《公共管理倫理導(dǎo)論》ppt課件-文庫(kù)吧
2024-12-25 12:23 本頁(yè)面
【正文】 99年） 以下是大家的議論： 1． 許多人站在了弟弟的一邊。 2． 有人說(shuō)，哥哥完全可以不與警察合作，另尋機(jī)會(huì)勸弟弟把錢偷偷地送回去。 3． 還有人說(shuō)，投案自首也比把弟弟騙來(lái)讓警察逮捕歸案要好，最起碼量刑要輕。 法院宣判結(jié)果：“判章宏剛有期徒刑 3年，緩刑 4年執(zhí)行，處以罰金 5000元”。 ? 對(duì)判決結(jié)果的反應(yīng) ——家人、社會(huì) ? 審判法院的回應(yīng) —— ? 章宏剛本人的態(tài)度 ——“這次經(jīng)歷挽救了我一生，看到爸爸媽媽一下蒼老了那么多，無(wú)論如何也不想讓他們?cè)贋槲也傩牧恕！彼麥?zhǔn)備回家后補(bǔ)習(xí)英語(yǔ)，上高中，像他哥哥一樣考名牌大學(xué)。 他父母的生活狀況 —— 他們提了一個(gè)尖銳的問(wèn)題 ： “ 新聞媒體說(shuō)半天，有什么用沒有？華東理工大學(xué)也不說(shuō)減免學(xué)費(fèi)，也沒有學(xué)校肯接收弟弟入學(xué)，讀個(gè)鄭州的高中贊助費(fèi)都要一兩萬(wàn)，能不能說(shuō)說(shuō)，最起碼給我們一個(gè)正常的收費(fèi)？誰(shuí)能幫一下??？ ” 更深的思考 ： 1．管城區(qū)法院年輕的審判長(zhǎng)管煒說(shuō)：“現(xiàn)在這種情況，收這么高的學(xué)費(fèi)，又沒有其他的社會(huì)保障措施，連我們的家庭都沒法承受，農(nóng)村的聰明孩子就更沒有出路了?！? 2． 《 大河報(bào) 》 特稿部主任劉書志在聽說(shuō)章宏剛?cè)ネ虾Ｖ聲r(shí)，不勝唏噓，“哎！我干了 20年的新聞，到有些糊涂了，這新聞很無(wú)理??！我們所炒的熱點(diǎn)，在人類進(jìn)程中到底有多少是有意義的事情？” 評(píng)論：一般說(shuō)來(lái) ， 一個(gè)行為被實(shí)施了 ， 并造成了對(duì)他人的生命和社會(huì)利益的損害 ， 它就可以從道德上被評(píng)價(jià) ， 就成為一種道德行為 ， 它不僅包括 行為的過(guò)程 ， 而且包括 行為的后果 ， 它是可以被人從 外部 觀察到的 。 同時(shí) ， 這種行為過(guò)程還有 內(nèi)在 的一面 ， 包括其動(dòng)機(jī)和 心理過(guò)程 ， 情感體驗(yàn) 、 道德意識(shí) 等等 。這個(gè)行為牽涉到極為復(fù)雜的人際關(guān)系 （ 比如父子親情 、 兄弟情誼 ） ， 社會(huì)法律 ， 道德風(fēng)尚 。 特別需要注意的是本文最后所介紹的兩個(gè)人對(duì)此事的評(píng)論 ， 值得我們深思 。 我們認(rèn)為， 道德現(xiàn)象 可分為 兩個(gè)方面： 個(gè)人道德與社會(huì)道德； 三個(gè)層次： 道德活動(dòng)、道德關(guān)系和道德意識(shí)。 比較四種道德定義： 1. 道德，就是人類現(xiàn)實(shí)生活中，由經(jīng)濟(jì)關(guān)系所決定，用善惡標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)，依靠社會(huì)輿論、內(nèi)心信念和傳統(tǒng)習(xí)慣來(lái)維持的一類社會(huì)現(xiàn)象 ” 。 —— 羅國(guó)杰 2. 道德，是人們?cè)谏鐣?huì)生活中形成的關(guān)于善與惡、公正與偏私、誠(chéng)實(shí)與虛偽等的觀念、情感和行為習(xí)慣，以及依靠社會(huì)輿論和良心指導(dǎo)的人格完善或品德修養(yǎng)和調(diào)節(jié)人與人、人與自然關(guān)系的規(guī)范體系。 ” —— 魏英敏 3. 道德是具有社會(huì)效用的行為應(yīng)該如何的規(guī)范，是社會(huì)制定或認(rèn)可的關(guān)于人們的對(duì)于社會(huì)具有利害效用的行為應(yīng)該如何的非權(quán)力規(guī)范。 ” 于是，所謂道德，說(shuō)到底，也就是關(guān)于有利或有害適合與他人以及自己的行為之應(yīng)該如何的規(guī)范。 法與道德一樣，也是社會(huì)制定或認(rèn)可的關(guān)于人們的對(duì)于社會(huì)具有利害效用的行為應(yīng)該如何的規(guī)范，同樣有強(qiáng)制性。它們的區(qū)別在于有無(wú)一種特殊的強(qiáng)制：權(quán)力。法是權(quán)力規(guī)范，是應(yīng)該且必須如何的行為規(guī)范；道德則是非權(quán)力規(guī)范，是應(yīng)該而非必須如何的行為規(guī)范。 綜合地說(shuō)，道德就是社會(huì)制定或認(rèn)可的關(guān)于人們具有社會(huì)效用（亦即利害人己）的行為之應(yīng)該而非必須如何的非權(quán)力規(guī)范。 —— 王海明 ． P．蒂洛對(duì)“道德”下了一個(gè)工作定義（ working definition）：“道德基本上是討論人的問(wèn)題的，討論人同其他存在物（包括人和非人）的關(guān)系如何。道德討論人如何對(duì)待其他存在物，以促進(jìn)共同體的福利、發(fā)展和創(chuàng)造性，努力爭(zhēng)取善良戰(zhàn)勝丑惡、正確戰(zhàn)勝錯(cuò)誤?！? ： ? 按照應(yīng)用領(lǐng)域分 社會(huì)道德 宗教道德 自然道德 個(gè)人道德 ? 按照社會(huì)生活的結(jié)構(gòu)分 戀愛 、 婚姻 、 家庭道德 社會(huì)公德
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