中國禮制文化與建筑-文庫吧
2025-03-07 05:28 本頁面
【正文】 禮對建筑的影響，首先表現(xiàn)在建筑類型上形成一整套龐大的禮制性建筑系列，而且把這些禮制性建筑擺到建筑活動的首位。 “ 君子將營宮室，宗廟為先，廄庫次之，居室為后?！?禮記 禮制性建筑起源之早、延續(xù)之久、形制之尊、數(shù)量之多、規(guī)模之大、藝術(shù)成就之高，在中國古代建筑中都是令人矚目的。 1 壇 壇就是沒有房屋的臺基。中國很早就在郊外設(shè)壇，用來祭祀天地。 圓丘大壇，祭天也；方澤大折，祭地也。廣雅 設(shè)丘兆于南郊，以祀上帝，配以后稷農(nóng)星，先王皆與食。 周書 夏至祭地于澤中之方丘。 周禮 蒼壁禮天，黃琮禮地。 周官 北 京 天 壇 天 壇 總 平 面 天壇 是中國古代祭祀建筑中最為隆重的建筑?，F(xiàn)在的北京天壇始建于明永樂十八年，后經(jīng)明嘉靖和清乾隆時期幾次修建，但總體布局始終未變。占地面積達(dá) 4184畝，約相當(dāng)于紫禁城面積的四倍 。 天壇圜丘 ： 圜丘是皇帝每年在冬至舉行祭天大典的地方，原為青色琉璃壇，乾隆時改為漢白玉壇。 圜丘壇面 是舉行祭天大禮的場所，它全部由青石鋪成，中央一塊圓石為心，圍繞中心石的四周皆用扇面石，一層一層逐漸展開，共有九層 環(huán) 丘 石 階 天 壇 皇 穹 宇 祈年殿 ： 皇帝每年夏季祈求豐年的地方，初建時為一方形大殿，實(shí)行天地合祭，明嘉靖時天地分祭，才改為圓形。 明嘉靖改建時三檐顏色分別為青 .黃 .綠三色，清改
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