【正文】 古道盤旋、榕樹第 頁 共 10 頁 3 蔽蔭，增強了山地建筑特有的空間層次感。 12. 明清巴渝書院的興盛，對于巴渝文化的發(fā)展具有的意義 ① 明清巴渝書院的興盛 推動了巴渝教育的發(fā)展，傳播了文化，為巴渝地區(qū)創(chuàng)辦了很好的文化教育氛圍。② 明清巴渝書院 受政府和科舉的影響小于官學，因而給教育者和受教 育者提供了一個較好的學術天地，涌現(xiàn)了許多熱心教育的官紳和卓有眼光的教育家。③巴渝的書院還為搜集和保存文化典籍作出了重要貢獻。巴渝書院藏書甚多，為提高教育質(zhì)量，繁榮學術提供了條件。④書院的興盛，促進了重慶教育的發(fā)展。宋朝，重慶府所轄州縣先后中進士 208 人，元朝不重科舉，統(tǒng)治近百年間，重慶府中進士僅 9 人。明朝一代，重慶府科舉中進士 318 人，舉人 1295 人。清朝二百年間，重慶府中進士 98 人，舉人 1117 人，中武進士 20 人，武舉人 336 人。 分析論述題： 1. 談談你對南方石窟藝術的瑰寶 —— 大足石刻的了解和認識。 ① 大 足石刻位于重慶大足縣，以北山、寶頂山、南山、石篆山、石門山（簡稱“五山”）摩崖造像為代表的大足石刻是中國石窟藝術重要的組成部分，也是世界石窟藝術中公元 9 世紀末至 13 世紀中葉間最為壯麗輝煌的一頁。 1999年 12 月 1 日，大足石刻被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。②大足石刻始建于公元 650 年（唐永徽元年），興盛于公元 9世紀末至 13 世紀中葉，余緒延至明、清，是中國晚期石窟藝術的代表作品?！拔迳健蹦ρ略煜褚砸?guī)模宏大，雕刻精美，題材多樣，內(nèi)涵豐富，保存完整而著稱于世。以集釋（佛教）、道（道教）、儒（儒家）“三教”造像之大成而異于前期石窟。以鮮明的民族化、生活化特色，在中國石窟藝術中獨樹一幟。以大量的實物形象和文字史料，從不同側面展示了公元 9 世紀末至 13 世紀中葉間中國石窟藝術風格及民間宗教信仰的重大發(fā)展、變化，對中國石窟藝術的創(chuàng)新與發(fā)展有重要貢獻，具有前期各代石窟不可替代的歷史、藝術、科學和鑒賞價值。（大足石刻的藝術價值）③寶頂山石刻造像以大佛灣為中心，藝術價值最高，保存最完好。其中以大佛灣石刻造像規(guī)模最大。大佛灣是一馬蹄形山灣。在長約 500 米、高約 15～ 30 米的崖壁上，雕刻大小造像萬余軀。大佛灣石刻造像依山勢崖形雕 刻，浮雕高大，題材廣泛，氣象壯觀。佛像構思新奇，雕刻技藝嫻熟，世俗色彩濃郁，內(nèi)容多屬佛經(jīng)故事，石刻珍品比肩接踵。主要造像有“護法神”、“六道輪回”“廣大寶樓閣”“華嚴三圣像”“千手觀音”“釋迦涅槃圣跡圖”“父母恩重經(jīng)變像”“地獄變像”“圓覺道場” “牧牛道場”等，形象逼真，寓意深刻。（這是分述大足石刻精華之一 —— 寶頂山石刻）④北山石刻位于大足縣城北兩公里處。北山古名龍崗山。唐代昭宗景福元年（ 892 年），昌州（今大足縣）節(jié)度史韋君靖在北山修建儲糧屯兵的永昌寨，同時開始鑿造佛像。經(jīng)五代、兩宋，相繼在佛灣、營盤坡 、觀音坡、北塔寺、佛耳巖等處造像近萬軀。北山石刻以佛灣造像最為集中，共編 290 號龕窟。在長 300 多米、高 7 米的崖壁上，有碑碣 6 通，題記和造像銘記 55 則，經(jīng)幢 8 座，陰刻“文殊師問疾圖”一幅，石刻造像 264 龕窟。富有人情味的觀音像典雅秀麗，表情豐富，顯得親切可愛，藝術力量已經(jīng)突破了宗教的規(guī)范。 ⑤大足石刻藝術的特色和價值。除北山寶頂是以佛教為主的摩巖造像外，還有分布在石篆山的妙立山，佛安橋的“三教”（即指佛教、道教和“儒教”）摩巖造像。遍布全縣的石窟、寺觀及隨造像出現(xiàn)的銘文等共同構成了大足石刻藝術。 第一，大 足石刻藝術的“摩巖造像”為主，依巖開鑿。摩巖造像以寶頂大佛灣為代表，除“毗盧道場”和“圓覺道場”兩窟外，其余造像全在長達五百多米，崖高十余米的巖面上，并直接利用崖沿覆蓋雕像。 第二，雕刻技法多樣，藝術形象生動。大足石刻采用圓雕，高浮雕，淺浮雕、浮雕，陰刻的雕刻藝術，而以高浮雕和淺浮雕為主要表現(xiàn)形式，適應其“繪畫性”創(chuàng)造的需要。 第三，鮮明的民族化和世俗化特色。晚唐后崛起的大足石刻在龍門石窟的藝術已完全中國化世俗化了，它在思想內(nèi)容具有儒、釋、道三教合流，援儒入佛的特點，并突破了宗教雕塑的舊程式，有了創(chuàng)造性的發(fā) 展。其造像具有神像人化，人神交融的特點。第四，大足石窟的創(chuàng)造者在石窟造像有總體設計，其布局精心，選擇地形恰當，是因地自宜進行藝術創(chuàng)作的典范。大足寶頂就是一座有總體設計，有教有理，有行有果的石窟群，大佛灣造像大部分造像與地形選擇有關。第五，科學與藝術相結合的藝術創(chuàng)造。大足石刻充分運用工程技術進行石刻藝術雕刻，其表現(xiàn)在地形選擇，峽谷排水，龕窟支撐，力學運用等方面，在地形選擇上，大佛灣造像堪稱一絕。巴渝人創(chuàng)造的大足石刻不僅具有高度的藝術價值，歷史價值，而且具有很高的科學價值和觀賞價值，成為繼莫高窟之后我國第二處列 入《世界遺產(chǎn)名錄》的石窟。這里拋磚引玉，和同學們共同探討大足石刻。 2. 試論巴渝人的品格特征 ① 剛勇堅毅、不屈不撓 。②熱情豪爽、重義守信。③兼收并蓄，團結協(xié)作。④開放求新，注重實效。 （ 必要的闡釋 ） 3. 試 比較巴渝文化與蜀文化 的異同 巴渝文化與蜀文化同屬一種文化系統(tǒng)。 蜀文化淵源于四川盆地西部的新石器晚期文化；巴文化淵源于長江三峽地區(qū)新石器晚期的季家湖文化 (類型 )。 盡管巴渝文化與 蜀文化 各自獨立，但是，從大的地緣角度看， 巴蜀屬于一個大的文化區(qū)。 第 頁 共 10 頁 4 ①這一點首先可以從考古發(fā)現(xiàn)找到證據(jù)；②其次，從文化間的相互影響角 度看，巴蜀兩地地域緊鄰，政治、經(jīng)濟、文化交流頻繁，這也是俗常將巴蜀合稱的一個原因。 巴渝文化與蜀文化的區(qū)別：①蜀文化重商，民風尚文；巴渝文化崇武，民風強悍②巴渝文化受楚文化的影響較大，蜀文化受秦隴文化的影響較深。 填空題 ，輾轉來到 重慶 。 1938 年，馬寅初受聘于重慶大學，創(chuàng)辦了 重慶大學商學院 ，自任 院長兼教授。 2. 1944 年 3 月 19 至 20 日，＿＿＿ 郭沫若 ＿＿＿ ＿＿在《新華日報》上發(fā)表了歷史論文《甲申三百年祭》。 年，徐悲鴻在江北磐溪石家祠籌辦中國美術學院，并創(chuàng)作＿ 《群 馬》 ＿＿＿ 、《六馬圖》等作品。 4. 1897 年 10 月上旬，宋育仁在重慶創(chuàng)辦＿＿ 《渝報》 ＿＿＿＿＿＿，明確提出“廣見聞，開風氣”的辦報宗旨。 5. 盧作孚是重慶合川人， 1926 年，盧作孚在重慶成立了“＿＿ ＿ 民生實業(yè) ＿ ＿＿＿＿股份公司”。 6. 