踐行《弟子規(guī)》課題開題報(bào)告-文庫吧
2025-01-06 18:23 本頁面
【正文】 《弟子規(guī)》作為一部儒學(xué)經(jīng)典，被社會上各種團(tuán)體以多種形式宣傳推廣，從相關(guān)書籍在各大書店的熱銷，到央視“百家講壇”欄目推出的《弟子規(guī)》系列講座，從眾多企事業(yè)單位通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》來促進(jìn)管理，建設(shè)團(tuán)隊(duì)文化，到許多家長、學(xué)校也紛紛運(yùn)用《弟子規(guī)》來教育和培養(yǎng)青少年兒童，《弟子規(guī)》正在閃耀著育人的光芒?！兜茏右?guī)》對促進(jìn)農(nóng)村小學(xué)生養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，是有理論依據(jù)和事實(shí)根據(jù)的，是從古今中外無數(shù)的成功人士身上得到了證實(shí)和體現(xiàn)的，在小學(xué)階段認(rèn)真研究抓好《弟子規(guī)》的教育，肯定是勢在必行的、意義深遠(yuǎn)的和能夠湊效的。 “少年兒童全面健康成長的道德規(guī)范和行為范圍就是《弟子規(guī)》的精神實(shí)質(zhì)和要義要求?！?我國古代偉大的教育家孔子說過：“少成若天性，習(xí)慣成自然” 。這就是告訴我們，一個人從小養(yǎng)成的習(xí)慣會和他的天性一樣自然，這個時期養(yǎng)成的習(xí)慣是堅(jiān)不可摧的，小學(xué)階段是培養(yǎng)道德習(xí)慣的重要階段之一。我校利用早自習(xí)時間組織全校學(xué)生誦讀《弟子規(guī)》。雖然我們堅(jiān)持了，做了一些工作，也取得了一定的成績，“良好的開端等于成功的一半?！钡珒H僅停留在誦讀的層面上是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們不能沾沾自喜、停滯不前，更不能半途而廢，我們必須持之以恒才不至于前功盡棄。回顧之前的工作，我們還沒有對學(xué)生行為規(guī)范做更具體、更系統(tǒng)、更全面、更深入、更細(xì)致、更嚴(yán)格的要求、疏導(dǎo)、訓(xùn)練和培養(yǎng)，導(dǎo)致學(xué)生行為習(xí)慣的變化還不是十分明顯。淺嘗輒止是教育的大忌，半途而廢是成長的悲哀，持之以恒是訓(xùn)練的需要，實(shí)踐創(chuàng)新是成功的前提。 因此，現(xiàn)在我們組成課題研究小組，對《踐行弟子規(guī)促進(jìn)農(nóng)村小學(xué)生良好道德行為習(xí)慣的研究》這一課題研究，我們覺得很有意義、很有必要，我們有了一定的基礎(chǔ)，再加上我們的團(tuán)結(jié)鉆研，我們是鼓足了勇氣、明確了方向、充滿了信心、做好了準(zhǔn)備的。對該課題的研究，旨在充分挖掘和利用祖國的傳統(tǒng)文化資源，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)和道德情操，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的禮儀行為規(guī)范，為學(xué)生的成長和發(fā)展打下一個良好的基礎(chǔ)。二、國內(nèi)外對此問題的看法與研究在國外，有關(guān)這方面的研究已相當(dāng)成熟，產(chǎn)生了一些影響廣泛的理論成果。但是這些理論一般都注重兒童道德認(rèn)知和道德情感等方面的研究，而忽視行為習(xí)慣研究。近年來，從道德行為習(xí)慣入手來研究兒童德育也開始受到國內(nèi)學(xué)術(shù)界的關(guān)注。如中國科學(xué)院心理所的王極盛教授就進(jìn)行過
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