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正文內(nèi)容

蘇教版七年級(jí)下冊(cè)教材知識(shí)點(diǎn)總結(jié)-文庫(kù)吧

2024-10-01 12:58 本頁(yè)面


【正文】 部《論語(yǔ)》。 岸谷:形容人嚴(yán)肅剛正。 齷齪:形容 人過(guò)分謹(jǐn)慎,拘于小節(jié)。 嘗:曾經(jīng)。 明日:第二天。 顏色:臉色。 乃:才。 卒:終于。 二、重點(diǎn)句子翻譯。 每歸私第,闔戶(hù)啟篋取書(shū),讀之竟日。 翻譯:每次(退朝后)回到自己的住宅,關(guān)上門(mén)打開(kāi)書(shū)箱拿出書(shū),整天讀書(shū)。 及次日臨政,處決如流。 翻譯:等到第二天處理政務(wù),處理決斷很快。 太祖怒,碎裂奏牘擲地,普顏色不變,跪而拾之以歸。 翻譯:太祖發(fā)怒了,把奏章撕碎了扔在地上,趙普臉色不變,跪在地上把撕碎的奏章拾起來(lái)回到家。 他日補(bǔ)綴舊紙,復(fù)奏如初。太祖乃悟,卒用其人。 翻譯:過(guò)了些日子趙普把撕碎的舊 紙片修補(bǔ)連接起來(lái),又像當(dāng)初一樣上奏。太祖這才清醒過(guò)來(lái),終于任用了那個(gè)人。 太祖常勸之以讀書(shū)(“勸”后省略賓語(yǔ)“之”,介賓短語(yǔ)“以讀書(shū)”后置。可直譯為“宋太祖常常拿讀書(shū)這件事來(lái)勸他”。) 碎裂奏牘擲地(“擲”后省略了介詞“于”,可譯為“把趙普呈上的奏章撕碎了扔在地上”。) 三、文中主要寫(xiě)了兩件事: 刻苦讀書(shū)和推薦人才;表現(xiàn)了一個(gè)中心:能以天下事為已任。 四、刻畫(huà)人物善用細(xì)節(jié) 。 ⑴ 細(xì)節(jié)一:“闔戶(hù)啟篋取書(shū)”,寫(xiě)專(zhuān)心致志地讀書(shū),一個(gè)“闔”字,指閉門(mén)謝客,排除一切干擾。 ⑵ 細(xì)節(jié)二:“碎裂奏牘擲地”,寫(xiě)太祖之怒,“碎 裂”足以表明怒的程度,再加一個(gè)“擲”字,怒不可遏的樣子可想而知。 ⑶ 細(xì)節(jié)三:“普顏色不變”、“跪而拾之”,寫(xiě)沉著鎮(zhèn)定。一個(gè)“拾”字表明,趙普此舉非常冒險(xiǎn),很可能再次觸犯龍威。然而,趙普豈止“拾之”,他居然在日后“補(bǔ)綴舊紙,復(fù)奏如初”?!把a(bǔ)綴舊紙”這一細(xì)節(jié)生動(dòng)感人,那被撕碎的奏牘,要恢復(fù)原樣,需多么大的決心和耐心?。? 五、敘事簡(jiǎn)潔。 寫(xiě)太祖的“不用”,“亦不用”和“卒用”,總共才七個(gè)字,省去了若干對(duì)話(huà)。通篇沒(méi)有說(shuō)明奏薦的是何人,為什么奏薦此人,而把筆墨落在一奏、再奏、三奏、四奏上,通過(guò)“復(fù)奏如初”,顯示趙普的為人 ,反映他超人的毅力和堅(jiān)定的意志。 六、中考再現(xiàn): 出自第一段的成語(yǔ)是: 手不釋卷 。 (1 分 ) 趙普面對(duì)“太祖怒”,四奏某人為官,而能“顏色不變”,其根本原因是: 以天下事為己任 。 (用原文回答 )。 (1 分 ) 《松樹(shù)金龜子》作者法布爾,法國(guó)昆蟲(chóng)學(xué)家、作家。達(dá)爾文贊揚(yáng)他是“難以效法的觀(guān)察家”,他以畢生的精力寫(xiě)出的《昆蟲(chóng)世界》(《昆蟲(chóng)記》)十卷本被認(rèn)為是“科學(xué)與詩(shī)的完美結(jié)合”。 