【正文】 奔放（2）高乃依《賀拉斯》：驚心動魄、取材羅馬故事。羅馬（賀拉斯氏）與阿爾巴（居里亞斯氏）兩城交戰(zhàn)相持不下，各選三大將決斗，最小居里亞斯氏為最小賀拉斯氏的內(nèi)兄，最小居是賀妹卡米葉情人，悲劇主題為愛國天職與兒女私情的矛盾，即大義滅親，榮譽表現(xiàn)為不是對于家庭而是對于國家。2拉辛是新古典主義文學(xué)中最具有典范性的悲劇作家。重要悲劇《安德洛瑪刻》、《費得爾》、《埃絲苔爾》、《阿達莉》。（1）拉辛《安德洛瑪刻》：第一部標(biāo)準(zhǔn)古典主義悲劇，取材希臘傳說。赫克托耳的寡婦安身為女奴，要為亡夫全孤守節(jié)，當(dāng)二者不可兼得時，理智與情感搏斗，但未致其錯亂：哭求卑呂斯不成則暫緩一步，哄國王立誓后自殺。完全符合“三一律”。（2）拉辛《費得爾》：取材歐里庇得斯《希波呂托斯》，希波呂托斯受繼母費得爾虐待……費得爾鴆死。2高乃依與拉辛：高乃依深刻表現(xiàn)忠君愛國政治傾向，宣揚個人利益服從國家利益，著重表現(xiàn)理性的勝利，主要塑造了一些慷慨悲歌、大義凜然的英雄；而拉辛是位文學(xué)史上著名心理分析大師，更多描寫理性的喪失和感情的放縱，主要揭露了統(tǒng)治階級內(nèi)部的黑暗和罪惡。菲爾丁：是18世紀(jì)英國杰出小說、劇作家，其現(xiàn)實主義小說理論和創(chuàng)作實踐使他成為英國現(xiàn)實主義小說奠基人。（1）菲爾丁戲劇名篇：喜劇《幾種假面具下的愛情》、《作家的鬧劇》及《咖啡店政客》、《威爾士歌劇》、《唐吉訶德在英國》、《巴斯昆》、《歷史紀(jì)事》。（2）菲爾丁長篇小說：稱為“散文滑稽史詩”，用散文寫史詩，用“滑稽”而不用“嚴肅”筆法。把菲爾丁推向小說的是理查生書信體小說《帕拉美》，菲爾丁諷刺此而作了《夏拉美》、《約瑟夫安德魯傳》「《大偉人江奈生威爾德傳》（自始至終用反筆，表現(xiàn)其愛民仇暴，激進的民主主義立場」《湯姆瓊斯》、《阿米莉亞》3《湯姆瓊斯》：菲爾丁“散文滑稽詩”代表。（1）菲爾丁《湯姆瓊斯》批判內(nèi)容及主題：其道德寓意圍繞“德性”高貴原則，主題主要批判貴族偽善文明，肯定合乎啟蒙學(xué)派民主觀念的“自然道德”。2）菲爾丁《湯姆瓊斯》人物形象：①、湯姆瓊斯：活潑好動，朝氣蓬勃，盡管輕率、魯莽容易沖動，但是內(nèi)心誠摯、豪爽、仁慈、胸懷坦蕩，極富同情心，體現(xiàn)了健全、善良、真誠的“人性”，合乎“自然道德”。忍無可忍時也會不顧宗教道德而堅決抵抗。②、布立菲：野心、貪財、追逐名利，表面篤信宗教，實為披著清教主義外衣的利己主義偽君子。一貫打擊湯姆瓊斯，是地道的小人，偽善道德的典型。（3）菲爾丁《湯姆瓊斯》藝術(shù)特色：①、圍繞沖突廣闊展現(xiàn)了18世紀(jì)英國現(xiàn)實；②、忠于自己“嚴格描寫自然”的現(xiàn)實主義原則；③、結(jié)構(gòu)復(fù)雜嚴謹，以湯姆瓊斯生平為經(jīng)，以他同蘇菲亞愛情、同布立菲矛盾為緯；④、滑稽有趣。3盧梭：18世紀(jì)法國杰出和影響深遠的啟蒙思想文學(xué)家。（1）“盧梭主義”：關(guān)于文化、文明和社會政治的思想，集中體現(xiàn)于其理論著作及小說中。