抗戰(zhàn)時期，重慶成為中國抗戰(zhàn)文化的中心，除開早逝的魯迅、皈依佛門的＿＿＿＿＿＿＿＿和滯留南洋的＿＿＿＿＿＿＿＿ 外，中國文化藝術界幾乎所有泰山北斗和才子佳人都云集巴山渝水。 參考答案： 弘一法師 郁達夫 11 月 20 日，國民政府發(fā)表《國民政府移駐重 慶宣言》。 參考答案： 1937 ，應該是《華陽國志》所記的巴人跟隨周武王＿＿＿＿＿的戰(zhàn)斗。 參考答案： 討伐殷商 ，最初它不是指兩個國家，僅僅是＿＿＿＿＿＿＿＿的代稱，后來泛指以＿＿＿＿＿＿＿＿為中心的巴國廣大地區(qū)。 參考答案： 巴渝舞 重慶 ，它是指在＿＿＿＿＿＿＿＿萌發(fā)的、經(jīng)過漫長＿＿＿＿＿＿＿＿ 的逐漸形成、發(fā)展、豐富的、獨具特色的一種地域文化。 參考答案： 古代巴地 歷史演進 年 12 月 26 日 ,“ ＿＿＿＿＿＿＿＿”工程全面通車。 參考答案： 八小時重慶 ，巴金于 1940 年來到 ，任職于文化生活出版社，積極參加各種抗戰(zhàn)文化活動。 答案：重慶 ，是寧河下游龍門峽、＿＿＿＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿＿＿ 的總稱。 參考答案： 巴霧霞 滴翠峽 年＿＿＿＿＿＿＿＿周年紀念日，重慶民眾歌詠會、中華歌詠會、青年歌詠社與青年劇社、怒吼劇社等 14個團體聯(lián)合舉行火炬游行，高唱《大刀進行曲》、《祖國進行曲》，高呼救亡口號，雄壯宏亮的歌聲與震天動地的口號聲交織在一起， 動人心魄。 參考答案： “七七” ，日機轟炸大大減少， 1941 年 10月到 1944 年 6 月，“文工會”團結所有在渝的戲劇工作者，連續(xù) 3 年開展了震驚中外的 參考答案： 霧季公演 《竹枝詞》，又經(jīng)過唐代詩人＿＿＿＿＿＿＿＿的改造和身體力行的創(chuàng)作，逐漸成為一種獨特的詩歌形式。 參考答案： 劉禹錫 。 參考答案： 巴俞 ，還在銅梁、江津、合川、大渡口等區(qū)縣境 內(nèi)發(fā)現(xiàn)了＿＿＿＿＿＿＿＿年以前的舊石器。 參考答案： 豐都 2 萬 ，早在＿＿＿＿＿＿萬年，三峽地區(qū)的巫山一帶，便有了人類活動的蹤跡。 參考答案： 200 ，名務相的巴人酋長與樊氏，瞫氏，相氏，鄭氏競爭部落之長，通過投劍、泛舟于水兩件事情令人信服地當上了部落首領，大家推為＿＿＿＿＿＿＿＿ 。 參考答案： 廩君 。 參考答案： 銅梁縣 ，因山為壘，因險建寨、筑城，在抗元戰(zhàn)爭中，在今重慶地區(qū)總共建有 ＿＿＿＿＿＿＿＿座山城。最為著名的是 ＿＿＿＿＿＿＿＿ 。 參考答案： 17 釣魚城 年，大理學家程頤謫居于涪陵北巖，標點并注釋＿＿＿＿＿＿＿＿ 。完成《伊川易傳》一書，遂使涪陵＿＿＿＿＿＿＿＿學突兀而起。涪陵成為宋代易學的研究中心。 參考答案： 《易經(jīng)》 易學 ，重慶交通發(fā)展的重要標志之一，是 ＿＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿＿ 的修建。 參考答案： 公路 鐵路 年 1 月，＿＿＿＿＿＿＿＿在重慶創(chuàng)辦了社會大學。 參考答案： 陶行知 年 4 月至 6 月，郭沫若 5 幕歷史 劇《屈原》由中華劇藝社在＿＿＿＿＿＿大戲院公演。 參考答案： 國泰 80年代中期，巫山縣＿＿＿＿＿＿＿＿就發(fā)掘出距今 200 萬年的被稱為巫山猿人的古人類化石“直立人巫山亞種”。 參考答案： 龍骨坡 3. ＿＿＿＿＿＿＿＿年 12 月 26 日 ,“八小時重慶”工程全面通車。 參考答案： 2021 年，抗日名將張自忠