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正文內(nèi)容

關(guān)于“東錢湖旅游度假區(qū)越窯青瓷文化國(guó)際教育傳播中心及越窯青瓷生產(chǎn)基地”項(xiàng)目可行性報(bào)告-文庫(kù)吧

2025-08-03 05:51 本頁(yè)面


【正文】 特色文化和物化載體( 青瓷 文化財(cái)富文化提煉)研究,預(yù)期 擴(kuò)大東錢湖文化魅力的影響力。同時(shí)結(jié)合東錢湖特色,注重開發(fā)七大系列旅游紀(jì)念品,包括錢湖山水系列、南宋石刻系列、財(cái)富文化系列、佛教文化系列、民間工藝系列等具有地方傳統(tǒng)和地方特色的藝術(shù)禮品。 (一)在東錢湖管委會(huì)的支持和領(lǐng)導(dǎo)下成立“ 寧波東錢湖甬尚 越窯青瓷 有限公司 ”;在考證史料的基礎(chǔ)上部分恢復(fù)錢湖青瓷生產(chǎn)工藝,正常開展創(chuàng)作、生產(chǎn)活動(dòng)。 對(duì)東錢湖千年青瓷文化和東 錢湖南宋石刻進(jìn)行系統(tǒng)的研究和考證,出相關(guān)學(xué)術(shù)研究成果以期擴(kuò)大東錢湖文化感染力。并在此基礎(chǔ)上形成傳統(tǒng)南宋石刻風(fēng)貌結(jié)合現(xiàn)代工藝和審美觀,尋求形式和內(nèi)容的重新整合,在反映時(shí)代精神和地方風(fēng)貌的同時(shí),追尋傳統(tǒng)的輝煌。 項(xiàng)目組主創(chuàng)人員將全力開發(fā)具有東錢湖特色的青瓷旅游紀(jì)念品,為東錢湖對(duì)外交往及旅游產(chǎn)業(yè)注入新的活力。同時(shí)主創(chuàng)人員也將利用項(xiàng)目場(chǎng)所積極創(chuàng)作并主動(dòng)參加各類國(guó)際、國(guó)內(nèi)藝術(shù)展,擴(kuò)大東錢湖及項(xiàng)目影響力。 (二)在東錢湖管委會(huì)的支持和領(lǐng)導(dǎo)下全面恢復(fù)錢湖青瓷生產(chǎn)工藝,同時(shí)結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計(jì)觀念加快開發(fā)具有錢湖特色和錢湖文化特點(diǎn) 的旅游藝術(shù)品。為景區(qū)各景點(diǎn)研究、設(shè)計(jì)、開發(fā)有個(gè)性的旅游紀(jì)念品 。同時(shí)根據(jù)旅游開發(fā)的需要成立“東錢湖旅游度假區(qū) 越窯青瓷文化國(guó)際教育傳播中心 ”,為東錢湖整體開發(fā)提供一種新的嘗試和探索。 (三)在東錢湖管委會(huì)的支持和領(lǐng)導(dǎo)下,在顧問專家團(tuán)隊(duì)指導(dǎo)下和項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)積極努力下使青瓷生產(chǎn)工藝進(jìn)一步提升,達(dá)到一個(gè)新的高度。 有步驟的邀請(qǐng)部分國(guó)際、國(guó)內(nèi)陶藝專家入駐陶藝家村進(jìn)行創(chuàng)作交流,為本地文化資源交流提供新的嘗試,并成立“錢湖國(guó)際陶藝村”。 同時(shí)將積極 配合“湖泊休閑節(jié)”的整體背景 聯(lián)合中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)舉辦“中國(guó)陶藝大展”等 活動(dòng),并使之 成為常態(tài)化,在此基礎(chǔ)上成立“錢湖青瓷藝術(shù)研修院”。 第二階段: 在前期學(xué)術(shù)研究進(jìn)行的基礎(chǔ)上,在各級(jí)政府的支持領(lǐng)導(dǎo)下積極配合對(duì)東錢湖窯址進(jìn)行全面的田野考察,積極配合政府、文化部門專家對(duì)窯址全面整理。并在申報(bào)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的基礎(chǔ)上積極組織申報(bào)課題對(duì)東錢湖青瓷藝術(shù)、工藝、發(fā)展歷史等進(jìn)行系統(tǒng)深入研究并出版專著。 在申報(bào)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承基地的基礎(chǔ)”上并在各級(jí)政府支持和領(lǐng)導(dǎo)下對(duì)研修院進(jìn)一步擴(kuò)充,積極籌建“中國(guó)東錢湖越窯博覽園”。達(dá)到 完整 的交流、創(chuàng)作、生產(chǎn)、展示、銷售需要。在此基礎(chǔ)上再進(jìn)一步完善和充實(shí)研究院青瓷產(chǎn) 品。