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正文內(nèi)容

《設計論文參考》word版-文庫吧

2025-01-03 13:42 本頁面


【正文】 重視。在設計中,它與設計美學關系密切,互為補充,促進了設計中人性化程度的提升?!霸O計美學是從審美的角度認識設計、理解設計的一個窗口。設計美學的研究對象包括藝術(shù)設計的所有領域,從產(chǎn)品到設計過程、設計方法;從物的使用、消費到多種價值尤其是審美價值的獲得;從設計計劃、構(gòu)想到設計的技術(shù)、制造;從物的實用功能到設計的文化品位、藝術(shù)形式、風格;從造物的形式到造物的思想與理想;從設計之物的存在到設計藝術(shù)風格史、設計美術(shù)史的研究,涉及諸多方面。”①人文價值的概念由人文主義思潮中派生,簡單說來,即將人文精神賦予在某種載體上,通過一定的方式傳達出來,體現(xiàn)出歷史感、文化感、人性感等諸多內(nèi)涵,最終獲得社會認可的一種價值體現(xiàn)。人文價值概念屬于美學的一個組成因素,因此設計中的人文價值,也隸屬于設計美學,是體現(xiàn)設計美學內(nèi)涵的一種重要表現(xiàn)元素,也是當今設計中必須關注的一個重要方面。20世紀以來,由于科技進步、交通便利、通信發(fā)達,時空距離縮小,全球化趨勢越來越明顯,但同時對本民族的文化發(fā)掘和保留,也成為一種趨勢在各國出現(xiàn)。表現(xiàn)在設計中,就是各國經(jīng)過對傳統(tǒng)文化中人文價值的提煉和表現(xiàn)后,將之合理地運用于設計中。因此,對設計美學中的人文價值的關注越來越受到重視。(一)設計美學的人文價值必須具有相應的社會基礎設計伴隨著人類的出現(xiàn)而出現(xiàn)?!霸O計不應該只是紋樣,就形式而言至少包括造形和裝飾兩大系。起源研究就不能只看‘原始裝飾’而不看工具。因此,說設計起源于人類起源同步,恐怕是合理的?!雹谟纱丝梢?,設計具有很強的社會性,它是人類精神活動的一種延續(xù)。由于生產(chǎn)力水平的發(fā)展有一個由低到高的過程,再者人類思維水平各時代的不一,形成了不同時代的設計具有不同的特征和精神、價值訴求。中國商周重禮器,很明顯,這與當時的社會制度、精神需求,以及認知的價值觀有關;同樣,古希臘的雕塑重視人體的真實表現(xiàn),也與其當時的社會制度、哲學思辨以及自然科學的發(fā)展所造成的審美取向有關,溫克爾曼對古希臘藝術(shù)的成就以“高貴的單純,靜穆的偉大”來總結(jié),說明當時的藝術(shù)中已經(jīng)有了一定的人文價值的表現(xiàn);再如新中國剛剛誕生,國家一窮二白,在給人民指明國家的發(fā)展方向和美好的前景的同時,還要考慮如何解決人們的生活問題,因此,設計的標準化、簡單化、直觀化就成為當時的首要選擇;而俄國十月革命時期也遇到了與新中國相似的問題,功能主義的出現(xiàn)正是順應了當時的這種社會現(xiàn)狀。產(chǎn)品設計的表現(xiàn)形式,外表樸實,講求理性、素材簡單,在極短的時間內(nèi)成為當時能夠接受的具有普遍意義的設計文化和美學風格,這種風格成為當時的一種主流風格。上世紀60年代,美國由于越戰(zhàn)帶來的影響,曾經(jīng)造成那一代美國的年輕人集體頹廢,在設計的表現(xiàn)
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