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正文內(nèi)容

[教學(xué)案例設(shè)計(jì)]小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的研究課題實(shí)施方案及結(jié)題-文庫吧

2025-09-09 08:44 本頁面


【正文】 審 意 見 專家組意見 組長(zhǎng)簽字: 年 月 日 教育科學(xué)規(guī)劃辦審批意見 公 章 主持人簽字: 年 月 日 10 西峽縣教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃課題 結(jié)題報(bào)告 書 課題名稱:小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的研究 項(xiàng)目來源:西峽縣教體局 主要內(nèi)容: 研究報(bào)告 研究方案 問卷調(diào)查及數(shù)據(jù)分析 實(shí)驗(yàn)記錄 相關(guān)附件及數(shù)據(jù)分析 其他 承研單位: 西峽縣寨根鄉(xiāng)寨根中心小學(xué) 主 持 人: 駱恒濤 參 與 者: 李中原 全耿昊 鄒可勤 結(jié)題時(shí)間: 二零一二年十二月 11 《小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育》課題 研 究 報(bào) 告 12 《小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育》課題研究報(bào)告 — 、課題研究的意義和價(jià)值 養(yǎng)成教育就是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的教育,是對(duì)學(xué)生行 為指導(dǎo)與良好習(xí)慣培養(yǎng)的一種教育模式。我國近代著名教育家都很 注重習(xí)慣的培養(yǎng),他認(rèn)為,教育就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣。 習(xí)慣貴在從小培養(yǎng), 教育一個(gè)人要從小就注意,講話怎樣講,批評(píng)怎樣批評(píng),做人的態(tài)度,對(duì)人的禮貌,以及一切的一切都要從小養(yǎng)成。 培養(yǎng)一代少年兒童從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,是保證 他們健康發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。少年兒童時(shí)期是培養(yǎng)行為習(xí)慣的最佳期。習(xí)慣的培養(yǎng)雖然不是一個(gè)新問題,但新世紀(jì)我們必須用新的視角來看待習(xí)慣問題,研究養(yǎng)成教育問題。 素質(zhì)教育的實(shí)質(zhì)就是促進(jìn)每個(gè)受教育者全面主動(dòng)發(fā)展,促進(jìn)每個(gè)受教育者人格與個(gè)性的養(yǎng)成。有一位教育專家曾有過這樣的論述:“你在孩子的心靈播下思想的種子,就會(huì)獲得行為的收獲;播下行為的種子,就會(huì)獲得習(xí)慣的收獲;你播下習(xí)慣的種子,就會(huì)獲得品德的收獲;你播下品德的種子,就會(huì)獲得命運(yùn)的收獲?!笨梢?,良好習(xí)慣的養(yǎng)成,對(duì)孩子的一生是 非常的 重要。 中共中央國務(wù) 院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)未成年思想道德建設(shè)的若干意見》指出:“對(duì)小學(xué)生重點(diǎn)是規(guī)范其基本言行,培養(yǎng)良好習(xí)慣”。青少年是我們未來事業(yè)的接班人。他們的道德素質(zhì)狀況將直接關(guān)系到新一代國民的道德水平。而青少年道德教育的一個(gè)重要內(nèi)容就是良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成,其中一個(gè)極為重要的方面就是讓青少年學(xué)生在成長(zhǎng)過程中養(yǎng)成一系列做人、做事、學(xué)習(xí)等方面的良好習(xí)慣。