（2）盧梭理論著作：①、盧梭《論科學(xué)與藝術(shù)》：文化批判，主旨要徹底掃除封建文明，讓人類擺脫一切封建枷鎖而獲得發(fā)展?！白匀弧迸c“文明”對立，以及“返歸自然”、尋求自我的“盧梭主義”開始形成。②、盧梭《論人類不平等的起源和基礎(chǔ)》：社會歷史批判③、盧梭《社會契約論》：建立主權(quán)在民的民主共和國。（3）盧梭小說：《新愛洛伊斯》、《愛彌兒》、《懺悔錄》、《一個孤獨的散步者的遐想》?！稅蹚泝骸窞榻逃≌f，《懺悔錄》、《一個孤獨的散步者的遐想》為自傳。4）盧梭感傷主義：18世紀(jì)產(chǎn)生于英國，波及歐洲其它國家，是19世紀(jì)浪漫主義文學(xué)先驅(qū)，也是20世紀(jì)現(xiàn)代主義文學(xué)源頭。注重心理感覺，由斯泰恩小說《感傷的旅行》得名3盧梭《新愛洛伊斯》：（1）盧梭《新愛洛伊斯》體裁、書名：哲理、文藝性結(jié)合的信札體哲理小說。書名是由于作者借鑒了12世紀(jì)法國青年姑娘愛洛伊斯同其教師阿貝拉戀情悲劇框架。（2）盧梭《新愛洛伊斯》思想內(nèi)容特點：18世紀(jì)瑞士戀情故事。描寫了出自人性的自然愛情與人為封建道德之間的沖突。作者從崇尚自然、否定封建文明的哲學(xué)高度熱烈歌頌?zāi)信嗄隂_破封建藩籬而相愛的純真愛情。全面否定悲劇制造者（貴族階級），作者目標(biāo)除跟全社會有關(guān)的社會風(fēng)俗及夫妻間忠誠，還有更深刻的目標(biāo)“社會協(xié)調(diào)和社會和平”，否定舊世界。（3）盧梭《新愛洛伊斯》人物形象：共同特點是“愛美德”，這是一種嶄新道德，源自自然人性，自愛、自尊而及他人。①、朱麗與克萊爾分別體現(xiàn)愛情和友誼，都生性“仁慈多情”，但朱麗溫柔軟弱，最愛美德，曾在婚姻上改變初衷，是一個可以協(xié)調(diào)個人、家庭、朋友、社會的中心人物?？巳R爾則活潑明智。②、圣普樂是個平民知識分子代表，性格熱烈、勇敢、堅強。知識淵博、熱愛獨立自由?！翱駸釕偃恕蓖俗尦缮鐣姓?。③、沃爾瑪是俄國接近宮廷的大貴族，背叛了本階級及傳統(tǒng)信仰，酷愛根據(jù)理性重新觀察生活。“樂于為善”，性格冷靜沉著，善解人意，心胸坦蕩。3盧梭思想藝術(shù)特點：（1）從“自然崇拜”哲學(xué)高度，站在小資產(chǎn)階級激進民主派立場，在批判舊世界同時，努力譜寫新生活，塑造新人物，抒發(fā)新思想感情；（2）主情主義?！爸黧w感情”放在創(chuàng)作首位；（3）鮮明的強調(diào)和尋求“自我”的傾向?！胺祷刈匀弧笨谔柤啊案袀髁x”直接影響德國的“狂飆突進”，19世紀(jì)更發(fā)展成為浪漫主義文學(xué)運動。3歌德：18世紀(jì)后期和19世紀(jì)初期德國偉大詩人、劇作家、小說、散文家。德國啟蒙文學(xué)優(yōu)秀作家。（1）“狂飆突進”：18世紀(jì)70年代至80年代德國文學(xué)運動，思想創(chuàng)作上反封建割據(jù)，主張德國統(tǒng)一，建立統(tǒng)一民族文學(xué)，接過盧梭“返歸自然”口號，要建立“自然人性”的理想社會，要求擺脫封建束縛，崇尚個性、自我、天才，強調(diào)感性的價值，提倡民族風(fēng)格，是德國啟蒙運動的發(fā)展。