“以及”的歷史來源及其流變的分析論文范文模板提綱教育管理經(jīng)濟社科論文-文庫吧
2025-01-01 05:07 本頁面
【正文】 。趙策) 這一類“以及”，“以”是介詞，它或帶前置賓語，如“身以及身”即“以身及身”，“是以及邪”即“以是及邪”(“是”復指前面的部分)，或隱含指代前面事物或事件的賓晤“之”，例5“以及上黨”相當于“以之及上黨”，“之”代指“且昔者簡主不塞晉陽”一事?！凹啊笔莿釉~，有“達到、推及”義，作小句的謂語動詞，后面帶賓語，例2中“及”的句法功能與“昔臣習於知伯，是以佐之，非能賢也”(左傳襄公十三年)的“佐”是—樣的。“以”和“及”雖然表面上連在一起，但它們并沒有直接結(jié)構(gòu)關系，它們的直接組合成分是它們各自的賓語，“以”與它的賓語在動詞前表方式或原因，“是以”是“以”作介詞引進動作原因的固定格式；“及”與它的賓語表示這種方式或原因所達到的結(jié)果，“以”和“及”在句中的結(jié)構(gòu)層次是(賓十以)十(及十賓)，“賓+以”是“及+賓”的修飾成分。 第二類：“以及”既可分析為介詞與動詞的連用，也可分析作連詞，共7例。 (6)《彖》曰：“天地養(yǎng)萬物，圣人養(yǎng)賢以及萬民，頤之時大矣哉!”(易經(jīng)上經(jīng)卦二十七) (7)老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，天下可運于掌。(孟子梁惠王上) (8)忘其身，以及其親，非惑與?(論語顏淵) (9)公曰：“不能其大夫，至于君祖母，以及國人，諸侯誰納我?且既為人君，而又為人臣，不如死?！?(左傳文公十六年) (10)管仲日：“不可，夫國人惡公子糾之母以及公子糾，公子小白無母而國人憐之，事未可知?！?呂氏春秋卷十五) (11)管仲曰：“不然也，夫國人憎惡糾之母以及糾之身，而憐小白之無母也?！?管子卷七) (12)干辛任威，凌轢諸侯以及兆民。(呂氏春秋卷十五) 我們認為這一類“以及”正處于虛化的過程中，虛化原因是“及”前面的中心動詞在語義和語用上，都可以與“及”后面的名詞性成分搭配。如例6“圣人養(yǎng)賢以及萬民”，“養(yǎng)”既可與“賢”搭配，又可與“萬民”搭配。“養(yǎng)賢以及萬民”可作兩種層次分析：—： (養(yǎng)賢)十(以及萬民)，即“養(yǎng)育賢人以賢人之德推及萬民”的意思，“以及”的用法與第一類相同，“以”是介詞，“及”作動詞；二：(養(yǎng))十(賢以及萬民)，就是“養(yǎng)育賢人和萬民”的意思，“以及”作并列連詞，例句 6至12中“以及”都可這樣分析。即使我們將這類例句中的“及”看作動詞，它也只是前面動作的延續(xù)，如“老吾老以及人之老”要表達的就是“老吾老，老人之老”的意思，“凌轢諸侯以及兆民”也就是“凌轢諸侯，凌轢兆民
環(huán)評公示相關推薦
鄂ICP備17016276號-1