在各級(jí)政府的指導(dǎo)和支持的基東錢湖旅游度假區(qū)越窯青瓷文化國(guó)際教育傳播中心及越窯青瓷生產(chǎn)基地”項(xiàng)目的可行性報(bào)告 6 礎(chǔ)上積極創(chuàng)造機(jī)會(huì)聯(lián)合聯(lián)合國(guó)教科文組織陶藝學(xué)會(huì)組織并策劃“錢湖國(guó)際青瓷高峰論壇及國(guó)際青瓷藝術(shù)展”,并同時(shí)在政府的關(guān)心支持下成立“國(guó)際青瓷藝術(shù)交流研究中心”。 在各級(jí)政府的指導(dǎo)和支持的基礎(chǔ)上積極策劃和實(shí)施“國(guó)際陶藝文化公園”項(xiàng)目,使陶瓷走入空間、走向室外,為東錢湖提供新的文化項(xiàng)目。 第三階段: 實(shí)施“中國(guó)東錢湖越窯博覽園”的建設(shè),包括 越窯青瓷文化教育傳播中心、 錢湖青瓷藝術(shù)研修院、錢湖國(guó)際陶藝村、越窯青瓷生產(chǎn)基地、越窯青瓷 展示中心 、國(guó)際青瓷藝術(shù)交流研究中心、 越窯青瓷博物館、當(dāng)代越窯青 瓷藝術(shù)館、越窯青瓷 主題餐廳、越窯青瓷主題賓館以及與之相配套的古越窯生產(chǎn)流程演示等。 預(yù)期本項(xiàng)目全面完成后將形成完整的集文化挖掘傳播、旅游餐飲、休閑接待等完整的文化產(chǎn)業(yè)格局。并形成集休閑、娛樂、文化等為一體的文化旅游新坐標(biāo)。 第 五 章 項(xiàng)目 建設(shè) 的 背景與必要性 一、項(xiàng)目建設(shè)的背景 、傳承、發(fā)展 、傳播 我國(guó)傳統(tǒng)瓷文化資源的需要。 瓷是中華民族歷史悠久的一項(xiàng)技巧,是水、土、火的融合,只有掌握水土揉合的可塑性和流變性,以及成型方法和燒結(jié)規(guī)律,才能促成瓷形態(tài)的產(chǎn)生和演化,使瓷器物產(chǎn)生美的形式。瓷也是一種藝術(shù),必須 注重造型與裝飾的有機(jī)結(jié)合,通過人們敏銳的靈感和創(chuàng)新意識(shí),捕捉并揭示泥土的塑性美、柔韌美以及表現(xiàn)活力,從而達(dá)到藝術(shù)之形態(tài)。瓷更是一種文化,從商代開始,瓷器制作可謂已蛻變到成熟的境界,而跨入真正的瓷器時(shí)代,最著名的窯為越窯(瓷是寧波對(duì)世界最偉大的貢獻(xiàn));歷經(jīng)千年而經(jīng)久不衰,也至此拉開了世界的瓷器時(shí)代。直至唐 、 宋越窯瓷更成為了世界瓷器的標(biāo)準(zhǔn),可謂登峰造極 , 然而至 南宋后期 東錢湖越窯青瓷逐步走向衰落 并消失近千年。因而本項(xiàng)目的實(shí)施將是中國(guó)瓷文化復(fù)興 、 傳播、 本源 的最有利佐證。 同時(shí)也為 千年 東錢湖瓷文化的展示和延承提供最佳的 方式。 發(fā)展 的需要。 瓷是 東錢湖先民給世界人民最偉大的貢獻(xiàn), 是東錢湖文化的重要組成部分,重新 演繹和傳遞 東錢湖畔的窯火,是東錢湖千年文化的延續(xù) 。 因此本項(xiàng)目的創(chuàng)作、生產(chǎn)、展示、銷售、教育都與東錢湖旅游開發(fā)息息相關(guān)!創(chuàng)作過程是注入東錢湖文化標(biāo)記的過程,生產(chǎn)過程是東錢湖越窯青瓷制作技術(shù)的體現(xiàn),展示更是東錢湖文化的宣揚(yáng),銷售是東錢湖文化的傳播,教育是更是東錢湖文化的宣揚(yáng)和顯現(xiàn)東錢湖文化的輻射力。 二、 項(xiàng)目 建設(shè) 的必要性 與傳播推廣 東錢湖越窯青瓷歷史文化的需要。 東錢湖 越窯青瓷遺跡分布廣泛 。 從目前發(fā)掘陶瓷情況看,東錢湖越窯青瓷在制作工藝、生產(chǎn)規(guī)模等方面具有獨(dú)到之東錢湖旅游度假區(qū)越窯青瓷文化國(guó)際教育傳播中心及越窯青瓷生產(chǎn)基地”項(xiàng)目的可行性報(bào)告 7 處,其作用地位在中國(guó)陶瓷發(fā)展歷史中 的重要?dú)v史地位 已經(jīng)得到廣大專家的認(rèn)可與肯定。而項(xiàng)目下一步目標(biāo)是在系統(tǒng)整理的基礎(chǔ)上積極爭(zhēng)取 “越窯手工制作技藝” 申報(bào)非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 并使其成為“越窯手工制作技藝” 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承基地 。因此該項(xiàng)目的實(shí)施, 不僅 能讓更多人感受東錢湖越窯青瓷瓷歷史文化的 魅力 , 也能 讓更 多的人來了解來解讀 來研究 來實(shí)踐 東錢湖青瓷文化,達(dá)到既保護(hù)又開發(fā)之目的。 因此也正符合東錢湖旅游開發(fā)的指導(dǎo)思想 —— “文化之湖”。
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