理論代表是赫爾德，代表作品有席勒的《強盜》、歌德《少年維特之煩惱》名稱來自克林格爾同名劇本。（2）德國“古典文學(xué)”時期：1796年～1804年，歌德、席勒合作使德國啟蒙文學(xué)達到最光輝的時期。二人從1794年發(fā)現(xiàn)在一系列觀點上不謀而合，于是合辦刊物，合寫《警句》短詩，進行歌謠創(chuàng)作友誼比賽，又各自完成著作，德國民族文學(xué)由此空前提高，在文學(xué)史上稱之為“德國古典文學(xué)”時期。3歌德作品：（1）歌德戲?。孩?、被恩格斯稱為“向一個叛逆者表示哀悼和尊敬”的《葛茲封伯利欣根》揭露上層封建統(tǒng)治者兇殘丑惡、批判德國社會現(xiàn)實。葛茲封伯利欣根為叛逆的悲劇英雄。②、塑造“完美人性”的《哀格蒙特》、《在陶里斯的伊菲格尼亞》、《塔索》（2）歌德散文：《詩與真》、《意大利游記》（3）歌德敘事長詩《浮士德》；抒情長詩《普羅米修斯》（4）歌德小說：教育小說《威廉麥斯特的學(xué)習(xí)時代》和《威廉麥斯特的漫游時代》、《親和力》（5）歌德詩集：《東西合集》3長篇小說《少年維特之煩惱》是德國文學(xué)中首部具有國際影響的小說，采用信札體。（1）歌德《少年維特之煩惱》維特形象：維特是受“狂飆突進”影響覺醒的進步青年，富有才華，熱情、渴望自由，但是社會腐朽、鄙陋，他對體現(xiàn)自然美、質(zhì)樸、率真和宗法古風(fēng)的夏綠蒂的愛，最終含恨自殺。體現(xiàn)了“狂飆突進”時期德國資產(chǎn)階級青年覺醒而軟弱，但是反抗消極，以個人為中心，以孤傲不合作來對抗，是“時代病”的重患者，其悲劇是時代悲劇。（2）歌德《少年維特之煩惱》藝術(shù)特點：①、信札體抒情小說，有真實感，以情動人。②、抒情時情景交融，以景渲情。抒情、記事、寫景、議論并用。3長篇詩劇《浮士德》是近代西方資產(chǎn)階級精神發(fā)展的“哲學(xué)史詩”。（1）歌德《浮士德》浮士德奮斗的五個階段：（一幕天上序曲、兩個賭賽、終生追求，五幕悲劇）知識、感官（愛情）、權(quán)勢（從政）、美、事業(yè)（2）歌德《浮士德》浮士德形象：①、象征資產(chǎn)階級進步人士精神探索過程，注重實踐，積極入世；②、永不滿足，不斷追求；③、又充滿矛盾（并未理想化），沉溺愛欲傾向和超越自我傾向?？傊∈康率琴Y本主義上升時期不斷克服內(nèi)、外矛盾、探索追求真理、堅持前進的資產(chǎn)階級進步分子英雄形象，其意義在于向人們揭示了人生的意義和理想，給人們指出了一條精神凈化的道路。3歌德《浮士德》靡菲斯特：對立面、虛無主義者，是批判的否定精神，象征浮士德探索人生意義的客觀條件，帶有悲觀主義和玩世不恭的人生哲學(xué)，其失敗證明光明必定戰(zhàn)勝黑暗，真善美必定戰(zhàn)勝假惡丑，人類總不斷進步、完美。又有生動的個性、詼諧、機智、靈巧、哲理性語言歌德《浮士德》藝術(shù)特點：（1）以幻想為主，寫實和幻想結(jié)合；（2）用辨證方法塑造人物，用矛盾對比手法刻畫人物關(guān)系。（瓦格納“人造人”，歐福良、瑪甘淚）（3）作品形式多樣化。