熟計(jì)之也！”惠王曰：“善。（《戰(zhàn)國(guó)策》） 釋義　　方：剛剛。 　　支：支持，即相持、對(duì)峙 　　鷸：一種水鳥(niǎo)，羽毛呈茶褐色，嘴和腿都細(xì)長(zhǎng)，常在淺水邊或水田中捕食小魚(yú)、昆蟲(chóng)、河蚌等。 雨：這里用作動(dòng)詞，下雨。 謂：對(duì)……說(shuō)。 相舍：互相放棄。 禽：同“擒”，捕捉，抓住。 　　弊：弊病；害處，這里指疲弊的意思。 　　恐：擔(dān)心。翻譯　　趙國(guó)將要出戰(zhàn)燕國(guó)，蘇代為燕國(guó)對(duì)惠王說(shuō)：“今天我來(lái)，路過(guò)了易水，看見(jiàn)一只河蚌正從水里出來(lái)曬太陽(yáng)，一只鷸飛來(lái)啄它的肉，河蚌馬上閉攏，夾住了鷸的嘴?！影鲆矊?duì)鷸說(shuō)：‘今天你的嘴不取，明天你的嘴不取，就會(huì)餓死你?，F(xiàn)在趙國(guó)將要攻打燕國(guó)，燕趙如果長(zhǎng)期相持不下，老百姓就會(huì)疲憊不堪，我擔(dān)心強(qiáng)大的秦國(guó)就要成為那不勞而獲的漁翁了?！壁w惠文王說(shuō)：“好吧。