誦讀欣賞 《 題破山寺后禪院 》 [唐 ]常建 清晨入古寺,初日照高林。曲徑通幽處,禪房花木深。 山光悅鳥(niǎo)性,潭影空人心。萬(wàn)籟此俱寂,但余鐘磬音。 一、詩(shī)文釋義:晨游山寺,看到幽靜的竹林、清澈的水潭,青山煥發(fā)、鳥(niǎo)兒歡唱,裊裊的鐘磬聲時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。如此清幽的環(huán)境使詩(shī)人雜念頓消,心中豁然開(kāi)朗。全詩(shī)雖詠禪房寺院,實(shí)抒寄情山水及隱逸之情。 二、與本詩(shī)有關(guān)的考題: 《題破山寺后禪院》中的(曲徑通幽處,禪房花木深。)被譽(yù)為千古名聯(lián)。 《題破山寺后禪院》一詩(shī)中寫(xiě)景的句子是(曲徑通幽處,禪房花木深。) 常建在《題破山寺后禪院》中借寫(xiě)景抒發(fā)隱逸之情的 詩(shī)句是: (山光悅鳥(niǎo)性,潭影空人心。) 《題破山寺后禪院》中描繪山寺幽深清寂的景色,意境深邃的詩(shī)句是: (曲徑通幽處,禪房花木深。) 詩(shī)中以靜寫(xiě)動(dòng),以動(dòng)襯靜的詩(shī)句是 (萬(wàn)籟此俱寂, 但余鐘磬音。) . 大自然美麗的湖光山色滌蕩了我們的心胸,讓我們心清如水;愉悅了百鳥(niǎo)的性情,使它們?cè)谏搅珠g盡情歌唱。這真是(山光悅鳥(niǎo)性,潭影空人心。)(填寫(xiě)常建《題破山寺后禪院》中的詩(shī)句) 《 登岳陽(yáng)樓 》 [唐 ]杜甫 昔聞洞庭水,今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼,乾坤日夜浮。 親朋無(wú)一字,老病有孤舟。戎馬關(guān) 山北,憑軒涕泗流。 杜甫,字子美,號(hào)少陵野老,世稱(chēng)杜工部,唐朝偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。世尊他為“詩(shī)圣”,其詩(shī)為“詩(shī)史”,著有《杜工部集》。黃鶴樓與岳陽(yáng)樓、滕王閣并稱(chēng)為江南三大名樓。 一、《登岳陽(yáng)樓》主要是塑造了詩(shī)人自我形象,集中表現(xiàn)了詩(shī)人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的思想感情。而且由于這種感情與個(gè)人遭遇的悲慘、個(gè)人抱負(fù)的不能施展,緊緊聯(lián)系在一起,所以使全詩(shī)在歷史與現(xiàn)實(shí)、國(guó)家與個(gè)人種種矛盾之中,顯得感情更加迭宕,更加深切,更加動(dòng)人。 二、杜甫在當(dāng)時(shí)的政治生活是坎坷的,不得意的,然而他從來(lái)沒(méi)有放棄“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的抱負(fù)。哪里 想到一事無(wú)成,昔日的抱負(fù),今朝都成了泡影!詩(shī)里的“今”、“昔”兩個(gè)字有深深的含意。 三、“吳楚東南坼,乾坤日夜浮?!眱删?,既是實(shí)寫(xiě),又寓相像,一“坼”一“浮”,把洞庭湖的氣象描繪得壯闊而又生動(dòng)。 第二單元:童年趣事 ( 6) 《從百草園到三味書(shū)屋》魯迅 《回延安》作者賀敬之,當(dāng)代詩(shī)人、劇作家。