自由韻、民歌、古希臘悲劇等詩體。敘事、抒情、議論交融，大量用象征比喻。（4）氣魄宏大，哲理深邃，佳句精辟，在西方文學(xué)史上與荷馬史詩、《神曲》同為經(jīng)典文學(xué)名著。4“湖畔派”：英國浪漫主義文學(xué)最早詩人華茲華斯、柯勒律治、騷塞。喜歡歌頌大自然和宗法制農(nóng)村生活，厭惡城市文明和冷酷的資本主義金錢關(guān)系。突出貢獻是完成了浪漫主義詩歌的藝術(shù)改革，標(biāo)志著浪漫時代的到來。華茲華斯的《抒情歌謠集序》從理論上闡明了新詩理論的基礎(chǔ)，成為英國浪漫主義宣言。因為常常住在英格蘭北部昆布蘭湖區(qū)而得名。4華茲華斯于1843年騷塞歿后被繼封為“桂冠詩人”：（1）華茲華斯《我們是七個》：歌謠體敘事詩：詩中童心的純潔可愛，反襯出成人世界及理性社會的嚴酷冷漠，頗發(fā)人深思。（2）華茲華斯《丁登寺旁》、《不朽頌》詩作：《序曲》是一部宏大長詩，具有史詩規(guī)模，是其欲表達“關(guān)于人、自然和社會”的思考的哲理巨著?！峨[士》的序詩，是一部精神成長的藝術(shù)記錄，凡14章，敘述從童年到成熟的內(nèi)心歷程，深及人類天性的隱秘角落。（3）華茲華斯田園詩（自然詩）：自然崇拜傾向充溢其中，把自然視為圣靈體現(xiàn)的最高境界。山河花木、風(fēng)云霞虹都富有靈性，且與人生構(gòu)成有機和諧。詩作天然，意趣盎然，含蓄蘊藉，美不勝收。4華茲華斯詩作藝術(shù)特點：（1）華茲華斯稱兒童是成人的父親：在《不朽頌》即《頌詩：憶幼年而悟不朽》中認為只有幼時才有純粹的天性，最真實、可貴，說“最微賤的花朵常能給人深刻得眼淚也無法表達的思緒”，總之永恒在于天然之中。（2）華茲華斯《致布谷》：夢幻般的美麗詩境，短短8節(jié)32行勾畫出了截然不同但有相互聯(lián)系的情景：眼前的、以往的、現(xiàn)實的、虛幻的。因為心靈純凈和天性敏感，竟將有形之物隱去化作無形之聲，自然的造物總是表現(xiàn)出一種超越世界的力量，至少也是超越現(xiàn)實的象征。（3）華茲華斯《孤獨的刈禾姑娘》：寫自然的物到寫自然的人，筆觸仍輕柔、細膩、含蓄。形象仍恬美、古樸、超脫?！皦蚜业墓糯焙汀氨拔⒌拿耖g”在歌調(diào)上也形成鮮明對照，用自然界的鳥鳴比喻歌聲非常貼切。華茲華斯虔誠的相信自然具有神秘的力量，對人可以陶冶情操也可以進行教育，從而由愛自然導(dǎo)向愛人類。不了解華茲華斯對自然的執(zhí)著癡情就不理解華茲華斯詩的精神。其筆下人多過分超脫現(xiàn)實而未被實利社會毒化的“原始人”，在歌頌自然的同時墜入幻想，就是自然的神秘力量即使不能讓人返真還璞，至少也可以使人性保持住天然品質(zhì)，于是便自覺或不自覺地美化宗法式社會，力圖拉人們返回此“自然”。4柯勒律治：（1）《古舟子詠》用奇特的想象表現(xiàn)超自然的主觀事件。（2）歌謠體敘事長詩《忽比烈汗》描寫一個夢境，是現(xiàn)代派詩人先驅(qū)。（3）其文評著作《文學(xué)傳記》提到與華茲華斯計劃寫兩類詩：①用樸素的語言描繪凡俗鄉(xiāng)土生活；②用奇特想象表現(xiàn)超自然主觀事件。4拜倫是19世紀(jì)初葉英國詩壇最偉大的詩人，浪漫詩派“宗主”。