【正文】 在以往的觀點(diǎn)中，人們認(rèn)為財(cái)富，按照主體論，就是人們手中或國(guó)庫(kù)中金銀的堆積。這種財(cái)富觀念，在重金主義和重商主義流派中體現(xiàn)尤為明顯。 但是，斯密在吸取前人及同輩的優(yōu) 秀成果中，論述了，財(cái)富，實(shí)際上應(yīng)理解為自然以及社會(huì)生產(chǎn)的各個(gè)物件，也就是生產(chǎn)生活中的產(chǎn)品，這些產(chǎn)品用于交換領(lǐng)域，就是所謂的商品。產(chǎn)品既然是財(cái)富，所以產(chǎn)品的組成就是財(cái)富的組成，進(jìn)而可以把財(cái)富的組成抽象成為生產(chǎn)過(guò)程中投入的各種要素，比如，勞動(dòng)，資本，技術(shù)。 要素是產(chǎn)品的組成部分，也就是財(cái)富的組成部分，所以財(cái)富的分配就是，將生產(chǎn)中的財(cái)富分給，勞動(dòng)，資本，以及技術(shù)。 以上就是斯密的財(cái)富觀下的財(cái)富分配邏輯構(gòu)架。 斯密的這個(gè)理論，在一定程度上，為財(cái)富由少數(shù)人所有，像多數(shù)人擴(kuò)散，提供了很好的理論支 持。 并且，在此基礎(chǔ)上，斯密進(jìn)一步研究，既然財(cái)富的產(chǎn)生的投入要素分得，那么其分配機(jī)制應(yīng)如何確定？同時(shí)，阻礙這種分配機(jī)制運(yùn)行的因素是什么？ 財(cái)富的組成論證 在 17 章，斯密論述了財(cái)富的組成，實(shí)際上也是價(jià)值論。 首先，從技術(shù)上講。在 13 章里，斯密通過(guò)經(jīng)典案例（制針業(yè)）說(shuō)明了分工的好處 —— 大大提高勞動(dòng)者的專業(yè)水平，并由此推廣到各個(gè)行業(yè)。論證了分工的可行性以及從稟賦論論證了分工的優(yōu)勢(shì)。這一部分相當(dāng)于產(chǎn)品的技術(shù)投入。可以想見(jiàn)，后世的流水線生產(chǎn)作業(yè)，就是對(duì)分工理論應(yīng)用的一個(gè)極致。 其次，在 45 章里，斯密由貨幣的起源和使用論及到商品的價(jià)值。并在論述貨幣的發(fā)行和勞動(dòng)對(duì)融入商品的過(guò)程中，指出了資本和勞動(dòng)的關(guān)系。并通過(guò)對(duì)勞動(dòng)價(jià)格的論述，進(jìn)一步論述了商品的貨幣價(jià)格，并且得出，商品的出售價(jià)格獨(dú)立于鑄幣（發(fā)行的貨幣）。 最后，在 67 章里，斯密進(jìn)一步論證商品的實(shí)際組成部分，論證了商品的財(cái)富分配原則，即財(cái)富應(yīng)該按照生產(chǎn)過(guò)程中的投入要素稟賦，分為地租，工資，利潤(rùn)。這就完成了由價(jià)值論到分配理論的邏輯過(guò)渡。 財(cái)富的分配原則 從第八章開(kāi)始，到第十一章，斯密論證了財(cái)富的分配原 則 對(duì)于勞動(dòng)者，斯密指出，“凡依勞作而生活的人，其工資至少須足夠維持其生活?！敝赋隽?，勞動(dòng)者的最低工資（第八章勞動(dòng)工資論第 16段）。而勞動(dòng)工資的多寡，斯密認(rèn)為，決定于對(duì)勞動(dòng)的需要，以及其他必需品的相對(duì)價(jià)格。（在此，勞動(dòng)工資指的是勞動(dòng)的貨幣工資） 對(duì)于資本所有者，斯密認(rèn)為，資本是用來(lái)組織并計(jì)劃生產(chǎn)的，因此理應(yīng)得到利潤(rùn)。通常，勞動(dòng)者付出的勞動(dòng)，只獲得最低工資，因此，資本相應(yīng)得到的利潤(rùn)就占多數(shù)。 資本的利潤(rùn)和勞動(dòng)工資不相等，斯密認(rèn)為取決于兩個(gè)方面。 一是職業(yè)本身的性質(zhì)。 這 一個(gè)原因，又有以下幾個(gè)情況而定，第一，勞動(dòng)工資，因業(yè)務(wù)有難易程度尊卑污潔的區(qū)分，勞動(dòng)工資就不同。這里，斯密用了紡織行業(yè)的縫工與織工，以及鐵匠與泥匠的工資差別論述，勞動(dòng)技藝難的工種工資較勞動(dòng)技藝簡(jiǎn)單的工種要多，易污行業(yè)比潔凈行業(yè)的工資更勝一籌；第二，勞動(dòng)工資因?yàn)閯趧?dòng)本身需要前期的投入不同而使得勞動(dòng)工資有差異。