代表作品有詩(shī)集《并沒(méi)有冬天》《朝陽(yáng)花開(kāi)》《放歌集》等,劇本《白毛女》(與丁毅等合作)。 ( 7)《月跡》賈平凹 ( 8)《三顆枸杞豆》程海 ( 9)《我們家的男子漢》王安憶 ( 10)《柳葉兒》宋學(xué)孟 誦讀欣賞 :、 兩小兒辯日《列子》 孔子?xùn)|游,見(jiàn)兩小兒辯斗,問(wèn)其故。 一兒曰:“我以日始出時(shí)去人近,而日中時(shí)遠(yuǎn)也?!? 一兒曰:“我以日初出遠(yuǎn),而日中時(shí)近也?!? 一兒曰:“日初出大如車(chē)蓋。及日中則如盤(pán)盂,此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎?” 一兒曰:“日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎?” 孔子不能決也。兩小兒笑曰:“孰為汝多知乎?” 一、重點(diǎn)字詞解釋。東游:到東方游歷。 辯斗:爭(zhēng)辯。 故:原因。 以:認(rèn)為、以為。 去:距離。 及:到。 湯:熱水。 決:判定。 為:同“謂”,說(shuō)。 汝:你。 二、重點(diǎn)句子翻譯。 兩小兒笑曰:“孰為汝多知乎?” 翻譯:兩個(gè)小孩笑著說(shuō):“誰(shuí)說(shuō)你見(jiàn)多識(shí)廣???”(兩個(gè)小孩笑著說(shuō):“誰(shuí)說(shuō)你智慧多?”) 三、告訴我們的道理: 從不同的角度看問(wèn)題會(huì)得出不同的結(jié)論。 古人敢于大膽質(zhì)疑以及孔子確實(shí)不愧為圣人:敢于承認(rèn)自己的無(wú)知。 要像兩小兒一樣有大膽質(zhì)疑、執(zhí)著探究的精神。 第三單元:建筑藝術(shù) ( 11)《人民英雄永垂不朽》周定舫 ( 12)《巍巍中山陵》劉敘杰 ( 13)《凡爾賽宮》吉祖英 ( 14)短文兩篇 《于園》作者張岱,字宗子、石公,號(hào)陶庵,明末清初文學(xué)家。著有《瑯?gòu)?文集》《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》等。 《黃鶴樓》閻伯理 第四單元:動(dòng)物世界 ( 15)《松鼠》布豐 ( 16)《松樹(shù)金龜子》法布爾 ( 17)《國(guó)寶 — 大熊貓》葉永烈 ( 18) 《黔之驢》作者柳宗元,字子厚,唐代著名的文學(xué)家,世稱(chēng)“柳河?xùn)|”他和韓愈同是古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和奠基人,合稱(chēng)“韓柳”。代表作品有山水游記“永州八記”,著有《柳宗元集》。 黔之驢 [唐 ]柳宗元 黔無(wú)驢,有好事者船載以入。至則無(wú)可用,放之山下。虎見(jiàn)之,龐然大物也,以為神。蔽林間窺之,稍出近之,慭慭然,莫相知。 他日,驢一鳴,虎大駭, 遠(yuǎn)遁 ,以為且噬己也,甚恐。然往來(lái)視之,覺(jué)無(wú)異能者。益習(xí)其聲,又近出前后,終不敢搏。稍近益狎,蕩倚沖冒,驢不勝怒,蹄之?;⒁蛳?,計(jì)之曰:“技止此耳!”因跳踉大 ,斷其喉,盡其肉,乃去。 一、重點(diǎn)字詞解釋。船:用船。 則:卻。 以為神:把它
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