（1）拜倫處女詩集：《懶散的時刻》，因為被否定價值，后發(fā)表戰(zhàn)斗性長詩《英格蘭詩人和蘇格蘭評論家》反擊。（2）拜倫關(guān)于“勒德運動”的諷刺詩《法案制定者頌》、《勒德分子之歌》，哲理劇《曼弗雷德》，神秘劇《該隱》、《天與地》。4拜倫：（1）拜倫的“東方故事詩”：傳奇故事《異教徒》、《阿比道斯的新娘》、《海盜》、《萊拉》、《柯林斯之圍》、《巴里西納》。（2）“拜倫式英雄”：《東方故事詩》等作品中所塑造的一類人物典型，如康拉德、哈洛爾德等。高傲而倔強、憂郁而孤獨、神秘而痛苦、與社會格格不入而對之進行徹底反抗的叛逆者英雄，其反抗多帶個人主義特征，結(jié)局均是悲劇性的。其身上帶有拜倫思想的個性氣質(zhì)印記。（3）拜倫作品的“世界悲哀”：主人公對世界和人生灰心喪氣，終于感到包括知識在內(nèi)的一切追求都毫無意義，體現(xiàn)了拜倫對有缺陷的人生和人類苦難存在的苦澀理解，極悲壯的敘事長詩《錫隆的囚徒》謳歌為自由而殞身的歷史英雄精神?！堵ダ椎隆繁^與反叛意識的表現(xiàn)達到頂點，拜倫稱其為哲理劇。（4）拜倫“東方故事詩”的思想性格：普羅米修斯式孤獨的反抗意志使其成為對貴族資產(chǎn)階級及其觀念模式的反叛者，有巨大社會進步性。其叛逆性格決定思想上是現(xiàn)存制度反對者，思想核心是自由與正義，與以壓迫和奴役為宗旨的社會體制不兩立。拜倫消極方面時常耽于夢幻、虛無，偶爾百無聊賴，但其浪漫如火的情感方式和為自由不惜殞身的人生觀深遠地影響了哲學(xué)思潮的氣質(zhì)。（5）拜倫的詩歌藝術(shù)特點：①強烈主觀抒情性和鮮明政治傾向性，其詩美學(xué)核心“詩的本身即是熱情”；②辛辣諷刺；③濃郁感情基調(diào)、主人公非凡品質(zhì)、感情的夸張、異國的情調(diào)、馳騁的想象力、強有力的浪漫主義、口語的運用。4拜倫作品：（1）拜倫《恰爾德哈洛爾德游記》：抒情主人公形象“我”，積極入世，熱情洋溢，目光犀利的觀察家、思想深邃的批評家，是位熱愛生活、追求自由、敢于揭露、冷嘲熱諷又善于斗爭的民主戰(zhàn)士。與敘事主人公性質(zhì)完全不同，都明顯有自傳成分，既表現(xiàn)拜倫世界觀的矛盾，又體現(xiàn)思想感情的整體。（2）拜倫《唐璜》是詩體小說，代表浪漫主義時代歐洲詩歌創(chuàng)作最高成就。①拜倫《唐璜》人物形象：天真、熱情、善良、順從天性、無視清規(guī)戒律、絕少虛偽；對戀人忠心，不怯懦，但缺乏堅定信念，易隨波逐流，無法掌撐自己命運，追求純真愛情。②拜倫《唐璜》藝術(shù)特點：辛辣的諷刺、濃郁的浪漫主義為主夾著現(xiàn)實主義的描繪，兼敘兼議，靈活多樣，不拘一格，語言明白曉暢，廣采口語詞匯、格律上借鑒意大利滑稽史詩“八行三韻體”。4司各特：（1）司各特地位：19世紀(jì)浪漫主義時代著名英國詩人小說家，歐洲“歷史小說之父”。（2）司各特傳奇長詩：《末代歌者之歌》（3）司各特長詩：《瑪米恩》（詩歌方面杰出代表）和《湖上夫人》（4）司各特歷史小說：共29部，首部為長篇《威弗利》。4司各特：（1）司各特的歷史小說分類：①關(guān)于蘇格蘭歷史的：多反映蘇格蘭和英格蘭的民族沖突及各政治集團間斗爭?！锻ダ贰?