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閱讀存在問題及對策-文庫吧

2025-01-03 20:48 本頁面


【正文】 此不可呢。 常見的錯誤答法: 只追求樂式的音樂家。 與他同時的某些音樂家。 某些與他同時的只追求樂式的音樂家。 應轉換為“貝多芬” 應轉換為“只追求樂式的著名音樂家” 轉換不當: 敘述角度轉換不當 示例( 2022年 高考模擬題) 作者認為在作文方面,傳統(tǒng)教育有哪些主張(不超過 30字 無論是葉圣陶還是呂叔湘 、 張志公 , 三位語文教育大家 , 對傳統(tǒng)教育都是采取科學分析的態(tài)度 , 不搞虛無主義 。 比如 , 他們批評舊式學塾那種逐字逐句的教學方法 , 卻十分強調通過反復誦讀來體會范文的意味 、 情趣和文氣; 他們反對舊式文人熱衷于代圣人立言的八股濫調 , 卻十分講究文章的謀篇布局 , 要求寫文章做到自然圓和 , 嚴謹得體 ;他們鄙棄舊式教育把語言表現力說得玄妙神秘 , 不可捉摸 , 卻嚴格要求教師對青少年進行語感訓練 , 如此等等 。 常見的錯誤答法: 反對寫八股文?;虼穑簩懘ト肆⒀缘陌斯蔀E調。 講究文章謀篇布局。 要求文章自然圓和、嚴謹得體。 轉換不當: 敘述角度轉換不當 示例( 2022年 高考模擬題) 作者認為在作文方面,傳統(tǒng)教育有哪些主張(不超過 30字 無論是葉圣陶還是呂叔湘 、 張志公 , 三位語文教育大家 , 對傳統(tǒng)教育都是采取科學分析的態(tài)度 , 不搞虛無主義 。 比如 , 他們批評舊式學塾那種逐字逐句的教學方法 , 卻十分強調通過反復誦讀來體會范文的意味 、 情趣和文氣; 他們反對舊式文人熱衷于代圣人立言的八股濫調 , 卻十分講究文章的謀篇布局 , 要求寫文章做到自然圓和 , 嚴謹得體 ;他們鄙棄舊式教育把語言表現力說得玄妙神秘 , 不可捉摸 , 卻嚴格要求教師對青少年進行語感訓練 , 如此等等 。 傳統(tǒng)教育在作文方面的主張: 寫代圣人立言的八股文。 講究文章謀篇布局。 要求自然圓和、嚴謹得體。 葉圣陶等人對傳統(tǒng)觀點的態(tài)度 觀點 反對。 觀點 同意。 觀點 同意。 轉換不當: 隱含信息轉換不當 示例(全國高考題) 聯(lián)系全文看,最后一段文字表達的意思是什么?( 4分) 你那雖然古老但仍堅固的軀體,愿意接待異域殊方的雜色人流嗎?你能承受住歷史的再沖蕩和新世紀的胎動嗎? 你不語。你扎根的 糾墨 ( 1) 群山不語,并睛潔氣爽的長天也不語。 但人們告訴我:外層空間能看到的地球上惟一的人工痕跡,就是你呵,長城! 注: 糾墨,繩索。這里形容俯瞰群山像粗大的繩索。 常見的錯誤答法: 寫出了長城的偉大,表達了對長城的贊美之情。表明長城能夠承受歷史的再沖蕩和新世紀的考驗。 正確的答法 ①顯示出中華民族的偉大、自豪和自信。②表明中華民族能承受改革開放的沖蕩。 小結一:如何恰當轉換 注意提問角度,答題人稱與設問的人稱要一致。 留意轉述的角度,層層分解不同角度所持的觀點。 涉及主題時,隱含信息要轉換為明確信息。 問題二:概括不當 主要表現為: 羅列(照抄原文)。 泛泛而談(脫離原文)。 漏點(顧此失彼)。 概括不當: 示例(全國高考題) 伯牙遇到鐘子期這個知音,為什么會 “ 萬分的興奮和感激 ” ? 春秋時期的俞伯牙,他在停泊的小舟中專心致志地鼓琴,樵夫鐘子期竟會聽得出神入化。當他將仰慕著高山的情思注入音符時,鐘子期立即慷慨激昂地吟詠著:“巍巍乎若泰山!”當他揮舞手指彈出浩蕩迸涌的水聲時,鐘子期又像是站在滾滾的江河之濱,禁不住心曠神怡地叫喊起來:“湯湯乎若江河!”對這變幻無窮和神秘莫測的琴聲,怎么能感應得如此絲毫不差,竟猶如從自己心弦上盤旋著飛翔出來的?如此神奇地領悟和熟稔伯牙彈奏出來的裊裊情思,真像是變成了他的化身一般。 這怎么能不讓伯牙萬分興奮感激? 困此當鐘子期死去之后,他就再也沒有心思觸摸琴弦了。知音難覓,怪不得唐代的詩人孟浩然,要反復地感嘆“恨無知音賞”和“知音世所稀”了。 常見的錯誤答法一:(羅列) 對這變幻無窮和神秘莫測的琴聲,感應得如此絲毫不差,竟
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