這里，斯密講了機(jī)械師，技工和農(nóng)事從業(yè)者的工資差別，顯然，機(jī)械師行業(yè)需要一定的門檻要求，就是進(jìn)入這一行需要一定的成本，因此，這些成本理所應(yīng)當(dāng)?shù)胤从吃谒霉べY上；第三，勞動(dòng)的業(yè)務(wù)的安定程度也有區(qū)分。這里舉列了 木匠和泥匠之間的工資差別，木匠因?yàn)檩^為安定，所以日工資反而較少，泥匠的工作因?yàn)槭茴櫩偷呐R時(shí)要求以及自然天氣的影響，所以安定程度稍差，所以其工資也就略高；第四，負(fù)責(zé)業(yè)務(wù)的大小不同，造成勞動(dòng)工資有多寡之別。這里說(shuō)了醫(yī)師和律師的高工資的緣故；第五，因成功希望不同。就是說(shuō)工作都需要投入一定的精力或者成本，往往工作并不一定輕易得到。在此，斯密舉出了鞋匠和律師的從業(yè)成功希望的不同。 二是因歐洲政策不同而不同。 第一，會(huì)限制某些職業(yè)的從業(yè)人數(shù)，一些歐洲政策實(shí)施嚴(yán)格的行會(huì)制度和長(zhǎng)期徒弟制，這樣就會(huì)對(duì)一些行業(yè)的進(jìn)入門檻設(shè)置嚴(yán)格規(guī)限。第二，增加某些職業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)程度，一些政策通過(guò)設(shè)置獎(jiǎng)勵(lì)金、補(bǔ)助金和獎(jiǎng)學(xué)金來(lái)吸引人們從事該行業(yè)，比如說(shuō)牧師。一些候補(bǔ)牧師的工資甚至不如泥水散工的工資優(yōu)厚。第三，對(duì)一些勞動(dòng)資本的自由流動(dòng)加以限制。 第十一章里，斯密論證了土地工資，也就是地租的分配。 斯密的分配論對(duì)于現(xiàn)在的意義 第一，斯密在論證分配論中，在涉及到勞動(dòng)的時(shí)候?qū)嶋H上是從勞動(dòng)價(jià)值論延續(xù)到勞動(dòng)力市場(chǎng)，其中涉及到 勞動(dòng)的自由流動(dòng)，以及勞動(dòng)者的最低保障工資等，這些對(duì)于加快市場(chǎng)改革的國(guó)家，尤其是中國(guó)，具有重要意義。 在市場(chǎng)化的改革中，我們尤其要注意勞動(dòng)市場(chǎng)的建構(gòu)，保證一個(gè)自由流動(dòng)的勞動(dòng)市場(chǎng)，這樣 對(duì)分配的公平上能起到一個(gè)比較重要的作用。 第二，在論及勞動(dòng)工資的不同的時(shí)候，斯密涉及到了人力資本的含義。在論述工資的差別構(gòu)成，斯密的人力資本論述，包括對(duì)于從業(yè)人員的培訓(xùn)，進(jìn)入成本，流動(dòng)機(jī)制等都進(jìn)行了論述。 第三，斯密在論述工資差異和資本的利潤(rùn)差異的時(shí)候，涉及到了勞動(dòng)和資本對(duì)生產(chǎn)的貢獻(xiàn)的專題。他指出 勞動(dòng)的分配可能會(huì)比資本的分配少。這樣財(cái)富的分配，尤其是初次分配，就與可能涉及到公平的問(wèn)題。也就是財(cái)富分配不均或者貧富差距擴(kuò)大的問(wèn)題。 第四，對(duì)于第三個(gè)問(wèn)題，斯密有自己鮮明的主張。在《國(guó)富論》中，斯密指出，決不能把大多數(shù)人生活狀況的改善，看做是對(duì)社會(huì)的不利，同時(shí)，如果一個(gè)社會(huì)有較高比例的成員生活在困厄中，那么這個(gè)社會(huì)就不能真正地繁榮幸福。 最后，我想指出的是，在論及財(cái)富分配的理論時(shí)，斯密是從傳統(tǒng)的微觀意義上講的，并沒(méi)有進(jìn)一步論證，財(cái)富分配對(duì)國(guó)民財(cái)富的進(jìn)一步影響。 比如，資本所得，勞動(dòng)所 得，以及土地所得對(duì)增加國(guó)民財(cái)富的促進(jìn)作用。就是財(cái)富增長(zhǎng)的具體路徑，以及在此路徑上可能產(chǎn)生的各種可能性還有影響，都沒(méi)有過(guò)多涉及，而這對(duì)于當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展也是具有重要的意義的。 第三篇：《國(guó)富論讀后感》 今天說(shuō)的并不是老子，而是有經(jīng)濟(jì)學(xué)之父譽(yù)稱的亞當(dāng)斯