因此,堅(jiān)持從小學(xué)生的行為習(xí)慣養(yǎng)成教育入手,不僅有利于克服長(zhǎng)期以來德育工作中追求“高、大、全”的弊端,增強(qiáng)德育工作的實(shí)效性,而且對(duì)推進(jìn)素質(zhì)教育,適應(yīng)新的時(shí)代環(huán)境和形勢(shì)都具有重要意義。 抓好養(yǎng)成教育,這是從當(dāng)前學(xué)生的實(shí)際出發(fā)而提出的。就學(xué)生的普遍狀況來說,其文明道德習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、衛(wèi)生健身習(xí)慣的現(xiàn)狀是 13 不能令人滿意的。造成這種狀況的原因是多方面的,有家庭、社會(huì)等外來的不良影響,但更重要的是我們教育自身存在的問題。對(duì)我國青少年德育工作進(jìn)行深入的反思,我們不難發(fā)現(xiàn),其中一個(gè)重要的弊端就是,不從日常生活中的細(xì)節(jié)開始,忽視基本的良好習(xí)慣培養(yǎng),脫離廣大青少年生活實(shí)際,不遵循他們身心發(fā)展的特點(diǎn)。就我校的情況來看,我校地處城鄉(xiāng)結(jié)合部,個(gè)體戶子女較多,個(gè)體戶職業(yè)的不穩(wěn)定和文化程度的偏低,家庭教育的方式不同 ,導(dǎo)致了學(xué)生在思想行為習(xí)慣方面存在很大的差異。大部分家長(zhǎng)只管孩子上學(xué)沒有,對(duì)孩子的行為漠不關(guān)心。行為習(xí)慣差,抓養(yǎng)成教育,抓學(xué)生行為習(xí)慣的培養(yǎng)顯得尤為重要。我們將對(duì)小學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育作進(jìn)一步探索,使之成為我校的一大特色。 抓好養(yǎng)成教育,有利于增強(qiáng)德育的實(shí)效性。就我國目前小學(xué)教育的實(shí)際看,在德育中,不僅忽視少年兒童行為習(xí)慣的養(yǎng)成,而且這方面的教育也是不規(guī)范的。培養(yǎng)少年兒童的良好行為習(xí)慣,既有利于克服我國長(zhǎng)期以來在少年兒童德育中追求“高、大、全”的弊端,又有利于增強(qiáng)德育工作的針對(duì)性和實(shí)效性。 二 、研究?jī)?nèi)容 所謂良好習(xí)慣的養(yǎng)成教育,就是教人學(xué)會(huì)與現(xiàn)代社會(huì)相適應(yīng)的具有現(xiàn)代文明內(nèi)涵的社會(huì)生活規(guī)范。它包括文明禮貌習(xí)慣、衛(wèi)生行為習(xí)慣、生活行為習(xí)慣、道德行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)行為習(xí)慣、勞動(dòng)習(xí)慣、乃至良好的個(gè)性心理品質(zhì)等。簡(jiǎn)言之,也就是教會(huì)學(xué)生“如何做人的教育。 三、研究目標(biāo): 通過本課題的研究,探索培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的有效途徑和方法,同時(shí)使學(xué)生養(yǎng)成以上五種良好的行為習(xí)慣。 改變學(xué)校德育工作中的盲目性,增強(qiáng)德育工作的實(shí)效性。 以養(yǎng)成教育為突破口,形成我校優(yōu)良校風(fēng),提高我校的教 育教學(xué)質(zhì)量。 四、研究思路: 1.轉(zhuǎn)變養(yǎng)成教育的觀念和思想。 首先要認(rèn)識(shí)到養(yǎng)成教育是學(xué)校全面貫徹教育方針、提高教育質(zhì)量的一項(xiàng)重要工作,是從小為學(xué)生打下做人基礎(chǔ)。它是辦成有特色學(xué)校、培養(yǎng)跨世紀(jì)合格人才的需要。其次要堅(jiān)持做到誠心誠意地把學(xué)生當(dāng)做 14 主人,讓學(xué)生在民主平等自力的氛圍中養(yǎng)成良好的行為,同時(shí)積極啟動(dòng)學(xué)生的內(nèi)外機(jī)制,實(shí)現(xiàn)由他律向自律的轉(zhuǎn)化。 