中國禮制文化與建筑-在線瀏覽
2025-05-09 05:28本頁面
【正文】 尊卑的宇宙秩序和社會秩序的準(zhǔn)則。 ? 2 “ 禮”的思想 ? “禮”的核心思想就是等級、秩序。因而，在這種制度下，形成了一整套的、嚴(yán)格的不容許改變的行為準(zhǔn)則和社會規(guī)范。 ? 3 “ 禮”的描述 ? 夫禮，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也。 禮記 ? 禮，經(jīng)國家，定社稷，序民人，利后嗣者也。 荀子 ? 禮之于正國也，猶衡之于輕重也，繩墨之于曲直也，規(guī)矩之于方圓也。 左傳 ? 天尊地卑，乾坤定業(yè)；卑高以陳，貴賤位矣。 “ 君子將營宮室，宗廟為先，廄庫次之，居室為后。 1 壇 壇就是沒有房屋的臺基。 圓丘大壇，祭天也；方澤大折，祭地也。 周書 夏至祭地于澤中之方丘。 周官 北 京 天 壇 天 壇 總 平 面 天壇 是中國古代祭祀建筑中最為隆重的建筑。占地面積達(dá) 4184畝，約相當(dāng)于紫禁城面積的四倍 。 圜丘壇面 是舉行祭天大禮的場所，它全部由青石鋪成，中央一塊圓石為心，圍繞中心石的四周皆用扇面石，一層一層逐漸展開，共有九層 環(huán) 丘 石 階 天 壇 皇 穹 宇 祈年殿 ： 皇帝每年夏季祈求豐年的地方，初建時(shí)為一方形大殿，實(shí)行天地合祭，明嘉靖時(shí)天地分祭，才改為圓形。常說的“天圓地方”的“象天法地”處理，就是這種象征主義的基本表現(xiàn)。 ? 2 宗廟 、 明堂 、 辟雍 1）宗廟 、 祠堂 天子七廟，三昭三穆，與太祖之廟而七。大夫三廟，
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