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《會計學畢業(yè)論》word版-文庫吧

2025-05-16 11:32 本頁面


【正文】 I的研究已經(jīng)成為一個全球性的研究領域,大大地推動了教育的發(fā)展。日本從1985年開始,文部省及其它部門分別成立了教育改革委員會,信息社會中小學組,計算機教育中心,教育信息軟件研究中心等。韓國成立了。計算機教育研究中心CERC”。美國在計算機教育方面,即重視計算機教育發(fā)展的理論研究,又重視相關學科的具體應用。四1遠距離教育在過去的幾年里有所發(fā)展。在法國西南部,一個 名叫金字塔(Pyramide)的遠距離教育網(wǎng)從1984年起開始運作,可以覆蓋Toulouse地區(qū)周圍200英里的范圍。 CAI在我國的發(fā)展大致上可以分為以下三個階段。 第一階段:從上世紀60年代開始到70年代結(jié)束,由于國內(nèi)具體的政治和社會環(huán)境,從事CAI研究的人員極少,而且是處在實驗室探索時期,沒有進行適當?shù)膶嵺`和應用。 第二階段:80年代,改革開放,經(jīng)濟政治復蘇,社會環(huán)境的允許和教育改革的迫切要求,使CAI在這~時期有了較大的發(fā)展。在一些大中小學,一些有條件的學校開始自己制作CAI軟件。這一時期的cAI 總體特點是:起點較低,水平也不夠高,低水平重復的狀況比較多,造成人力,物力資源的浪費。 第三階段:90年代開始,cAI引起了廣泛的興趣,CAI軟件大量涌現(xiàn),包括題庫、學科課堂教學、百科知識等。水平有所提高,但真正用于課堂教學的較少,大多為課外家庭輔導型。 在CAI教學謀件中,以學生操作和練習,教師演示兩種形式使用得最為廣泛:其次是教學測驗和評價,模擬實驗或?qū)嶋H情況兩種。雖然我國教育在 CAI 運用上有長足的發(fā)展,但總的來說計 3 算機輔助教學課件在我國仍需進一步推廣使用。 三、 論文提綱 1 緒論 選題背景 隨著 全球經(jīng)濟一體化進程的加快,會計作為一種商業(yè)語言,其國際化進程也進一步加快,這是一種大趨勢,也是當今世界各國管理界都在關注的一個共同性的話題?,F(xiàn)代會計是商品經(jīng)濟的產(chǎn)物。 為適應我國經(jīng)濟體制的改革,自 90 年代初期開始,我國在會計領域邁出了改革的步伐。會計改革是一個內(nèi)涵豐富、外延廣泛的范疇,它包括會計制度的改革、會計手段的改革、會計管理體制的改革、會計教育的改革以及會計觀念的變革等,其中會計制度改革是會計改革的實質(zhì)和核心,它不僅是會計改革成敗的決定性因素,而且反映著會計改革成效的優(yōu)劣。 研究 意義 ( 1) 加強會計誠信建設是實踐 “ 三個代表 ” 重要思想具體體現(xiàn),同時也是實施以德治國方略的重要保證。誠信是先進生產(chǎn)力發(fā)展方向的重要保證,是先進文化的重要組成內(nèi)容,是代表廣大人民群眾利益的切實體現(xiàn)。會計誠信建設,就是要在會計行業(yè)著重開展以職業(yè)道德為核心內(nèi)容的誠信教育,培育 “ 信以立志,信以守身,信以處世,信以待人,毋忘立信,當必有誠 ” 的誠信精神,努力發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的行業(yè)誠信文化 。 ( 2)加強會計誠信建設是維護市場經(jīng)濟秩序的客觀要求。市場經(jīng)濟是一種信用經(jīng)濟,信用是一切經(jīng)濟活動的基礎原則,沒有了信用,市場經(jīng) 濟就無法維系。如果市場主體采取不誠信的手段,大量的會計信息失真,不僅將直接影響國家的財稅收入,造成各項經(jīng)濟指標失真,最終導致國家經(jīng)濟政策與實際的偏離,影響國家的各項方針政策對宏觀經(jīng)濟的有效調(diào)控,從而危害市場經(jīng)濟秩序,導致嚴重的不公平競爭,損害國家及社會公眾利益,加劇信用危機。因此,市場經(jīng)濟越發(fā)達,就越要誠實守信。為此,我們必須切實抓緊抓好誠信建設,以確保社會主義市場經(jīng)濟和諧發(fā)展。 ( 3)加強會計誠信建設是適應 “ 入世 ” 新形勢的現(xiàn)實要求。會計信息是按照一定的會計政策或會計標準編制出來的。世界貿(mào)易組織在其發(fā)展過程 中已形成了一套完備成熟的運行規(guī)則,加入 WTO 后,意味著我們必須遵循國際通行的 “ 游戲規(guī)則 ” , 會計 4 信息作為國際通用的商業(yè)語言,在促進國際貿(mào)易、國際資本流動和國際交流等方面的作用將更加突出,社會各界對會計信息真實、客觀、透明、公允等的要求更加嚴格,對會計人員誠信的要求會更高??梢?,加強會計誠信建設是我們在國際交流與合作中取得雙贏結(jié)果的重要基礎條件。 主要研究內(nèi)容 1 利益誘惑,相關各方難辭其咎 “ 理性經(jīng)濟人 ”
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