2.必須通過科學(xué)的途徑和方法。 ( 1)嚴(yán)肅嚴(yán)格、自主自力,形成平等和諧的約束氛圍。 ( 2)強(qiáng)化訓(xùn)練、寓教于樂,形成形式多樣的導(dǎo)行氛圍。 ( 3) 情境創(chuàng)設(shè)、感染提示,形成潛移默化的陶冶氛圍。 3.走全員教育科研之路 現(xiàn)代養(yǎng)成教育工作必須走全員教育科研之路。抓每個(gè)教職工都來參與養(yǎng)成教育教育的課題研究。 第一,研究目標(biāo)。根據(jù)養(yǎng)成教育的訓(xùn)練要求,在制定目標(biāo)時(shí),一要注意不降低或拔高要求,二是全面兼顧、防止偏廢。三是要必須根據(jù)不同年級(jí)不同學(xué)生的特點(diǎn),制定“分層次”、“彈性目標(biāo)”,使目標(biāo)制定得適度。 第二,研究學(xué)生。充分注意教育對(duì)象的年齡特點(diǎn),強(qiáng)調(diào)他們的“主體地位”和個(gè)別差異,調(diào)動(dòng)主體積極性,從而促進(jìn)內(nèi)化進(jìn)程,提高養(yǎng)成教育的實(shí)效。 第三,研 究方法。首先方法要科學(xué)。其次要借助現(xiàn)代教育手段,構(gòu)置最佳訓(xùn)練環(huán)境,是養(yǎng)成教育得以成功的有效之路。再次,還必須堅(jiān)持適量?jī)?yōu)質(zhì)的原則,反復(fù)抓,抓反復(fù);項(xiàng)項(xiàng)目標(biāo)到位,不打折扣;樣樣講規(guī)范化,標(biāo)準(zhǔn)化,這樣才能使學(xué)生真正養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。 4.實(shí)施中要注意規(guī)律性。 養(yǎng)成教育既不能肓目拔高、貪大,也不能粗放浮飄,而要緊緊圍繞低、小、近、細(xì)、實(shí),一步一步地抓實(shí)搞好?!暗汀保褪瞧瘘c(diǎn)要低。起點(diǎn)低并不是降低要求,而是要從最基本的品德和行為習(xí)慣要求抓起;“小”,就是教育要求的坡度要?。弧敖?,就是從身邊的事情做起。從小學(xué)生能看得見、摸得著,做了就能見到效果的事情做起。“細(xì)”,就是要求要具體。對(duì)小學(xué)生提出的每一點(diǎn)要求,都應(yīng)該是具體的,讓他們聽得懂、學(xué)得會(huì)、記得??;“實(shí)”,就是重實(shí)踐,學(xué)以致用。 五、課題組織實(shí)施方案 用《小學(xué)生日常行為規(guī)范》、《小學(xué)生守則》、《小學(xué)生禮儀常規(guī)》,規(guī)范隊(duì)員的行為,從點(diǎn)滴做起。 為使養(yǎng)成教育日見成效,將《規(guī)范》、《守則》、《禮儀》編成小冊(cè) 15 人手一冊(cè),要求每位隊(duì)員熟記在心,少先隊(duì)根據(jù)情況制定相應(yīng)的檢查細(xì)則并對(duì)照細(xì)則每天進(jìn)行檢查,檢查情況給予量化。隊(duì)員在明確了細(xì)則之后要求隊(duì)員從小事 做起。古人說:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之?!迸囵B(yǎng)隊(duì)員良好的行為習(xí)慣必須要求隊(duì)員從小事做起。許多隊(duì)員隨地吐痰、亂扔紙屑。節(jié)假日走向街頭巷尾向雷鋒學(xué)習(xí)做好事,回到家里卻飯來張口,衣來伸手。因此,要養(yǎng)成良好的習(xí)慣,使養(yǎng)成教育達(dá)到潛移默化的境界,就要要求隊(duì)員從小事做起:見到垃圾隨手撿起來,在樓道里慢走右行,見到班里門窗桌椅壞了主動(dòng)修理,上學(xué)衣帽整齊,放學(xué)站隊(duì)??這些看似平平常常的事,確是對(duì)隊(duì)員進(jìn)行良好行為習(xí)慣的一種積累。 用教師的言語行動(dòng)陶冶學(xué)生 教師的行為是學(xué)生的一面鏡子,一言一行,一舉一動(dòng),都 給學(xué)生以潛移默化的影響,為此在對(duì)學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育的同時(shí),對(duì)教師的行為習(xí)慣也提出明確的要求,其目的是通過教師的言行去感染、熏陶學(xué)生。對(duì)教師的衣著、發(fā)型、化妝、言談舉止等方面進(jìn)行明確的規(guī)定,不但要用外在美感染學(xué)生,更要用自身行為修養(yǎng)表現(xiàn)出為人師表的另一面,開展“微笑教育”活動(dòng),與學(xué)生、同事、家長(zhǎng)交談,面帶微笑、和藹可親,做到“自身正,不令也行”。 用制度強(qiáng)化 從某種角度上說:“小學(xué)生的非智因素還不穩(wěn)定,具有反復(fù)性。所以對(duì)于他們?cè)诩彝ブ械酿B(yǎng)成習(xí)慣需要進(jìn)一步改進(jìn),例如見面問好、主動(dòng)行禮。您好、再見、謝謝 等禮貌用語的使用要采取常抓不懈,反復(fù)抓,抓反復(fù),激發(fā)隊(duì)員形成良好習(xí)慣的愿望。只有當(dāng)行為習(xí)慣內(nèi)化為學(xué)生自身需要時(shí)才能真正地形成穩(wěn)定的習(xí)慣。 孔子曾經(jīng)對(duì)他的弟子說:“不學(xué)禮,無以立?!薄墩撜Z》中還記載了他“席不正不坐”等一系列禮儀言行,經(jīng)過兩千年的傳承與發(fā)展,如今有形成了當(dāng)代禮儀。作為新世紀(jì)的少年兒童,一個(gè)外在形式的文明禮儀,可以昭示出一個(gè)團(tuán)體或者個(gè)人的文化素養(yǎng)與思想內(nèi)涵,為了改變農(nóng)村現(xiàn)有的傳統(tǒng)禮儀教育,也為了培養(yǎng)今后的合格人才,聘請(qǐng)禮儀老師對(duì)隊(duì)員進(jìn)行禮儀訓(xùn)練,開設(shè)禮儀講座,對(duì)隊(duì)員進(jìn)行強(qiáng)化的系統(tǒng)的禮儀 文明教育,將外在的美的禮儀言行升華到學(xué)生的自身內(nèi)在需 16 求,使現(xiàn)代小學(xué)生的形象顯現(xiàn)出來。 在學(xué)科教學(xué)中滲透養(yǎng)成教育 學(xué)校教育是養(yǎng)成教育的主陣地,而課堂教學(xué)則是養(yǎng)成教育的主渠道。少先隊(duì)在進(jìn)行養(yǎng)成教育時(shí)一定要充利用好這一陣地,要求教師在開展養(yǎng)成教育時(shí)一定要根據(jù)學(xué)科特點(diǎn),充分利用好教材中的養(yǎng)成教育因素,把養(yǎng)成教育貫穿于每科教學(xué)之中。在此基礎(chǔ)上,讓各個(gè)教研組,備課組制定出各學(xué)科教學(xué)的養(yǎng)成教育目標(biāo)和主要內(nèi)容,并寫出計(jì)劃安排,然后在課堂教學(xué)中進(jìn)行貫徹落實(shí)。利用一朝一夕,通過每一件事,每一節(jié)課的長(zhǎng)期熏陶使養(yǎng)成教育 達(dá)到目的。 開展豐富多彩的活動(dòng),陶冶隊(duì)員的情操,達(dá)到養(yǎng)成教育目的 少先隊(duì)員精力充沛,活潑好動(dòng)、思維敏捷、求知欲旺盛。開展豐富多彩的有教育意義的活動(dòng),使隊(duì)員在活動(dòng)中受到潛移默化的教育。利用好清明節(jié)、五一節(jié)、國慶節(jié)、元旦、教師節(jié)、母親節(jié)、婦女節(jié)、老人節(jié)等重大節(jié)日開展活動(dòng)。如組織隊(duì)員到街道駐地、敬老院、集市、工廠去鍛煉等,讓隊(duì)員在活動(dòng)中實(shí)踐自己的養(yǎng)成行為,檢驗(yàn)養(yǎng)成效果,尋找在良好行為習(xí)慣中人們所給予的贊賞和肯定,感受自己在社會(huì)、家庭中的作用,從而達(dá)到養(yǎng)成良好行為習(xí)慣,陶冶隊(duì)員情操的目的。 關(guān)注“環(huán)境 ”建設(shè),適應(yīng)養(yǎng)成教育。 環(huán)境育人,環(huán)境造就人。良好的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境,能對(duì)隊(duì)員產(chǎn)生積極的影響。學(xué)校環(huán)境作為隱性的課堂,對(duì)隊(duì)員的影響是潛移默化的,在實(shí)施養(yǎng)成教育的過程中,始終要把加強(qiáng)校園環(huán)境作為一項(xiàng)重要的措施抓緊抓好。 ( 1)關(guān)注學(xué)校環(huán)境建設(shè):學(xué)校環(huán)境的好壞直接影響著教育的好壞,將學(xué)校每一面墻壁開辟出來,真正做到讓每一面墻壁會(huì)說話。隊(duì)員一進(jìn)校門就生活在布局合理、實(shí)用安全、整潔優(yōu)美、規(guī)范有序、潔凈衛(wèi)生的環(huán)境中,無形中給學(xué)生樹立起愛護(hù)環(huán)境,保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。愛清潔、講衛(wèi)生、愛護(hù)公物的良好行為習(xí)慣自然養(yǎng)成。 ( 2)關(guān)注家庭環(huán)境建設(shè):家庭教育是學(xué)生接受教育的重要陣地,一個(gè)好的家庭環(huán)境往往教育出不同“質(zhì)量”的學(xué)生,不同的家庭,教育出不同的孩子,其性格習(xí)慣等也各不相同。所以說在隊(duì)員的成長(zhǎng)過程中,家庭環(huán)境所產(chǎn)生的影響是巨大的。如城市的家庭父母將垃圾扔到垃圾箱(或池)里,而農(nóng)村的家長(zhǎng)出門隨手就扔。如何讓學(xué)生養(yǎng)成 17 保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生,維護(hù)集體環(huán)境的良好習(xí)慣呢?這就需要學(xué)校教育與家庭教育有機(jī)結(jié)合。學(xué)校應(yīng)擔(dān)當(dāng)起指導(dǎo)家庭養(yǎng)成教育的責(zé)任,幫助家長(zhǎng)樹立正確的思想,讓家長(zhǎng)首先從自身做起,不僅要重視學(xué)業(yè),更要重視培養(yǎng)學(xué)生良好的品行。使養(yǎng) 成教育形成氛圍,在良好的環(huán)境中得到熏陶。 及時(shí)總結(jié),善于表揚(yáng),激勵(lì)奮進(jìn)。 在實(shí)施的過程中對(duì)于學(xué)生表現(xiàn)出的良好的行為習(xí)慣要及時(shí)的進(jìn)行總結(jié),做到每周一總結(jié),每月一總評(píng),學(xué)期末進(jìn)行總表彰。注意隨時(shí)發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn),利用廣播站,校報(bào)等形式讓全體學(xué)生了解,對(duì)學(xué)生從不同的角度給予表揚(yáng)、肯定、鼓勵(lì),對(duì)于增強(qiáng)其自信心,激勵(lì)其進(jìn)取心,將產(chǎn)生直接作用,而這些心理因素對(duì)取得新成績(jī),養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣有起到推動(dòng)作用。 六、研究目標(biāo)達(dá)成 2020 年第一學(xué)期: 達(dá)成目標(biāo):成立課題組,擬定研究方案。 階段成果:完成《申報(bào)、評(píng) 審書》填寫。在上級(jí)主管部門的指導(dǎo)下舉行開題儀式。完成階段性的成果。撰寫相關(guān)論文和調(diào)查報(bào)告。 2020 年第二學(xué)期: 達(dá)成目標(biāo):制定具體的研究計(jì)劃并實(shí)施。 階段成果:撰寫相關(guān)論文和調(diào)查報(bào)告。 達(dá)成目標(biāo):進(jìn)行階段檢查和總結(jié),調(diào)整和改進(jìn)下一階段研究工作,撰寫中期研究報(bào)告,接受評(píng)估驗(yàn)收。 階段成果:階段性研究報(bào)告、研究論文 2020 年第二學(xué)期: 達(dá)成目標(biāo):撰寫課題終端研究報(bào)告、論文集。 實(shí)施細(xì)則 一、養(yǎng)成教育的基本內(nèi)容 我們將日常行為規(guī)范養(yǎng)成教育分解為以下幾個(gè)方面,每個(gè)方面有具體的內(nèi)容和培養(yǎng)目標(biāo): 文明禮貌習(xí)慣。從待人接物的禮儀、態(tài)度等方面對(duì)學(xué)生提出要求,其養(yǎng)成教育
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